Livre cinquième. Chap. IL

à la dévotion des peuples pour être honorés et portés en procession dans les nécessités publiques , ainsi qu'on l'a toujours pratiqué depuis.

Il ne voyoit qu'avec peine le peu de respect qu'on avoit pour les églises , particulièrement les jours de fêles , et dans le temps des Stations et des Indulgences. Il en reprit plusieurs fois son peuple^, lui faisant voir l'énormité du péché qu'on commet lorsqu'on profane ces lieux saints , et qu'on y manque de respect. Mais pour y remédier plus efficacement , il ordonna que les hommes et les femmes ne les visîteroient point ensemble , mais séparément les uns des autres. Il fit encore plusieurs saintes Ordonnances sur le même sujet , par le moyen desquelles il retrancha une infinité d'abus et porta le peuple à y avoir plus de respect.

Il renouvela la dévotion aux Stations des sept églises de Milan , semblables à celles de Rome avec les lûémes Indulgences et privilèges qu'il avoit obtenus du Pape après le Jubilé de l'année sainte. Et afin qu'elle pût persévérer plus long-temps , et que tout le monde en eût plus d'estime , il ordonna que tous les ans au jour de la Visitation de Notre-Dame , on y feroit une procession générale , où assisteroient tous les Ecclésiastiques de la ville avec le plus de solennité et de modestie qu'il seroit possible , tous les Curés à la tête de leurs peuples , et tous les Chapitres séparés les uns des autres , en sorte qu'il n'y eût pas la moindre confusion : cette procession a toujours été continuée depuis ce temps-là , et a été cause que ces églises sont maintenant fréquentées^ du peuple avec beaucoup de dévotion. Il composa jour ce sujet une lettre Pastorale , dans laquelle il TO voir l'usage ancien des Stations , et la nn pour laquelle elles avoient été instituées, l'estime -que l'on Revoit faire des Indulgences , et la dévotion que l'on Revoit avoir à visiter les églises privilégiées , exhor- ::tant tout le monde à le faire souvent avec piété ; Tinais il s'y étendit principalement sur le grand res-

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pect que tons les Chrétiens sont obligés d'avoir pour les églises ; et afin d'en convaincre encore plus fortement le peuple de Milan , il cita toutes les saintes Reliques qui reposent dans celles de cette ville.

Il célébra cette même année , ainsi qu'il crut y être obligé , son cinquième Synode général , afin de reconnoître tout son Clergé depuis que la contagion étoit cessée , et de l'exhorter d en remercier Dieu et d'en profiter pour l'avenir. Il s'y prépara à son ordinaire , et il le tint pendant trois jours avec des témoignages extraordinaires d'amitié pour son Clergé. Il y fit plusieurs discours sur les devoirs des Curés, avec tant d'énergie et d'onction , que plusieurs ne purent s'empêcher de verser des larmes , particulièrement le dernier jour , lorsqu'il montra la grandeur du péché que commettent ceux qui négligent le salut des âmes qu'on leur a confiées. Ce qui fit que plusieurs résolurent de veiller à l'avenir avec plus de soin sur leur troupeau , et que d'autres formèrent le dessein de lui faire un vœu d'obéissance particulière , à l'imitation de ceux de la Congrégation des Oblats, dont il commençoit pour lors de jeter les premiers fondemens. Il ordonna encore quantité d'autres choses pour la réformation du Clergé et la Discipline ecclésiastique ; et après avoir donné audience , selon sa coutume , à tous ceux qui avoient quelque chose à lui dire , il congédia tout le Clergé avec une joie et une consolation qui ne peut s'exprimer.

Ce fut en ce temps qu'il prit le dessein de vivre en commun avec les Chanoines de la Cathédrale; car étant convaincu que l'Episcopat étoit l'état de la plus haute perfection , il crut être obligé d'y aspirer et de s'avancer dans la piété le plus qu'il lui seroit possible. Pour cet effet il se proposa l'exemple de ces grands Evêques qui avoient été dans l'Eglise , des miroirs de vertu , pour les imiter ; et ay^nt trbuvél qu'autrefois les Archevêques de Milan avoient mené cette vie commune • avec leurs Chanoines pendant un long espace de temps , il conçut un grand désirj