Livre second. Chap. IX
Sroposés de toutes parts par les Confesseurs du iocèse et de la province ; et il nomma ces assemblées , la Congrégation de la Pénitencerie , laquelle fut d'un très-grand secours pour le salut des âmes , et pour ceux-mémes qui étoient chargés de leur conduite. 11 fonda encore pour le bien de celte église une troisième prébende , qu'il nomma la Doctorale , afin d'élever les jeunes Clercs dans la science des saints Canons ; et pour cet effet il obligea celui qui la porteroit , d'en faire des leçons deux fois la semaine dans la même chapelle de l'Archevêché. De si grands et de si importans établissemens n'ont pas peu contribué au bonheur dont jouit à présent cette grande et fameuse église.
Comme il souhaitoit ardemment de voir l'Office divin célébré avec toute la majesté et la bienséance due au culte de Dieu , et qu'on en observât religieusement l'ordre et les cérémonies prescrites par l'Eglise , il commit uu Maître des cérémonies avec un Coadjuteur , afin d'y tenir la main avec la dernière exactitude. Pour ce sujet , il voulut qu'ils assistassent dans le choeur à tous les offices , qu'ils résidassent indispensablement , et qu'ils eussent part aux distributions de la mense canoniale ; outre cela , il leur assigna encore une prébende particulière. 11 retran- H clia de plus les Custodes dont nous avons parlé , à cause de leur inutilité , et du peu de secours que Tégliseen retiroit , et fonda en leur place un Collège de douze portiers , dont l'emploi devoit être de vaquer , sous la dépendance d'un sacristain , aux fonctions les plus basses du chœur , de veiller aux actions du peuple , d'avoir soin que les hommes fussent séf9Tés des femmes , de garder les portes et de sonner les cloches ( n'estimant pas qu'il y eût de la bienséance de rien laisser faire dans l'église par des laïques , de quelque peu de conséquence que ce fût , ) et qui enfin s'acquitteroient des autres exercices concernant les Clercs des moindres Ordres , en ce qui
i48 Vie de S. Charles Borromée.
regarderoit seulement le service du grand autel. 11 établit deux Sacristains prêtres , dont les fonctions étoient différentes , et les sacristies séparées : il confia au premier la grande Sacristie que l'on appelle des Ordinaires , et où l'on tient la vaisselle d'argent , et les autres meubles qui servent au grand autel ; et il chargea le second , du soin de l'autre Sacristie où sont les ornemens des petits autels , de faire dire les Messes basses aux heures réglées , pour la commodité du peuple , suivant l'ordre marqué chaque semaine par le Préfet du chœur , et de prendre garde que les autels et leurs paremens fussent tenus et conservés avec beaucoup de décence et de propreté , lui donnant pour l'aider dans cette charge un grand nombre de Clercs sous lui.
Il pourvut excellemment à la musique : il fit venir d'excellentes voix de divers endroits ; il augmenta le nombre des musiciens , afin de pouvoir chanter à plusieurs chœurs , et il leur donna à tous de trè*bons appointemens ; il fit réformer le chant figuré , et le disposer de manière que l'on entendît distinctement les paroles , et que leurs airs dévots servissent plutôt à exciter la piété dans les cœurs , qu'à charmer les oreilles. Il en bannit dans' cette vue tous les instrumens de la musique profane , ne voulant point souffrir que l'on jouât d'aucun autre dans l'église , que des Orgues seulement. Et de ce règlement {particulier il en fit un Décret exprès dans ses Concies , afin qu'il fut inviolablement observé dans toute sa Province. De plus comme les musiciens tiennent rang parmi les Clercs , il congédia les séculiers qu'il trouva engagés au service de l'église , et il ordonna qu'on n'y reçut que des Ecclésiastiques de bonnes mœurs , et qui y porteroient toujours le surplis ; estimant que c'étoit une chose trop honteuse aux ministres du culte divin , de paroître ainsi à la vue des autels , dépouillés des ornemens qui marquent l'in- j Tiocence et la pureté que demandent leurs exercices i
