Hauteville, Maison de Sales, p

2. Cette entrée eut lieu le 17 juillet 1560, ainsi que le prouvent les Registres du Conseil municipal de la ville d'Annecy et d'autres actes authentiques cités par M. le chanoine Ducis dans la Revue Savoisienne, année 1883, pages 16 et 17.

3. Les biographes du Saint ont raconté jusqu'ici les faits d'une manière dilïcrente. Selon eux, la naissance de François suivit de très près l'exposition du Saint Suaire. Croyant que l'entrée d'Anne d'Esté avait eu lieu en 1567 — le P. la Rivière l'affirme nettement — ils ont naturellement et logiquement affirmé que Françoise de Sionnas, lors de son pèlerinage au Saint Suaire, était enceinte du fils qui vit le jour au mois d'août de cette même année. Mais ils se sont manifestement trompés. Quant à la naissance du Saint, le 21 août 1567, elle n'est pas moins solidement établie. — Sur ces deux questions voir l'abbé Gonthier, Œuvres historiques, t. 1", p. 313-345.

Quelques mois après, la jeune dame comprenant que ses vœux étaient exaucés, renouvela la donation qu'elle avait faite dans l'église Notre-Dame, et s'étudia de plus en plus à mériter pour son enfant les bénédictions du Ciel.

Le jour de l'Assomption (1567) elle se confessa et communia dans l'église de Thorens, et, durant toute l'Octave, s'occupa de continuelles actions de dévotion et de charité ^ Bien qu'elle ne fût alors que dans le septième mois de sa grossesse, un accouchement prématuré s'annonça tout à coup par les douleurs de l'enfantement qui la saisirent. A cette nouvelle, toute la famille trembla et pour la mère et pour l'enfant; seule, la vertueuse dame se montra calme et sans peur; elle se confiait en Jésus-Christ, à qui elle avait consacré le fruit de ses entrailles, et son espérance ne fut point trompée.

Le jeudi 21 août 1567, entre neuf et dix heures du soir, retirée dans une chambre, dite de saint François d'Assise à raison d'une image de ce saint patriarche qui en décorait la muraille, elle accoucha heureusement d'un fils qui devait être dans les desseins de Dieu « le plus grand ornement de sa maison, l'honneur de la Savoie et une brillante lumière de l'Église ^ ».

Toute la noblesse du voisinage en fut bientôt informée et accourut au château de Sales, tant pour féliciter M. de Boisy que pour assister aux cérémonies- et aux fêtes du baptême. La fonction de marraine revenait naturellement à la mère de M'"" de Boisy, qui l'accepta avec bonheur; on lui adjoignit, en qualité de parrain, un pieux moine de l'ordre do Saint-Benoît, dom .François de la Fléchère, prieur du monastère de Sillingy^. Des parents si chrétiens n'avaient garde