LIVRE VII

PORTK.AIT UE SAIXT FRANÇOIS DE SALfS

Chàpitbe I". Qualités naturelles de François de Sales 292

— II. Des moyens par lesquels François de Sales s'éleva à la

sainteté 299

— 111. Sa foi 306

— IV. Son espérance 511

— V. Son amour pour Dieu 520

— VI. Sa conformité à la volonté de Dieu 528

— Vil. Sa religion 556

— Vlll. Sa dévotion envers Jésus-Christ et les saints 545

— rX. Sa charité envers le prochain 559

— X. Sa douceur . 579

— XI. Son zèle 599

— XII. Sa prudence et sa simplicité 411

— XIll. Son humilité 425

— XIV. Son esprit de pauvi'eté 458

— XV. Sa mortification 444

— XVI. Sa patience 455

— XVII. Son égalité d'àme 465

— XVIII. De la vénération universelle dont il fut l'objet pendant

sa vie et après sa mort 468

— XIX. Miracles par lesquels Dieu révéla au monde sa sainteté. 474

— XX. Sa Canonisation , . . . . 480

Litanies en son honneur 498

FtX DE LA TABLE DU TOME SECOND.

TABLE CHRONOLOGIOUE

Cette table nous a semblé utile : 1* pour offrir au lecteur un moyen de retrouver les faits qu'il voudrait chercher dans cette histoire ; 2* pour rétablir l'ordre chronologique , souvent interverti par la nécessité de grouper les faits analogues , afin de donner plus d'intérêt au récit. — Le chiffre romain indiquera le volume , et le chiffre arabe la page du volume.

1567. François de Sales est consacré à Dieu, par sa mère, avant sa naissance, I, 6.

— Pressentiments de sa mère à son sujet, I, 7.

— Sa naissance et sou baptême, I, 8.

— Faiblesse de son tempérament, I. 9.

15G8. Sa première enfance, I, 10-

1569. Sa première éducation, I, 12 et suivantes.

— Sa vertu précoce, I, 10 et suivantes.

1575. Ses premières études à la Roche, I, 19 et 20. 1575. 11 va les continuer à Annecy, I, 21.

— Ses progrès et ses vertus, 1, 22 et suivantes.

1577. Sa première conmiunion et sa conflrmation, 1, 25.

1578. Il reçoit la tonsure, I, 26.

— Vie plus parfaite qu'il mène alors, I, 27.

— Ses rapports avec ses frères, I, 28.

1580. 11 étudie la rhétorique à Paris, au collège des jésuites, 1. 29.

— Ses succès et ses vertus dans cette nouvelle position, I, 52 et suiv. 1582. Il étudie la pWlosophie, 1, 58.

— Il y joint l'étude de la théologie, de l'Écriture sainte et de l'hébreu,

I, 59 et suivantes.

— Il est en butte à une tentation terrible, I, 42 et suivantes

— Comment il en triomphe, 1, 48.

— Fruits qu'il en relire, I, 49 et suivantes.

50G TABLE CUROxNOLOCIQUE

1586. Son retour en Savoie, I, 52.

— Sa vie de famille, I, 53.

1587. Il va étudier le droit à Padoue, I, 54.

— Il continue l'étude de la théologie et de l'Écriture sainte, I, 55.

— Belles règles de conduite qu'il se trace, I, 58 et suivantes.

— On met son courage à l'épreuve, I, 05.

— Assauts livrés à sa chasteté, I, 04. ' ' '^ '

— Austérité qu'il pratique, I, 00.

— Il tombe gravement malade, 1,67.

— Il demande que son corps, après sa mort, soit donné à disséquer, I, 69.

— Il reçoit le grade de docteur, I, 72.

1591. Son voyage à Rome, 1, 76.

— — à Lorette, I, 78.

— A Ancône, il échappe à un naufrage, I, 79.

— Il subit une tempête dans la traversée d'Ancône à Catholica, I, 80.

— Petit accident qui révèle en lui une grande vertu, I, 81.

— Correction fraternelle à un de ses compagnons de voyage, I, 82.

1592. Son retour en Savoie, I, 83.

— Sa visite à l'évêque de Genève, I, 84.

— Il est reçu avocat au sénat de Chambéry, I, 86.

— Faits remarquables dans la forêt de Sonaz, I, 87.

— Il fait confidence de sa vocation à sa mère, I, 88.

— Tentatives de son père pour le marier, I, 89.

1593. II refuse la dignité de sénateur, I, 91.

— II conjure son père de le laisser suivre sa vocation, I, 93.

— II obtient cette permission et est installé prévôt du chapitre, I, 95.

— L'évêque de Genève envoie un curé à Thonon, I, 154.

— François refuse encore la dignité de sénateur, I, 97.

— Il reçoit les ordres mineurs et le sous-diaconat, I, 99.

— Son premier sermon, I, 100.

— Edification qu'il donne à toute la ville, I, 102.

— Il projette la confrérie de la Croix, 1, 105.

— Il en trace les règlements, I, 105.

— Il l'institue, I, 107.

— Il reçoit le diaconat et le sacerdoce, I, 107 et 108.

1594. Retraite avant sa première messe, I, 109.

— Sa première messe et ses premières prédications, I, 111.

— Jugement de son père sur ses sermons, I, 112.

— Son zèle pour le ministère de la confession, I, 114.

— Il est nommé grand pénitencier, I, 115.

— Il refuse pour la troisième fois la dignité de sénateur, I, 117.

— Toute sa famille le choisit pour confesseur, I, 118.

1594. Il forme son frère Louis de Sales à la vertu parfaite, I, 119,

— Il préside une thèse de théologie, I, 120.

— Il devient curé du Petit-Bornand, I, 121 .

— On le calomnie auprès de révèque de Genève, I, 122.

— Pèlerinage des confrères de la Crois à .\ixen Savoie, I, 12 i.

— Fête patronale d'Annecy-le-Vieux, I, 129.

— François est choisi pour la mission du Chah lais, 1, 155.

— Opposition de M. de Boisy, son père, I, 157.

— Il s'associe son cousin le chanoine Louis de Sales, I, 141 .

— Lutte qu'il a à soutenir contre son père, I, 142.

— Son entrée dans le Chablais, I, 144.

— Son arrivée au château des AUinges, I, 145.

— Ses premières visites à Thonon, I, 147.

— Opposition des ministres, I, 149.

— Nouvelle opposition de son père et belle conduite de sa mère, 1, 150.

— Georges Rolland va se joindre à lui, I, 151.

— Voyage à Thonon, malgré la difficulté des chemins, I, 151.

— II liasse une nuit d'hiver dans un bois, 1, 152.

— On tMite de l'assassiner, I, 155.

— Il passe une nuit dans une église ruinée, uneautredans un four, 1, 154.

— Rebuts qu'il rencontre partout, I, 155.

1595. Il écrit le livre des controverses, I, 156.

— Mission aux soldats des AUinges, I, 160.

— Contrition touchante d'un soldat, I, 161 .

— Nouveaux obstacles à la conversion du Chablais, I, 162.

— Grâces particulières que Dieu accorde au saint apôtre, 1, 165.

— Nouvelle opposition de M. de Roisy, I, 164.

— On cherche encore à l'assassiner, I, 169.

— Quelques hérétiques consentent à écouter ses prédications, I, 170.

— Nouvelle tentative d'assassinat, I, 171.

— II refuse de se faire accompagner par des soldats, I, 175.

— Il vient fixer sou domicile à Thonon, et on essaye de l'y assassiner,

— Quelques hérétiques se convertissent, et le château de Sales devient

leur refuge contre la persécution des hérétiques, I, 176.

— Périls où il s'expose pour oflrir le saint sacrifice, I, 1 78.

1596. Il prêche devant sept auditeurs, I, 179.

— Il prêche au milieu du marché de Thonon, I, 181 .

— Sa piété en portant le viatique aux malades, I, 182.

— Il prêche le carême à Thonon, I, 185.

— Il propose une conférence publique aux jninistres qui la refusent,

1596. Conversion d'une vieille protestante, I, 187.

— Conférence avec le baron d'Avully, I, 188.

— Abjuration (le l'avocat Poncet, I, 181).

— Faveurs spirituelles que Dieu accorde au saint apôtre, 1, 191.

— Encouragements qu'il reçoit de plusieurs personnes, I, 102.

— Conversion et livre de Sponde, I, 194.

— Il défend un écrit pieux de son ami le sénateur Favre, I, 195.

— Divers modes d'instruction qu'il emploie, I, 195.

— Conversion du baron d'Avully, 1. 190.

— Conférence avec le ministre la Faye, à Genève, I, 199.

— Nouveau projet d'assassinat contre le saint apôtre, I, '201.

— Le sénateur Favre lui dédie un de ses ouvrages, I, 202.

— Représentation au duc de Savoie pour le succès de la mission, I, 203.

— Le pape charge François de travailler à la conversion de Bèze, I, 205.

— II va à Turin dans les intérêts de sa mission, I, 207.

— Son entrevue avec le duc de Savoie, I, 209.

— De retour à Thonon, il célèbre la messe de Noël dans l'égbse Saint-

Hippolyte, I, 215.

— Le sénateur Favre est nommé président du conseil des Genevois, à

Annecy, I, 219.

1 597 . Conversion de trois paroisses, I, 220.

— Cérémonie des cendres le premier jour de carême, I, 222.

— II fait paraître ses Considérations sur le symbole, I, 22.5.

— Le ministre Viret attaque cet écrit, et est confondu par la réfutation

du saint apôtre, I, 224.

— Abjuration du premier syndic de Thonon, I, 225.

— Conversion de la garnison, I, 226.

— Histoire de Jacqueline Coste, I, 229.

— Première conférence avec Théodore de Bèze, I, 250.

— François administre les Sacrements à un malade dans Genève même,

— Il essaye d'obtenir les mesures qu'il juge les plus utiles au bien de sa

mission, I, 230.

— 11 établit des curés en plusieurs paroisses, I, 238.

— Il leur fait des conférences, I, 239.

— Traité delà démonomanio, I, 240.

— Autres efforts contre l'hérésie, 1,242.

— Zèle du baron d'Avully, I, 243.

— Seconde conférence avec Bèze, I, 2i3.

— François apaise la fureur des hérétiques, I, 247. ,— Il empêche un duel, I, 248.

— Traitement fait au ministre Galletier par les siens, l, 249.

1597. Troisième conférence avec Bèze, I, 249.

— Bel éloge de l'évéque de Genève par Bèze lui-même, I, 251 .

— Bèze i-econnaît la vérité et n'ose pas l'embrasser, I, 252.

— Conseil d'Annemasse, I. 254.

— Quarante heures d'Annemasse, I, 256.

— Plantation d'une croix à Annemasse, ï, 260.

— Opposition des ministres, I, 262.

— Vie apostolique de François, I, 264.

— Son zèle pour la famille de Blonay, I, 265.

— Ardeur excessive du Père Chéiubin, I, 267.

— Ce Père blâme la douceur de François, I, 270.

1598. François se dévoue au service des pestiférés, I, 274.

— Les jésuites établis à Thonon, I, 275.

— Travaux du Père Chérubin et sa conférence avec le ministre Ligna-

rius, I, 275.

— Convei-sion de Ferdinand Bouvier, I, 276.

— Projet de quarante heures à Thonon, I, 279.

— Refus des ministres de conférer avec François, I, 280.

— Conférence avec le colonel Brotty, I, 281.

— FrançoisestélucoadjuteurdeGenèveetagrééparleducde Savoie, 1, 282.

— Nouveau refus d'une conférence par les ministres, I, 285.

— François refuse de voir sa mère, I, 284.

— Il ressuscite un mort, I, 285.

— 11 est désigné pour réfuter le ministre la Faye, I, 287.

— Ouverture des quarante heures de Thonon, I, 288.

— Nombreuses processions qui s'y rendent, I, 290.

— Beaux succès de ces exercices, I, 294.

— L'évéque de Genève demande et obtient la grâce des hérétiques re-

belles, I, 295.

— Arrivée du légat et du duc de Savoie à Thonon pour les nouvelles

quarante hem'es, I, 297.

— Ouverture de la cérémonie et abjiu-ation du ministre Petit, I, 299.

— Procession magnifique, I, 500.

— Abjurations multipliées, I, 505.

— Distribution d'aumônes à Bipailles et à Filly, I, 506.

— Réclamation des Bernois et belles réponses du duc de Savoie, I, 307.

— Conseil du duc de Savoie et pai-oles hardies de François dans cette

cireonstance, I, 509.

— Premier mémoire que le saint apôtre présente au princ€, I, 309.

— Mesures sévères du prince contre les hérétiques, I, 511.

— Son zèle pour leur conversion, I, 515.

— Il combine de nouvelles mesures avec François, I, 517.

1598. François va se reposer au château de Saks, 1, 521.

— Il refuse la coadjutorerie de Genève, I, 522.

— Il obtient trois conversions remarquables, I, 524.

— Il est choisi pour aller à Rome plaider les intérêts de la religion dans

le diocèse de Genève, I, 325.

— Il refuse le remboursement des frais de la mission du Chablais, 1, 526.

— Éloge qu'il fait du duc de Savoie, I, 528.

— On obtient son consentement poin- la coadjutorerie, I, 529.

— 11 tombe gravement malade, I, 552.

— Ses conseils au chapitre, I, 555.

1599. Sa guérison et son départ pour Rome, I, 557.

— Tentation qu'on lui suscite dans une hôtellerie, I, 559.

— Sa dévotion à Saint-Pierre et aux catacombes, 1, 540.

— Audience du pape, I, 541.

— Il subit un examen public pour Tépiscopat, I, 344.

— Ses rapports avec l'élite du clergé romain, I, 549.

— Il est préconisé coadjuteur, I, 551.

— A son retour, il visite Loi-ette, I, 552.

— Opposition des chevaliers de Saints Maurice et Lazare à l'exécution

des brefs pontificaux, I, 553.

— Réponse de François, I, 555.

— Sa requête au duc de Savoie, 1, 557.

— Son retour à Annecy, I, 559.

— Il guérit une personne malade, I, 560.

— Il fonde la sainte maison de Thonon, 1, 562.

— 11 soUicite du duc de Savoie des ressources pour établir des curés

dans les paroisses, I, 568.

1600. Il fait paraître son livre de XÉlcndurd de la Croix, I, 370.

— Son entrevue avec Henri IV, I, 575.

— Il est fait prisonnier par les Français^ I, 570.

— Il obtient la protection du gouverneur du Chablais, I, 577.

— Il organise les paroisses du Chablais, I, 378.

— Conversion de Gaspard de Faverge, I, 580.

1601 . Traité de paix entre la France et la Savoie, I, 581.

— iMort dcM. deRoisy, I, 382.

— Carême d'Annecy, I, 585.

— Conversion du bailliage de Gaillard, I, 586.

— Il chasse les ministres de deux paroisses qu'ils avaient envahies, I, 388.

1602. Il va à Paris plaider la cause de la reUgion, I, 589. ^ Tempête sur la Saône, I, 590.

— Arrivé à Paris, il présente plusieurs mémoires au ministre Villeroi,

1602. Il prêche le carême à la cour, î, ù9i.

— Il convertit madame de Perdrauville et madame de Racwis, I, 595.

— Ses rapports avec la B. Marie de rincaniation, I, 597.

— Il refuse un présent magnifique, I, 599.

— Il prononc* l'oraison funèbre du duc de Mercœur, l, 40t.

— Il est accusé de conspiration, I, 404.

— Haute estime dont Fhonore Henri IV, I, 405.

— 11 travaille à l'établissement des Carmélites en France, I, 408.

— Conversions nouvelles qu'il opère, I, 410.

— Il obtient enfin quelques concessions pour le pays de Gex, I, 412.

— Jubilé de Tbonon, I, 415.

— 11 apprend la mort de l'évèque de Genève, I, 417.

— Ses sentiments à ce sujet, I, 417.

— Ses lettres à Henri IV pour le rétablissement de la ReUgion dans le

pays de Gex, I, 419.

— Sa lettre aux Filles-Dieu de Paris, I, 420.

— Sa retraite pour son sacre, I, 425.

— Règlement de vie qu'il se trace alors, I, 424.

— Son sacre, I, 429.

— Son entrée solennelle à Annecy, I, 451.

— Il organise sa maison épiscopale, 455.

— Il nomme les membres de son administration, l, 456.

— II confesse les pauvres et prêche en toute occasion, I, 458.

— Il réforme un grave abus, I, 459.

1605. II établit les catéchismes dans son diocèse, 1, 441 .

— Son affection pour les enfants, I, 445.

— Son zèle pour les jeunes clercs, I, 447.

— Ordinand qui voit son ange gardien, I. 448.

— Il ne donne les bénéfices qu'au concours, I, 448.

— Son zèle pour les nouveaux prêtres, I, 449.

— Circulaire aux confesseurs, 1, 450.

— 11 fait paraître un nouveau rituel, I, i55.

— Il recommande l'étude à ses prêtres, I, 454.

— II marie son frère Louis de Sales, I, 456.

— Il visite l'évèque de Saluées, I, 456.

— Il essaye de i)acifier un différend entre son chapitre et la collégiale

d'Annecy, I, 457.

— Avis qu'il donne à un nouvel évèque, I, 482.

— Il est invité à prêcher le carême à Dijon, I, 485.

— Il va à Belley pour les intérêts de la Religion, I, 463.

— Il envoie à son clergé une ordonnance pour la convocation du synode,

1603. Il est empoisonne à Gex, 1, 471.

— Il va en pèlerinage à Thonon, I, Ail.

— Conversion (lu baron d'Yvoiro, I, 470.

— Il apaise une tempête, I, 475.

— II commence la réforme do l'abbaye de Sixt, I, 40 1.

— Il obtient Texemption d'impôts pour des villages dévastés, I, 404.

— Il tient son synode, I, 478.

— Ablution de vin donné* aux laïques après la communion, I, 400.

— Lettre au Pape, pleine d'éloges pour le duc de Savoie, I, 471 .

1604. Lettre au Pape sur les bailliages du Chablais, de Bemier et de Gail-

lard, I, 471.

— Procès avec l'archevêque de Bourges, I, 484.

— 11 accepte la station du carême à Dijon, I, 484.

— Retraite préparatoire, I, 485.

— Bel ordre de sa famille, I, 480.

— Dieu lui révèle rétablissement de la Visitation, I, 480.

— Carême de Dijon, 1, 488.

— Histoire de madame de Chantai jusqu'à cette époque, 1, 49'2.

— Ses premières entrevues avec elle. I, 505.

— II termine son procès avec l'archevêque de Bourges, l'assiste à si*

première messe et y reçoit des grâces particulières, I, 506.

— Vénération de madame de Chantai pour le saint évêque, I, 507.

— Il la confesse pour la première fois, I, 508.

— Attaque du ministre Cassegrain, I, 509.

— Il refuse tout honoraire pour la station, et laisse à son départ dos

regrets profonds, I, 511.

— : De retour à Annecy, il obtient l'établissement des Minimes à Semur, I, 515.

— Seconde réfonne de l'abbaye de Sixt, I, 405

— Tentative nouvelle pour rétablir la Religion au pays de Gex, I, 472.

— Il termine, par un édit épiscopal, le différend entre le chapitre do

Genève et la collégiale d'Annecy, I, 459.

— Lettre remarquable à l'abbesse de Puy-d"Orbe, I, 514.

— Lettre à la présidente Brûlart, I, 519.

— Lettre à l'archevêque de Bourges sur la prédication, I, 522.

— Lettre au président Fréraiot sur la préparation à la mort, I, 524.

— Lettre à madame de Chantai, II, 5 et suiv. 1605. Il visite Véry, I, 555.

— Il prêche le carême à la Roche, I, 525.

— Il fait connaissance d'un sourd-muet et l'attache à sa maison, I, 527.

— Combien il est sensible à la mort de Clément VIII, I, 528.

— Ses sentiments sur le cardinalat que Léon XI lui réservait, I. 529.

1605. Il établit la confrérie du saint Sacrement, tient son second synode et

complète ses premières constitutions, I, 530.

— Il a une entrevue avec elle à Saint-Claude, II, 5.

— Il la console dans ses peines intérieures, II, 7.

— Il a une nouvelle entrevue avec elle au château de Sales, II, H .

— Sa lettre à Paul V, 1, 529.

— Il propose une conférence aux ministres de Genève, I, 531 .

— Il fait la visite de son diocèse, I, 554.

— L vient prêcher le jubilé à Annecy, I, 558.

1606. Il continue ses conseils à madame de Chantai, II, 12.

— Il prêche le carême à Chambéi-j-, après s'y être préparé par la re-

traite, I, 559.

— Le sénat veut faire saisir son temporel, I, 541.

— Succès et orcUnation pendant la station, I, 542.

— Sa fermeté inébranlable en présence des dangei's, I, 545.

— Sa charité envers un condanmé à mort, I, 545.

— Sa sérénité au milieu des épreuves, [, 546.

— Il visite le Faucigny avec des fatigues extrêmes, I, 547.

— Convei-sions remarquables qu'il v opère, I, 549.

— Sa fidéUté à s'édifier de tout ce qu'il voit et de tout ce qu'il entend,

— Il dresse, pom- l'envoyer à Rome, im état exact de son diocèse, I, 554.

— Il y ajoute plusieurs mémoires pour la réforme de son diocèse, I, 556.

— Il envoie le tout à Rome par son frère Jean-Fiançois, I, 557.

1607 . Il fait évangéliser le pays de Gex, I, 559.

— Il prêche le carême à Annecy, I, 560.

— Il y établit l'Académie florimonlane, I, 562.

— Jubilé de Thonon, I, 565.

— Il réforme l'abbaye d'Abondance, I, 567.

— Il prononce l'oraison funèbie de la duchesse de Nemom-s, I, 568.

— Il assure des ressoui-ces à la sainte maison de Thonon, I, 569.

— Son avis sur les disputes relatives à la question de la grâce, I, 570.

— Autre entrevue avec madame de Chantai, II, 18.

— Conseils qu'il lui adi'esse, II, 21.

— Mort de sa plus jeime sœur, 1, 572.

— Projet de mariage entre son frère Remard et la tille ainée de madame

deChantal, II, 22.

— Il complimente le prince de Savoie sur sa promotion au cardinalat,

— Il transmet à Rome les informations sur l'abbé de Fenouillet, nommé

à l'évêché de Montpellier, I, 577.

1608. Il prêche le carême à Rmnilly, I, 577.

1608. Conversion de deux protestantes, I, 578. ^ Henri IV veut l'attirer en France, I, 579.

— Trait de sa mortification, I, 580.

— H convertit trois ecclésiastiques, I, 581 .

— Il est dénoncé au pape, I, 585.

— Il fait un voyage en Bourgogne et en Franche-Comté, I, 585.

— Il convertit deux protestants, I, 592.

— Il fait paraître le livre de V Introduction à la vie dévote, I, 593.

— Il se propose la composition de divers autres ouvrages, I, 605.

1609. Épreuves de famille, I, 607. •

— Mort de sa belle-sœur, I, 608.

— Réforme de Tabbaye de Jalloires, I, 608.

— Sacre de M. Camus nommé évêque de Belley, I, 611.

— Madame de Chantai vient passer le carême à Annecy, H, 25.

— Il traverse intrépidement Genève et va à Gex, I, 615.

— 11 va de là à Monthelon bénir le mariage de son frère le baron de Tho-

rens avec la fille ainéc de madame de Chantai, et fait consentir M. Frémiot au départ de madame de Chantai pour Annecy, II, 24.

— Il reçoit mademoiselle de Bréchard et mademoiselle Favre dans l'or-

dre de la Visitation, II, 25.

— Il est calomnié auprès du duc de Savoie, I, 616.

— Visites de l'évèque de Belley, I, 61ff.

— Mort de sa mère, I, 653.

— Ses sentiments en apprenant la mort d'Henri IV, I, 635.

1610. Madame de Chantai quitte sa famille et vient à Annecy, II, 29.

— Elle renonce à tous ses biens, II, 34.

— Elle triomphe d'une tentation difficile. II, 55.

— Elle commence la vie de communauté, II, 36.

— François de Sales essaye de fonder un séminaire, II, 89.

— II préside deux thèses de théologie, II, 90.

— 11 engage son frère Louis à entrer dans le sacerdoce, II, 91.

— La mort lui enlève M. Déage, II, 92.

— 11 va loger à rhôtel du président Favre, II, 95.

— Il fait ensemencer les terres d'un gentilhomme ruiné, II, 94.

— Usage qu'il fait du produit de la vente de son livre de V Introduction,

— ConvorsiondemadamedcSaint-SerguesetdeNicolasBartholonio, II, 95.

1611 . Vie édifiante des premières religieuses de la Visitation, II, 38.

— Sévérité du saint fondateur par rapporta l'obéissance, 1, 41.

— Il reçoit leur profession, II, 42.

— Critiques dont elles sont l'objet, II, 43.

— ('as que le saint fondateur fait de ces critiques, 11, 44.

1611. Conversion du baron de Monthelon, II, 96.

— Mort du président Frémiot, II, 44.

— Voyage de madame de Chantai en Rourgogne, II, 45.

— Les religieuses de la V^isitation éprouvées par la maladie, II, 47.

— lîitérèt que prend le saint évèque à la fondation de l'Oratoire, II, 97.

1612. Madame de Chantai s'emploie à la visite des malades, II, 47.

— Elle tombe malade elle-même, II, 49.

— Sentiments du saint évêque en cette circonstance, II, 50.

— Il obtient sa guérison, II, 51.

— Il travaille sans relâche; manière sainte dont il fàisaitses voyages, II, 98 ,

— Miracles nombreux qu'il opère, II, 99.

— Procédés offensante du sénat de Savoie à son ^ard ; il en obtient ré-

paration, II, 100.

— Il prêche le carême à Chambéry, II, 100 .

— Il demande au Saint-Siège l'érection de cette ville en évèché, et soUi-

cite la canonisation d'Amédée III, duc de Savoie, II, 101.

— Il est choisi pour arbitre d'un différend par un hérétique, II, 103.

— On le demande à Lyon et à Paris pour la station du carême, II, 105

— Son avis dans les discussions relatives au pouvoir du Pape sur le tem-

porel des rois. II, 104.

— Développement de la Visitation, II, 52.

— Sages conseils du saint fondateur, II, 55.

— Son livre des Entretiens spirituels, II, 56. 1615. Nouveaux progi'ès de la Visitation, II, 61.

— Second voyage de madame de Chantai en Roui^ogne, II, 62 .

— Elle revient et tombe gravement malade, II, 65.

— Le saint évèque opère de nouvelles conversions, II, 114.

— Il va en pèlerinage à Milan, II, 115.

— Il prêche à Turin et expose le saint suaire, II, 1 19.

— A son retour, il officie le jour de la Pentecôte, II, 121.

— Acte de désintéressement, II, 122.

— Possédés déUvrés, II, 125.

— Ses ti-avaux dans le pays de Gex, II, 124.

— Il obtient des secoiu^ de Louis XIII, II, 126.

— Ses gémissements sur l'invasion de l'autorité laïque dans les choses

reUgieuses, II, 127.

— Colombe qui vient se reposer sur lui pendant qu'il officie, II, 128. 1614. Pieuse industrie du saint évêque pour amener à la perfection les religieuses de la Visitation, II, 65.

— Outrages qu'on lui fait, II, 64.

— Il obtient que l'infante de Savoie se déclare protectrice de l'ordre de

la Visitation, II, 66.

IGl-i. Il établit les Barnabitesà Annecy, II, 129. les Chartreux à Ripailles, II, 131,

— Il est favorisé du don de prophétie, U, 131.

— Il est convoqué par Tempereur à la diète de Ratisbonne, II, 132.

— Voyage de Lyon, II, 133.

— 11 pose la première pierre du premier monastère de la Visitation ,

— II va au sacre de révêque de Sioii, II, 135.

— Trait touchant de sa charité, 11, 156.

— Il envoie une colonie de sœurs de la Visitation à Lyon, H, 68.

— Grâces et épreuves de la nouvelle fondation, II, 69.

— Lettres à madame de Chantai en cette circonstance, II, 70.

— Il vote et fait voter des impôts pour le duc de Savoie, II, 137.

1615. Il est calomnié auprès du duc de Nemours : lettre énergique qu'il

lui adresse, II, 137.

— Sa fermeté contre les habitants de Seyssel, II, 139.

— Fermeté semblable contre deux solliciteurs de bénéfices, II, 140.

— Son aversion des louanges, II, 143.

— Il établit les Barnabites à Thnnon, II, 144.

— Il nomme grand vicaire son frère Jean-François, II, 146.

— Il reçoit la visite de l'archevêque de Lyon, II, 147.

— II modifie par son conseil Finstitut de la Visitation, H, 73.

— Il refuse un bénéfice à up gentilhomme ignorant, II, 147.

— Il est calomnié auprès du duc de Savoie, II, 149.

— Outrages qu il reçoit d'un avocat, II, 150.

— Autres outrages de la part de deux gentilshommes, II, 151.

1616. U donne deux chandeliers de sa chapelle. II, 154.

— Sa patience à l'égard d'un importun, II, 155.

— Sa charité à l'égard d'un seigneur de Normandie, II, 156.

— Sa belle conduite dans la guerre du Piémont, II, 158.

— Projet pour la réforme des monastères, II, 160.

— U fonde à Moulins un couvent de la Visitation, II, 74.

— U fait paraître son Traité de l'Amour de Dieu, II, 161.

— Il rédige les constitutions de la Visitation, II, 75.

— Il les fait approuver à Rome, II, 79.

— Esprit dans lequel il faut les observer, II, 81 .

— Règles pour le choix des sujets, II, 83.

— U prêche Pavent à Grenoble, II, 167.

— Ses rapports avec le maréchal de Lesdiguières, II, 168.

1617. Traits de sa sainteté, II, 170.

— 11 retourne à Grenoble pour y prêcher le carême, II, 170.

— Il y opère plusieurs conversions remarquables, II, 171.

1617. Les ministres s'en irritent, II, 175.

— Il vénère le manteau de saint François de Paule et reçoit le gi-and

cordon de l'ordre, II, 173.

— Il revient promptement à Annecy : son affection pour cette ville,

II, m.

— Il écrit à Paul V pour lui recommander im gentilhomme converti,

— 11 perd son frère le baron de Thorens, II, 176.

— Cinq mois après il perd sa belle-sœur la baronne de Thorens, II, 179.

— Il écrit à Rome en faveur des religieuses de Sainte-Claire, II, 180.

— Portrait qu'il trace de son ami Juvénal Ancina, ancien évèque de

Saluées, II, 181.

— Il retourne prêcher un second avent à Grenoble, II, 182.

1618. II écrit à Louis XIII pour les atfaires de la religion dans le pays de

Gex, II, 185.

— Il j)erd deux intimes amis, II, 184.

— Il dispose à bien mourir un pécheur désespéré, II, 186.

— Il retourne prêcher le second carême à Grenoble, II, 186.

— 11 y établit im monastère de la Visitation, II, 187.

— Il visite la grande Chartreuse, II, 187.

— Il laisse faire son portitdt. II, 189.

— Son dévouement pour faire plaisir aux autres, II, 190.

— Lettre qu'il écrit à Lessius, II, 191.

— Madame de Chantai va étabUr un monastère de la Visitation à Bour-

ges, II, 86.

— Le saint évêque va à Paris accompagner le cardinal de Savoie, II, 192.

— Son premier sermon dans cette ville, II, 194.

— Grand succès des sermons suivants, II, 195.

— Il se prête à toutes les prédications qu'on lui demande, 11, 195.

— Nombreuses et illustres conversions qu'il opère, II, 198.

— Ses rapports avec plusieurs hérétiques, II, 202.

— Visites que lui font les dames, II, 204.

— Amitiés qu'il contracte avec le doyen de la faculté de théologie, le

P. SutTren, .M. Bourdoise et saint Vincent de Paul, II, 204.

— Ses rapports avec la mère Angélique Arnaud et sa sœur Agnès Ar-

naud, II, 208.

1619. Il va à Bourges présider le chapitre de la Visitation, II, 86.

— Il fait venir madame de Chantai à Paris pour y fonder un monastère,

— Ses grands travaux dans Paris, II, 209.

— Il y tombe malade, II, 210.

— Il est nommé grand aumônier de la princesse Christine, II, 212.

1619. Il est présenté à la princesse Henriette, II, 214.

— 11 refuse l'abbaye de Sainte-Geneviève, 11, 214.

— Il refuse la coadjutorerie de Paris, 11, 215.

— Ses sentiments sur les grandeurs, 11, 21G.

— Regrets qu'il laisse à son départ pour retourn::'r en Savoie, II, 217.

— 11 confesse un gentilhomme inconnu en passant à Lyon , II, 218.

— Il assiste à la bénédiction de la première pierre du monastère de

Grenoble, II, 218.

— Son désintéressement à son arrivée à Annecy, II, 219.

— Autres traits de sa chanté, II, 220.

— On l'accuse injustement ; ses sentiments dans cette circonstance,

— Il fonde des monastères de la Visitation à Orléans, Nevers et Mont-

ferrand,II, 87.

1620. Son frère Jean-François est nommé premier aumônier de la prin

cesse Christine; il l'envoie à Turin remplir cette charge, II, 225.

— Il prêche l'avent et le carême à Annecy, II, 224.

— Outrages qu'on lui fait, 11, 224.

— n donne des constitutions aux ermites du mont Voiron, II, 225.

— Grâces extraordinaires et miracles du saint évêque, II, 228.

— Louis XIII cherche à l'attacher à la France, II, 229.

— Son frère Jean-François est nommé son coadjuteur sous le titre d'é-

vêque de Chalcédoine, II, 250.

— Douleur que lui fait éprouver l'apostasie d'un de ses amis, II, 251.

— Nouvelle rJforme de l'abbaye de Sixt, II, 251.

— Miracles qui s'opèrent à sa visite dans ce monastère, II, 255.

— Nouvelles contestations dans cette abbaye ; mort sainte de l'abbé,

— 11 reçoit la visite de l'évèque de Chalcédoine, II, 257.

— Il tente la réforme des Bernardines de l'abbaye de Sainte-Catherine,

— Il y réussit peu, malgré les belles instructions qu'il y donne, II, 257.

— Il permet à cinq religieuses de cette maison d'aller fonder à Bumilly

un couvent de Bernardines réformées, IL 241.

1621 . Pressentiments de sa mort, II, 245.

— Il forme l'évèque de Chalcédoine au ministère épiscopal, II, 244.

— Vie commune des deux prélats, II, 245.

— Translation des reliques de saint Germain, II, 246.

— Projet de retraite, II, 247.

— Plan de compositions pour s'occuper dans la retraite, II, 249.

— Education de Charles-Auguste de Sales, II, 249. . .

— Conversation avec la baronne de Chevron, II, 251 .

162i. Nouveaux pressentiments de sa mort, II, 252.

1622. Il va à Pignerol présider le chapitre des Feuillants. II, 253.

— 11 va de là à Turin et y séjourne trois mois, II, 250.

— Il y est gravement malade, II, 257.

— Après sa guérison, il reprend la route d'Annecy, II, 257.

— Son égalité d'âme en perdant et en retrouvant un anneau précieux,

— Soin qu'il prend des pauvres à son arrivée, II, 259.

— 11 reçoit du duc de Savoie Tordre de se rendre à Avignon-, II, 259.

— Il fait son testament, II, 260.

— Ses adieux à ses parents et à ses amis, II, 262.

— Ses adieux à la Visitation, 11, 202.

— Son départ, II, 265.

— Contre-temps à Lyon qu'il endure avec une douceur parfaite, II, 264.

— Sa visite à Valence, II, 265.

— Son passage à Bourg-Saint-Andéol, II, 265.

— La joie du peuple d'Avignon à son arrivée, II, 266.

— Ses saintes occupations dans cette ville, II, 267.

— Son passage au Pont-Saint-Esprit et à Valence, II, 269.

— Arrivé à Lyon, il choisit son logement chez le jardinier de la Visita-

tion, II,'270.

— Il y revoit madame de Chantai, 11, 272.

— Jugement qu'il porte sur M. Olier, encore enfant, H, 273.

— Paroles remarquables sur sa sainteté, II, 274.

— Grande fatigue qu'il s'impose à la fête de Noël, II, 275. — • Son dernier entretien à la Visitation, II, 277.

— Faiblesse qu'il éprouve le 27 novembre, II, 278.

— Il est frappé d'apoplexie à deux heures et demie de Taprès-midi de

ce même jour, II, 279.

— Traits édifiants de sa maladie, II, 280.

— Douleurs que les médecins lui font souffrir, II, 284.

— Il meurt ^e 28 novembre à huit heures du soir, II, 280.

— Devoire funèbres qu'on lui rend, II, 288.

— Vénération dont il est l'objet, II, 468.

— Miracles qui s'opèrent après sa mort, II, 47 i. •^ Sa canonisation, II, 480,

Fl^ DE U TABLE CHRONOLOGIQVE.