‹ Vie de Saint François Solano de l'Ordre des Frères mineurs, apôtre de l'Amérique méridionale, 1549-1610 [microforme]Chapitre 17 sur 129 · INT · texte numérisé non relu

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» Ha { Il ©] il l Is en lence « l untetle | devint en môèn va el t oi | l'enfler. & connaissances aucmentarent O1 hu l et son io) di Dieu croissait avec les Hi l le s { Le | e preparait ainsi à la vrà lhsien lu icerdo état sublime qui deinande en effet Ja Ï t la untet Déjà i élevé en vertu, notre étudiant : t pas sans € rendre toute la grandeur de cette dignit ( m hunuhté fa fui fai sait redouter, Volontiers, comme son séraphique Père, il aurait renoncé à l'écrasant fardeau d’un tel honneu i Dieu ne lui ivait « mére mps fait comprendi it volonté et Ia gloire qu'il relire de cette grâce compréhensible accorde Lux mes privilésciées. Jésus veut se continuer dan es prûl | veut vivre en eux, et par eux instruire encore les hommes, les for ler, les absoudre, les nourrir. C'était don la fois ave

une Samite lerreur et un ardent désir que l'humble et zélé religieux voyait de jour en jour avancer Je m heureux où il lui serait donné de présenter au Père Céleste la divine Victime de nos autels.

es éludes terminées, il reçut le sacerdoce avec le

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‘ CHAPITRE OQUATRIEMI ,

Û ( ut 1 l t toujour ilti ou l'aitleu l'une vol ivréab et LA { bonheur que d ch ter ! louan { | L) ll \I Lt 4 pro { | sition le ipérieurs le nomméeérent vicaire du el ur, Cette fach i conforn L Sa pl et à s il il la pi à cœur, Pi vovant et attenti pre] ut out « jui levait chanter et disposait avi un on minutieu tou [ui 1 rat ( ilte divi Il « nait q ffice du chœur est lhom mage de FlEgl mn divin mdlateur, c'est lou pet pétuelle qu l mule du ivoie « hinu mi nl vers le trôn le Dieu où cette louan { non ve ( ] 1 ( les ireu L'offu hivi tail rand ses veu srand de toute la majesté de Dieu mêt qu'il bémit, qu'il honore, qu'il chan \ussi François prenait il beaucoup de peine pour que la plu rrande solennit: déployât dans un ordre parfait, avt ravité et piété pour l'édi fication de tous et l'honneur du Seigneur, Quelque omission ou quelque erreur se glissait-clle dans l'office où dans Île chant sacré, notre vicaire du chœut \ était profondément désol il s'en accusait comme l'unique coupable, c'était lui qui en fai sait la coulpe, et qui explait par des pénitences ces fautes sou vent inévitables,

\ Loretto, les frères étaient nombreux, aussi les offices v é.sient très solennels. Sanctuaire consacré à Marie, les peu ples y venaient en foule, On comprend donc tout le soin que mit le Père François pour que le culte divin y fût à la fois digne du Dieu trois i aint et de la douce Madone qu vénérait et aimait de tout son ca

Pour s'acquitter avec plus de perfection de son office, il fit

une étude spéciale de Ja mélodie et se pénétra du sens et de la signification du chant grégorien. Essentiellement religieux, ardant t Jours l'auréole de l’ant que et se parant d'un char

nait toujours nouveau le pl | qu d l'âme, lui parle

régions des chants

puis l'en

immortels, Les maitres ont créé d'admirables œuvres, ils n’ont

point échpsé par leurs savant combinaisons Île simple et

majestueux unisson uu chant grégorien. Aussi l'Eglise, en dé

pit dé quelqu protestation

tient-elle à conserver ces mé

i pau Î Ve I! 11 de 1 | | 1 u | lautai 1 ! ! (l | LL { { Irort bu 11 ot | epancha 1 l'olivier i L'OIIVIE \ " tre evViol l 11 r 11 CLLt Le Drecienl | es 3 LL vaux. M wa |’ | lit | \ ! el lc 1 ) us retto h titt et ] 1 1,1 venerabDit COUV!

que toujours €« Ce n'est nt 1 ui & O0 l L ) bénédiction ren:

{ f Î Ï ET t l Lorett pr FIeTR par le fanatisme ax une généreuse hos} depuis la révolut Les expu fran cet antique nu 5.

insi bienfait pour la suit» de « men cainé au Canada, I dé vénements impre que dix plu :

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- Louis d'Aquitaine, v

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etto, désert lui-même te précie ec relique \viset plendeur à int. Ils rendaient

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\frique qui S'al pour cherch l'ima de la vill Mais pen même olivier, On fit

translation de la statue

\lors on bâtit un san

un grand nombre tard par une mar Dame de Loretto est oup de

Loretto

l | \ il | but d tir | lan | { nl (ra lalq E Î LE il l elle | { 1 il it 1| [a on t( | | t, l'ea { rofond Par ur ri | Die la |] trouva ul du \ cet Îl ie reten it pal word di vi ment Dans un ind dar l le { réflexiot ui | | I l ha et d nmstruir( in uvent d \I | t san | ( limes furent, en effet, délivi Varie Manu il irole el onnaissante du bienfait recu elle insista aupr le son ma nl lui fût permis d'a complir ot 6e, On choisit icement du couvent

pri du inctuait le Marie aue l’on ippelait lors Notre-Dame

de Ja Vall Verte, et qui était tout pr de Ia tour de Lo retl fui appartenait à fondatrice L'arch [ue « Séville topna con te nt. I eftit er tac tra fo Len belle et grande église à laquelle s'ajouta un uvent que vin rent bientot habiter trent Frè \inours

levenue veuve, Marie Manuel, marqui de (Gusman lon na avec plu | l l ncore au PUVT le charité, dis tribun s biens aux pauvres, n: réservant que la pauvreté Elle fit (f ell onna el ne à Diou par Ia vie reh ieuse en entrant au couvent des Clariss de Séville, en com

pagnie de l’une de ses amies intime Elle y vécut dans la

pénitence Jusqu'en 1543, où Dieu l'appela à lui, Quarante ans

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