CHAPITRE VINGT-SEPTIÈME

communiquait, chacun commençait à sentir dans son âme quel que chose de la chaleur qui consumait celle du Saint

Un seul restait froid, triste, presque scandalisé. C'était k Père Jean de N rette, homme d'une illustre naissance et d'une grande vertu. Hubert, dans son ménologe, nous en fait un touchant éloge, le 7 de juillet. Dieu conduit ses saints par des voies diverses. Jean de Navarette était l'homme de la pénitence, de la componction du cœur, de la sainte tristesse. Durant de longues années on ne le vit Jamais sourire, ni donner dans ses traits le moindre signe de joie. Toujours attentif au-dedans de lui-même aux douleurs du Christ et à sa cruelle Passion, la compassion que lui inspiraient les souf lrances si variées et si horribles de la victime du Calvaire lui faisait verser de continuelles larmes. On l'avait surnommé Je «nouveau Jérémie!

Continuellement rempli de ces pensées tristes, il ne pouvait concevoir que d'autres pussent éprouver une si débordante joie. « D'ailleurs, se disait-il. pour un couvent de révollec üoni, ces bruyantes manifestations ne sont pas de saison, les pleurs y conviennent mieux que les chants! » fl n'approuvait donc pas cette subite exaltation chez le Père François N'y tenant plus, il l'aborde et lui reproche cet abandon et ce laisser-aller peu convenable pour un homme comme lui, dans le saint lieu, en présence de la communauté

François se dresse! Combat singulier entre la tristesse et la joie!!! D'un côté on voit un visage r: nant, de l'autre un visage baigné de larmes ; ici des yeux brillants de In plus vive allégresse, là des regards attachés à la terre: ici un cœur plein des joies anticipées de la patrie, là un cœur rempli des peines de l'exil : qui va remporter Ja victoire ? loujour< ins piré par cet amour qui l’excite et le presse, François fait une courte, mais pressante exhortation à son ami et à son frère, et lui fait comprendre que le chrétien. que l'enfant de Marie doit se réjouir en pensant au triomphe glorieux de sa

Reine et de sa Mère, Comment ne pas chanter quand tout

1. Dans l'Ordre des Frères M PI ouvents dé ns où l'on ajoute des austérités et des pratiques particulièr austérités et aux pratiques de la Règle, On n'y envoie jue les Religieux

le demandent et qui veulent pratiquer une vie encore plus austère