XL Y

EtUt de Tempire de GonsUntinople conquis par les Latins sous Baudoin I*' et Henri de Flandre, et sous Pierre de Gourtenay.

Il &ut passer de l'Occidenl à TOrient pour con- Doistre au moins les nations qui dominoient dans les principales provinces , et les princes qui les gouvernoient. Les chrestiens grecs tenoient encore, au commencement du xuf siècle , une partie de T Asie Mineure, Tancienne Grèce et une partie de la Thrace : et c estoit là ce qui restoit à Tempereur de Constanti- Dople. ^Mais en Fan 1204, un nombre assez petit d'Occidentaux ayant forcé cette ville si fameuse, le lundi 12 d'avril, Baudoin comte de Flandre et de Hainaut, oncle maternel de Louis YIII, en fut proclamé empereur, le dimanche 16 de may. Thomas Maurocène , Vénitien , en fut en même temps fait patriarche. * Thessalonique et la Morée furent données à Boni&ce , marquis de Montferrat , avec la qualité de roy. Athènes et TAchaîe à Geoffroy de Villehardouin qui a écrit Thistoire de cette conqueste.

'Après la prise de Constantinople , les principaux Grecs se retirèrent à Nicée , où ils formèi'ent un petit empire dont Théodore Lascaris se fit prince. ^Mais il fiit obligé de donner Laodicée en Phrygie et quelques autres places à un Manuel Maurozome , beau-père de Caîcosroés , sultan des Turcs y ' de sorte que dans ces

■B|]cetaf,p. 3d5, 366;Dacas, c. i, p. 3, c ^*Nioel Acrapol., p,iiOfd. — ^Nicetai, p. 410, è, c; Acropol., --*Nicetaf,p. 410, c — » Pach., I. I, c. n, p. 8, h, r.

, c. ly p. 3 , c. ^-'Nioetas, p. 387, d; >, p. 410, à, c; Acropol., p. 100, c, d.

commencemens il ne possédoit que trois villes : Nicée , Pruse et Philadelphie.

' Alexis et David Comnène , frères , formèrent Tun un empire à Trébizonde, l'autre une principauté à Hëraclée dans le Pont, 'soumise aux Latins de Coustantinople. ' Aldobrandin , Italien d'origine , se fit prince d'Attalie, et un autre, qui n'est point nommé, de Tislede Rhode, * outre quelques autres petits princes qui furent bientost estouffez par Théodore. * Quelques Génois , dont INicétas parle avec un mépris extraordinaire , se rendirent aussi maistres de Tisle de Candie. 'Mais Jean Asan, prince de la Valachie ou Mysie, s estant joint aux Grecs qui restoient dans la Thrace , défit dans une embuscade les Latins qui avoient mis le siège devant Andrinople, tua Louis, comte de Blois, et prit Fempereur Baudoin prisonnier, Me 15 d'avril 1 205, c'est-à-dire un an et trois jours après la prise de Constantinople. " Quelques-uns appellent ce Jean roy des Bulgares, et le font frère et successeur d'Âsan, qui a voit commencé le premier à relever cette nation.

* Jean garda Baudoin durant quatorze mois dans les fers , au bout desquels , irrité de ce qu'un de ses capitaines s'estoit mis du costé des Latins, il luy fit couper les bras et les jambes , et jeter le reste dans un précipice , où il expira au bout de trois jours. " Une femme de Bourgogne ramassa ses membres et les mit en terre. " Les Latins ne luy voulurent point donner de successeur qu'ils n'eussent eu nouvelle asseurée de sa mort :

• Niceta», p. 403, e; 410, t, rf. — • P. 412, a. — » P. 410, d. — •Acropol.,p. 110,^ c. — » Nioetas , p. 411, a, 5. — «P. 395, 397.— » P. 397, c. — • Acropol., p. 113, 114. — • Nicetas, p. 413, «, 4. — »<* Meyer, p. 71, 1. — •» Niceta», p. 413, a.

en quoy Nicëtas loue leur modération , bien difTérente de la perfidie des Grecs qui , en même temps qu'ils donnoient la couronne à un prince y cherchoient qui la luy pourroit oster. ' Ce fut Henri , frère de Baudoin > qui fiit sacré empereur à sa place , Me dimanche 20d'aoust 1206. *I1 mourut lon^ième de juin 4216 à Thessalonique , * après s'este rendu redoutable aux Grecs ennemis , et aimable à ceux qui luy estoient sujets.

* On eut la pensée d'élire après luy André . roy de Hongrie, et Pierre, comte d'Auxerre, beau-père de ce roy, 'mari d'Yolande, sœur de Baudoin et de Henri , et comtesse de Namur . "^ Il estoit de la maison de Cour* tenay, petit-fils de Louis le Gros. "Pierre fut élu en 1216. On luy envoya une députation solennelle en France; et ayant consenti à.son élection, 'il fut couronné par le pape Honoré HI , avec sa femme , dans Téglise de Saint-Laurent, près de Rome, le dimanche 9 d'avril 1 21 7. " Vodalric, abbé de Saint-Gai, qui estoit à Rome de la part de Frédéric , empescha qu'il ne fust couronné dans l'église de Saint-Pierre. ^' Mais ayant voulu aUer à Constantinople par terre, et prendre la ville de Duraz ^* en faveur des Vénitiens , il fut obligé de lever le siège et de traiter avec Théodore Comnène, prince de Duraz et d'Épire, qui le trahit ensuite, et

* Nicetw, p. 413, a. — * Le père Labbe. — ' Chron, Autist,, p. 109, 1 ; SpieUeg., t. XI , p. 503. ^ * Raynald., an. 1216 , art. 25; Acropol., p. 117.— » Raynald., an. 1217, art. 2. — • Art. 4; SpiciUg., t. XI, p. 502. — ' Le père Labbe. — '. Chron. Atalst., p. 100, 1 ; SpUileg., t. XI, p. 502. — * Chron. AutUs., p. 109, 2; Raynald.> an. 1217, ait. 4, 7. — '<^ Goldast., Rer. Akman., p. 135. — "Raynald.,an. 1217, an. 10-16; Chron. ^utisé,, p. 109, 2; Acropol., p. 416. — " Durazzo (Édit.).

le prit piîsonnier avec le légat du pape , le comte de Sancerre et les autres qui Taccompagnoient. * Il délivra le légat TanDée suivante , et se réconcilia avec le pape; mais rhistoire ne parle plus de Tempereur Pierre, ce qui fait juger qu'il estoit mort dans sa prison. * Néanmoins Nangis dit qu'il y vivoit encore en Tan 1 220 auquel Yolande , sa femme, mourut.

'Ce qu'on en peut dire, c'est qu'il mourut en prison. ^En partant par terre pour la Grèce, il avoit envoyé sa femme par mer à Constantinople , selon quelques-uns. Il est certain qu'elle y arriva heui*eusement, *et y gouverna les affaires de l'empiré jusques à sa mort.

Robert de Courtenay, empereur de ConsUntinople , laisse reprendre

ThessaloDÎqae par les Grecs.

* Pierre avoit eu d'Yolande plusieurs enfans : Philippe, comte de Namur, Robert, Henri et Baudoin, avec cinq filles nommées par Albéric. Les latins et les Grecs de (Constantinople députèrent à Philippe pour luy offrir la couronne de sa mère et de ses oncles ; mais il refusa cet honneur, et envoya en sa place son frère Robert, qui fut receu avec joye et couronné empereur. ^ Il comptoit encore la première année de son empire au mois de juin 1221 . 'On remarque qu'il ne

* Raynald., an. 4218, art. 20, 94. ^ * SpieUêg. , t. XI , p. 509. — 'AcTopol., note, p. 236. —^^/ricii^.^ t. XI, p. 503, S04; Ughell., t. I, p. 491 , c, d, —• Hut. Je Bourg,, prtup., p. 13». — • P. 135; Acropol.y p. 14, a; SpiciUg,, t. XI, p. S09. — ' Raynald., an. 1221 1 art. 26. -^ ' Acropol., c. xvni, p. 16, d; Ma. D, 426, f .

l^moigna pas assez de vigueur dans son gouvernement , de sorte que * dès Fan 1 222 y il se vit attaque par divers soulèvemens de ses sujets y et par la guerre que luy fit Théodore Comnène, prince d*Épire. *I1 donna sa sœur Marie à Théodore Lascaris, 'qui voulut aussi luy donner sa fille Ëudocie , née d*une autre femme ; mais il fut prévenu par la mort. Geoi^e Acropolite dit que ce mariage estoit entièrement contre les loix ^ et que Manuel {petO-estre Michel), patriarche des Grecs , n'y voulut jamais consentir. * Cette mort de Théodore Lascaris n'arriva que quelques années après le couronnement de Robert y *et ainsi on ne peut pas la mettre dès Tan 1 221 , comme fait la chronique d' Albéric. 'Il régnaj dix -huit ans j et ainsi mourut en Fan \ 223 ou 1 224 y "^ nlayaut esté fait empereur que deux ans Après la prise de Constantinople.

' la suite de l'histoire s'accorde mieux avec l'an 1 223. Ml y avoit trois ans qu'il avoit épousé Marie. ^U ne laissa point de fils, selon Grégoras; ^ Geoi^ Acropolite dit qu'il en laissa un de la princesse d'Arménie qu'il avoit épousée et répudiée avant que d'épouser Marie de Courtenay. Mais comme cet enfant n'avoit que huit ans y Jean Ducas y qui avoit épousé Irène , sa fille aisnée, iiit couronné empereur par Manuel {peut-oestre Michel), patriarche des Grecs. ''Ce Jean estoit surnommé Batatze, et les Latins de ce temps-là le nomment ordinairement Yastache, parlant souvent de luy, à cause

* Raynald.y an. 1222, an. 14-21 . — * Acropol., c. xiv, p. 14, a, b, c. — *C. xTin, p. 16, rf.— « C. XTtn, p. 16, li. — » HIb. D, 427, I. —

• Acropol., p. 17, «. — ' C. VI , p. 6, a. — ■ Pachym., note, p. 4M. —

• Acropol., note , p. 237. — •• P. 238. — «• C. xv, p. 14 , <:; c. xvin , «X, p. 17. — •• C. XV, p. 14, c; Ducas, c. n, p. 3, d.

des grandes guerres qu'il fit aux empereurs de Gonslantinople y 'sur qui il avoit emporte , dés Tan 1224, presque tout ce qu'ils tenoient dans TAsie.

L'agrandissement de Théodore Gomnène fut encore fort préjudiciable aux Latins. * Boniface , marquis de Montferrat et roy de Thessalonique , avoit laissé deux fils : Guillaume , qualifié marquis , et Démétrius , appelle roy de Thessalonique, encore enfaût, l'ayant peut-estre eu ' de sa femme Marie de Hongrie , Teuve de Tempereur Alexis l'Ange.

* Pierre de Courtenay, aussitost après son couronnement, donna, en i217, à Guillaume, tant pour luy que pour son frère Démétrius , l'investiture de tout ce qui leur avoit esté donné par Baudoin et Henri. 'Le pape Honoré III prit en même temps la protection de Démétrius et de son royaume ; * mais tout cela n empescha point qu'en Tan 1 222 , selon Raynaldus , durant que Démétrius estoit à Rome , Théodore Gomnène ne s'emparast sur luy de diverses places et de Thessalonique même , "^ dont néanmoins Richard de Saint- Germain ne met la prise que vers le commencement de 1224.

"Guillaume, marquis de Montferrat , fit ce qu'il put poui* amasser des troupes contre Théodore , et le pape y contribua de sa part par lettres , par aident , par les indulgences qu'il promettoit à ceux qui suivroient Guillaume , et par les anathèmes qu'il fulminoit contre Théodore. 'Guillaume vint jusquesà Brindes au mois

■ Ms., p. 127, i; Raynald.y au. 12!24 , an. 35. ~ * An. iUl, an. 5.

— * NiceUs, p. 386, c. — • Raynald., an. 1217, art. 5. — ■Art. «7.

— • An. 1222, an. 2». — ' UgheU.,t. IIF, p. 984, c, rf. — • Raynald., an. 1223,art. 11-13 ; an. 1224, art. 24-26.--* UgheU., t. m, p.984,(r,'/.

nUÊLIMINAlRES. 175

de janvier 1224 ; * mais il tomba extrêmement malade, et n'ayant pu estre en estât dé passer en Grèce qu'au commencement de Fliyver^ il fut obligé de différer au printemps suivant. 'Le pape cependant ordonna , par ses lettres du 28 novembre, que tous les ecclésiastiques delà Grèce, citra Macram^ donneroient la moitié de leurs meubles et de leurs revenus à Guillaume, et ceux d'au delà à Robert , empereur de Constântinople. 'Guillaume passa effectivement en Grèce en 1225, mais il y mourut au mois de septembre.

^ Théodore demeura maistre de Thessalonique et de beaucoup de pais conquis sur les Grecs par les Latins et par les Bulgares , ce qui le porta à prendre la pourpre et les autres omemens impériaux ; et Constantin, archevesque de Thessalonique , ayant mieux aimé soufirîr l'exil que de luy mettre la couronne sur la teste , il la receut des mains de Demétrius , archevesque de la Bulgarie.

'Jean II , roy des Bulgares , qui avoit pris Baudoin , estant mort, Phroritas ou Borilas, fds de sa sœur, s*empara de la couronne , ce qui obligea Jean , fils aisné d'Asan I*', roy de cette nation , qui estoit encore jeune, à se retirer dans la Russie. Au bout de quelque temps, Jean, ayant amassé quelques Russiens, vint faire la guerre à Borilas , le vainquit et le contraignit de s'enfermer dans une place nommée Trinobe. Borilas s'y défendit durant sept ans ; mais ses gens , las d'un si long siège , s'estant rendus à Jean , il prit la fuite et fut arresté en chemin. Jean luy fit crever les

* Rayoaid., an. 1224, art. 34. ~ * Art. 35, 36. — ' An. 4325, art. 9 , Ughell., t. III, p. 985. — * Acropol.,*c. xxi, p. 18, «,<;. — • C. xm, p. 13, h; c. XX , p. 17, d.

yeux , et demeura ainsi maistre de toute la Bulgarie ,

vers Tan 1225.

XLTII.

Des Tares de l'Asie Mineare et de lears princes , particulièrement

d'IathatÎD.

Voilà à peu près l*estat où estoient les provinces de rorient jusqu'au mont Taurus, ^au delà duquel habitoient les Perses , c'est-À-dire les Turcs , engagez dans les folies de Mahomet , qui tenoient presque tout FOrient au commencement du xm* siècle. *Car environ trente ou quarante ans seulement avant que les chrestiens d'Occident fussent conquérir la Syrie , c'est-à-dire vers Tan 1 060, ces peuples s'estoient rendus maistres de la Perse , de T Arabie et de beaucoup d'autres nations d'Orient , et même de la Palestine et de Jérusalem j qu'ik tenoient encore onze mois avant qu'elle fust prise par les chrestiens Me 1 5 juillet 1 099.

Vers l'an 1070, ^Belpheth, roy de Perse, conquit sur les Romains Antioche et le reste de la Syrie, la Cilicie et toute TAsie Mineure , prit l'empereur, nommé Romain Diogène , et répandit partout une telle terreur, que s'il eust eu des vaisseaux, les Turcs se fussent dès lors rendus maistres de Constantinople. Il parpist par Guillaume de Tyr qu'ils tenoient encore tous ces pals lorsque Godefroy de Bouillon et les autres Occidentaux passèrent en Orient. Les Grecs regagnèrent depuis ce qui est en deçà des montagnes; 'mais ils ne

• Pachym., 1. lycm^iv, p. 6, 7. — •WiU. Typ.,1. 1,c. th, p. 634, *, c. — » Petau , 1. Vm, c. xiv, p. 438. — * WiU. Tyr., 1. I, c. ix , p. 635, 636.— ** Ducas , c. ii , p. 3 , 4.

purent leur osier la Lycaonie , la Cappadoce , la Galatie, la Pamphylie> rArmënie ancienne , rHëlénopont, la Pisidie et la Lycie. ^ Il semble que ce pais portast le nom de Turquie plus particulièrement que les autres paîs soumis aux Turcs.

'Cutzdsthlan, qui en estoit le maistre du temps de Manuel y empereur des Grecs , sur lequel il remporta plusieui^s victoires , paitagea ses Ëstats entre quatre fils qu il avoit : Masout, Copatin, Roucratin et Caïcosroès, 'nommé autrement lathatin. ^Ils gouvernoient ensemble la nation des Turcs vers Tan 1 1 89 , * leur père, qui ne mourut qu'en 1 1 92 , leur ayant partagé ses ^ ^tats de son vivant : ce qu'ils reconnurent très mal , hors lathatin , qui seul luy témoigna du respect.

' Copatin estant mort, Roucratin s'empara seul de sa succession et d'une partie des Estats de Masout qui luy avoit voulu tenir teste. '' Il chassa encore lathatin de ses Estats parce qu'il tenoit Iconium , qui estoit comme la capitale de tout le pais , et parce qu'il estoit fils d'une chrestienne. De sorte qu'Iathatin fut obligé de se retirer à Constantinople auprès de l'empereur Alew l'Ange, surnommé Comnène, ^qui commença à régner le 10 d'avril 1195. 'Alexis receut lathatin et le retint auprès de luy, mais ne luy donna pas le secours qu'il espéroit pour son rétablissement. ''^U le fit baptiser et l'adopta. '^ lathatin suivit Alexis lorsque la crainte des Latins luy fit abandonner Constantin

* Sanod., Prol., p. 7, rf. — * Nicetas, p. 336, a, h. — * Acropol. , r. Tin, p. 7, d. — * Nicetas , p. 256 , d, — • Abulfar. , p. 276. — * Nicetas, p. 336, i, c — ' C, d; p. 337, a; Acropol., c. viii , p. 7, 8. — • Le père Labbe. ^ • Nicetas , p. 337, h, — " Acropol. , c. vin , p. 7, d. — «» liid., d.

nople en 1203, *et peu de temps après, son frère Roucratin estant mort au mois d'aoust 4 204 , il s'en retourna à son pais , et y fut reconnu prince des Turcs et d'Iconium, ' ayant fait mourir un enfant que son frère avoit laissé. ' Il épousa vers le même temps la fdle d'un seigneur grec, nommé Manuel Maurozome, à qui, comme nous avons dit , il obligea Théodore Lascaris de céder une partie de sa petite principauté.

^ Après la prise de Constantinople , Alexis se voyant chassé partout, se retira auprès d'Iathatin * qui le receut, et députa à Théodore Lascaris pour le sommer de rendre Tempire à son beau-père : car Théodore avoit épousé la fille d'Alexis. Théodore ne put quitter un empire de trois villes , et , sans estre accompagné que de deux mille hommes , dont il y en avoit huit cents d'Italiens, il alla au-devant de l'armée des Turcs incomparablement plus nombreuse, et ne renvoya le député d'iathatin que quand il en fut foit proche, lathatin eut peine à croire une chose si surprenante, quoyque son député l'en asseurast avec serment. Il fallut donc donner la bataille , où les Italiens firent des prodiges. Mais après avoir tué un grand nombre de Turcs et percé toute leur armée , il fallut succomber sous le nombre des ennemis. Les Grecs fuirent après quelque peu de résistance : de sorte que Théodore demeura presque seul dans le combat. lathatin , qui le cherchoit, l'ayant reconnu , pousse droit à luy, et d'un coup de massue qu'il luy donne sur la teste , l'estourdit tellement qu'il tombe de son cheval. Mais comme

' Acropol. , c. VIII, p. 8, a; Nicetas, p. 403, A; Abulfar., p. 282 , i83. — * P. 282 , 283. — * Nicetas , p. 403, b. - * Acropol. , c. viii, p.7, </. — " C. IX, x,p. 8, 9, notes, p. 227, 228.

Dieu se voulait servir de luy pour rétablir Tempire grec, il tombe droit sur ses pieds, et durant qu'Iathatin se toumoit pour commander à ses gens de le prendre , il tire son épée , et en coupe les jambes de derrière du cheval d'Iathatin. lathatin tomba comme du haut d'une tour ( car son cheval estoit extrêmement grand ) , et en même temps , dit George Acropolîle , il eut la teste coupée sans que personne sceust par qui. Grëgoras dit néanmoins que ce fiit par Théodore même.

* Cette victoire procura aux Grecs une ferme paix avec les Musulmans (ou Turcs) , 'ce qui fut fort avantageux aux Grecs qui se trouvoient enfermez et pressez d un costé par les Turcs , et de Tautre par les Latins , qui tenoient même une partie de F Asie. C'est pourquoy se voyant un peu plus à couvert des Turcs par les montagnes qui les séparoient, et qu'ils eurent moyen de fortifier, parce que les Turcs avoient négligé de s'en rendre maistres ; et n'ayant rien au contraire qui les défendist contre les Latins , ils firent tous leurs efforts pourchasser au moins ceux-ci de ce qu'ils tenoient en Asie, et mettre la mer entre leurs empires. C'est pour cela qu'ils firent la paix avec les Turcs à quelque prix que ce fust, et se soumirent même à un grand tribut qu'ils leur payoient tous les ans*. On ajoute que l'empereur grec estoit obligé de venir servir le sultan avec quatre cents lances , autant de fois et autant de temps que le sultan le vouloit.

* Acropol., c. IX, X, p. 9, </. — * Pacliym. ,1. I, c. m, p. (». — * Vinc. Bcllov.,l. XXX, c. cxuv, p. 1282, 2.

D'Azalin et lathatin II, pnncesdes Turcs. — Des caliphes de B^igdail et d'Egypte. — Des Turcomans ; des Arméniens.

' Il mourut, en Tan 1220, ud sultan d'Iconium, fils d'iathatin, tué par Lascaris, et qui ne laissa pas de favoriser les chrestiens, et de leur confier même la garde de son corps : de sorte qu'on le croïoit baptisé. L'histoire orientale Tappelle Ezzoddin Caicau. ' N'ayant point laissé de fils en âge de régner, on tira de la prison son frère Aladdin Caïcobad , qui gouverna avec beaucoup de sagesse : « erga socios suos severus , a animi constantia, magnanimitate, gravitate summa. » ^I1 rétablit et augmenta Testât , la dignité et la grandeur de l'empire d'Asie. Dieu le fit respecter de tout le monde et les roys mêmes se venoient soumettre à luy. il semble qu'on luy donnoit le titre de roy du monde : corde autern duro erat. Mais ayant fait un jour un festin magnifique , où estoient les princes de ses Estais avec leur suite , et la plus grande partie, de l'armée , lorsqu'il témoignoit le plus de joye de sa prospérité , et qu'il se glorifioit de la puissance de son royaume, il fut tout d'un coup frappé d'une grande douleur dans les intestins, et ayant vidé beaucoup de sang, il mourut au bout de deux jours, l'an de l'hégire 634, qui commence le 4 septembre de l'an 1 236 de Jésus-Christ. ^ il écrivit au pape Grégoire IX au mois de may 1 234 , et députa , tant à luy qu'à Frédéric il , une personne

• Vitr., 1. III , p. H42 , c; Abulfar., p. 289. — « Abulfar., p. 289, 290. — » P. 312. — * Raynald., an. 1235, art. 37-40.

de qualité pour traiter avec eux. Le pape luy écrivit le 20 mars 1235. ^Les Grecs l'appellent Âzatio, et le relèvent au-dessus de ses prédécesseurs , parce qu'il ne se laissoit vaincre que médiocrement aux voluptez infâmes. *11 garda toujours la paix avec les Grecs.

'Après sa mort, les princes reconneurent son fils Giyathoddin Caïcosrau, ^ nommé latbatin par les Grecs, 'et Gajazadin par Vincent de Beau vais, qui dit qu'il n'estoit pas légitime. * Il estoit né d'une cbrestienne grecque, qui s' estoit toujours conservée libre dans l'exercice de sa religion. Ml s'abandonna à toutes sortes de vices et de débaucbes : de sorte que les Tartares n'eurent pas de peine à le défaire. Nous parlerons plus amplement de ce prince eu un autre endroit.

Les Turcs n'estant pas en assez grand nombre pour habiter seuls les païs qu'ils conquéroient , 'ils y laissoient les anciens habitans; et il n'y avoit dans cbaque pais que peu de Turcs, qui tenoient les chasteaux et les garnisons, et qui avoient soin de lever les imposts pour leurs princes. C'est pourquoy il est remarqué que les endroits de la Syrie qui leur obéissoient estoient pleins de cbrestiens qui seuls habitoient la campagne , et avoient soin de l'agriculture. *Et cela servit beaucoup aux Occidentaux lorsqu'ils passèrent en Orient. 11 y restoit sans doute aussi beaucoup de Sarrazins, sur lesquels \e& Turcs avoient conquis une partie des terres qu'ils tenoient : d'où vient peut-estre que tous les Occi-

• Acropol., c. xu, p. 37, c, d, — • Ibid,, J. — • Abulfar., p. 312. - * Acropol., c. xi.iy p. 37, c. — ■ Vinc. B., 1. XXX , c. xiv, p. 1282, i. — 'Dnchesne, p. 425, b, c — ' Acropol., p. 37, d, e; Abulfar.,. p. 319. — • Wm. Tyr., 1. XVIII , c. xxvm , p. 950, «. — • L. IV, c. i,

p. es!,*».

dentaux infidèles sont souvent appelez Sarrazins dans rhistoii'e. Et d'ailleurs c'estoient les Sarrazins qui avoient embrassé les premiers la doctrine de Mahomet, et qui Tavoient répandue dans TOrient et dans l'Occident.

^Tous les mahométans turcs reconnoissoient pour leur prince et pour chef de leur reli^on celuy qu'ils appeloient le caliphe de Baldac (ou Bagdad ), qu'on croit estre l'ancienne Babylone. *Les mahométans d'Egypte avoient, au commencement du xii* siècle, leur caliphe particulier qui résidoit dans la ville du Caire, en un palais de délices, dont Guillaume de Tyr fait la description. 'On le qualifioit aussi mulène, c'est-à-dire seigneur. Pour le mot de caliphe, il signifie successeur et héritier. *Ces caliphes d'Egypte sui voient le parti d'Hali qui avoit formé comme un schisme dans la secte de Mahomet, et y avoit introduit de nouvelles pratiques, ' de sorte qu'il y avoit toujours de l'inimitié entre les Égyptiens et les Turcs. 'Lorsque les chrestiens passèrent en Orient, le caliphe d'Egypte possédoit l'Egypte et toute la Syrie jusqu'à Laodicée. 'Il semble que les mahométans d'Afrique, et par conséquent ceux d'Espagne, aient reconnu quelque temps le caliphe d'Egypte; 'mais depuis ils eurent un caliphe particulier qui establit son règne à Maroc , et qui se fàisoit appeler Miramummelin, c'est-à-dire roy des croyans. ' Le dernier des caliphes d'Egypte, nommé El-Hadech,

' Will. Tyr. , 1. XIX , c. xn , p. 963, a; Vitr. , c. vm, p. i06l, a. — » Will. Tyr., 1. XIX , c. xvi-xix , p. 965, 966. — * C. xix , p. 966 , r. — « C. XX, p. 966, 967. — " L. IV, c. xxtv, p. 696, c, «/. — « Ihid,,, ti. — ' L. XIX, c. XX, p. 967, c. — ■ Vilr. , c. ix , p. 106! , c — •' Will. T>r., 1. XIX , c. XVIII, p. 90«, f>.

PRÉLlMINAmBS. 183

'ou, selon d'autres, Al-Haded-Ladin-Alla-Abul-Mahomety ' ne songeoit qu'à vivre dans les délices , sans se mettre en p^ne du soin des affaires, qu'il laissoit conduire à Sarsar, souldan ou sultan d'Egypte. *Ce nom de Souldan signifioit procureur, agent ou lieutenant. Nous verrons dans la suite comment les chrestiens mêmes , à leur malheur, furent cause, par leur infidélité , que l'Egypte tomba sous la puissance des Turcs. 11 faut prendre garde à ne pas confondre les Turcs et les Turcomans» quoyqu'iis eussent peut-estre une même origine.

^ Ces Turcomans estoient les plus méprisez des Sarrazins ; ib n'avoient ni chasteaux ni villes ; ils ne se mettoient point en peine d'amasser de l'or et de l'argent. Ils demeuroient dans des tentes de filtra ^ et n'avoient point d'autres richesses que leurs troupeaux qu'ils menoient par grandes troupes, tantost d'un costé, tantost d'un autre , selon qu'ils espéroient trouver de meilleurs pasturages. Mis ne laissèrent pas depuis de s'accoutumer à voler et à piller des pais entiers ; * et enfin , à force d'estre méprisez , ils devinrent redoutables. ^ Acropolite les distingue des Turcs, qu'il appelle Perses, et leur attribue aussi de piller toujours.

* Ce qui estoit entre l'Asie Mineure et la Syrie portoit alors le nom d'Arménie. * Ainsi l'on voit que les Arméniens tenoient alors proprement l'ancienne Cilide. ^ Sanud (ait une longue description de la coste de

' Cliron, Orient., p. 97. - • W^ill.Tyr., 1. XIX, c. xvm, p. 966, e. — » Jï;c. ▼, p. 958,/.— * Sanud., p. 218, ^. — «Matth. Par.,add., p. 1H3, iS4. — * SftDud., p. il8, ^. -^ ' Acropol., c. ijct, p. 75, b, — • Saotid. , pr., p. 7. — ® WîU. Tyr. , 1. XXII, c. xxiv, p. iOa».— *" Sanud., 1. II , part. IV, c. xxvi, p. 88-90.

leur païs. Ib estoient chrestiens et assez unis a rÉglise romaine et aux catholiques de TOrient. ^ Ils avoient un chef de leur Église qu'ils appeloient le catholique 9 ou supérieur général. ' Léon , qui estoit leur prince sur la fin du xii^ siècle , souhaita de recevoir la couronne royale de la part de Tempereur d'Allemagne. Et en effet, Conrad, archevesque de Mayence, la luy apporta au commencement de Tannée H 98 , de la part de Frédéric • et de TÉglise romaine. ^ Ainsi, les princes d^ Arménie recouvrèrent le titre de roy qu'ils avoient perdu depuis long-temps.

'Léon, ou Leuvon , comme l'appelle Sanud, l'avoit néanmoins déjà obtenu, trois ou quatre ans auparavant, de Henri , comte de Champagne , prince de la Palestine, après avoir obligé Boamond , prince d*Antioche, dont il relevoit auparavant, de luy rendre hommage. Mais il crut peut-estre que ce ne luy estoit pas assez d'estre déclaré roy par un prince qui ne Testoit pas luy-méme ; * et ceux de la maison de Lusignan, après avoir receu le royaume de Chypre de Richard , roy d'Angleterre, voulurent encore recevoir le diadème de Henri VI, fils de Frédéric.

"^ Léon écrivit de Tarse au pape Innocent III , le 22 may i 1 99 , pour le remercier de la couronne qu'il avoît receue, ^et en même temps Grégoire, catholique d'Arménie, luy envoya aussi une protestation de sa soumission à l'Église romaine, tant pour luy que pour tous les archevesques , évesques et ecclésiastiques de

' Raynald.y an. 4190, art. 65. — * Chron, Slav^, 1. Y, c. t, p. 177. -* * Raynald. , an. 1190, art. 65. — ^ Art. 65. ^ * Sanad. , 1. III, part. X , c. vm, p. 201. — • Chron. Slav., 1. V, c. n, p. 171, *. — • ^ Raynald., an. 1190, art. 66. — • Art. 65.

l'Église rArménie; ^mais ils ne quittèrent pas pour cela leurs pratiques particulières. Mont il y en a d'assez

étranges.

Des païs tenus par les LaIîbs en Orient. — Des Templiers

et des Ho^italiers.

La Syrie et même la Mésopotamie avoient esté conquises sur lesSarrazins mabométans, au commencement du XII* siècle, par les chrestiens d'Occident , et particulièrement par les François. Mis ne laissèrent aux Turcs et aux Égyptiens aucune ville maritime depuis Laodicée en Syrie jusques à FÉgypte ; ^ et celles qu'ils ne purent prendre dans le milieu du païs, comme Damas , Halap ( ou Alep , que quelques-uns croient estre l'ancienne Hiéropolis ), Emèse , nommée alors la Chamèle , Bostres , ou Bussereth , et quelques autres, leur payoieut souvent tribut ; et même le sultan ou roy d'Egypte ne leur osoit refuser cette soumission. Mis divisèrent leurs conquestes en quatre principales seigneuries, sçavoir les comtez d'Edesse et de Tripoli, la principauté d'Antiocbe et le royaume de Jérusalem. 'Ces quatre principautez faisoient comme un même royaume. ''Le comte de Tripoli rendoit bommage au roy de Jérusalem.

Ils tiroient de temps en temps de grands secours des chrestiens d'Occident qui venoient visiter le saint se-

' Jac. Vitr., Bist, Orient,, c. txxvra, p. 1095.— »P. 1094. — 'C. xxxvn, p. 1070, c. — * C. xiv, XLvn, p. 1073, 1074. — " C. xxx, xxriv, p. 1068, 1069. — • Sanud., 1. III, part. VIT, c. î, p. 173, c. -^

pulchre. Ceux qui s'engageoient à ces voyages avoient accoutumé de porter une croix cousue sur leurs habits, ce qui les faisoit appeler croisez, et ces sortes d'expéditions croisades. 11 paroist qu'ils portoient ces croix sur l'épaule, * au lieu que ceux qui les prenoient contre les Albigeois les portoient sur la poitrine. * En s'en retournant, ils prenoient des palmes pour marquer qu'ils avoient achevé leur pèlerinage.

' Ce fut pour asseurer ces pèlerins contre les voleurs et les infidèles, qu'en l'an 1118 quelques gentilshommes s'unirent ensemble, en faisant vœu, entre les mains du patriarche de Jérusalem, de chasteté, d'obéissance et de pauvreté. Et comme ils demeuroient auprès du Temple , on les appella les frères de la milice du Temple, et plus ordinairement Templiers. Ils estoient composez de chevaliers ( ou gentils-hommes ) et de frères servans. * Ils vécurent assez long-temps dans la piété et la modestie que demandoit leur estât. Mais estant devenus extrêmement riches par les grandes donations qu'on leur faisoit dans tous les païs chrestiens, ils oublièrent l'humilité dans laquelle ils avoient vescu d'abord , ne voulurent plus se soumettre à l'autorité du patriarche, et commencèrent à troubler les Églises, en s'appropriant les dismes et les prémices qui leur estoient dues.

'^ Ce fut aussi pour assister les pèlerins que les marchands de la ville d'Amal6 , dans la Principauté Citérieure , fondèrent une abbaye de Notre-Dame et un

• Pctr. Cern., c.xm, p. 568, c; c. Lvm, p. 610, b. - • Will. Tjr., 1. XXI, c. XVII, p. 1007, è.— ^L. XII, c. vn, p. 819, 820; Vitr , c. Lxv, p. 1083, 108i; c. LXii,p. 1081,.-. — * WiU. Tyr.,p. SfO,c,d. — »L. XVIII,c. IV, V, p. 934.

hospital auprès de Téglise de la Résurrection , dès le temps que la ville estoit encore sous la domination des Égyptiens. ^Ceuit de cet hospital joignirent depuis, à Texemple des Templiers , le soin des armes à celuy des étrangers et des malades. * Ils vécurent aussi quelque temps dans une piété exemplaire, *mais estant devenus riches par les grands dons qu'on leur faisoit jusqu'à acheter des terres et des villes entières, *ils refusèrent à l'abbé de Notre-Dame, qui les avoit establis et entretenus long-temps , l'obéissance et le respect qu'ils lui avoient rendus tant qu'ils avoientesté pauvres. ' Ils obtinrent même du saint-siége un privilège dont on ne considéra pas assez la conséquence, par lequel ils estoient exemptez de la soumission qu'ils dévoient au patriarche de Jérusalem ; ce qui les enfla tellement que la pluspart ne témoignoient plus avoir de respect ni pour Dieu ni pour les hommes. • Ils refiisoient de payer les dismes de tout ce qu'ils possédoient, troubloient toute la discipline de l'Église et commettoient contre le patriarche des insolences qui à peine se peuvent croire.

Ces deux ordres des Templiers et des Hospitaliers airestoient asseurément beaucoup les progrès des infidèles, lorsqu'ils estaient soumis au roy et unis entre eux. Mais ils firent souvent aussi beaucoup de tort aux chrestiens par leur désobéissance et leur désunion. On les a accusez de s'entendre avec les Turcs , et d'avoir reudu inutiles, pour leurs intérests particuliers, les expéditions que les Occidentaux faisoient en faveur des chrestiens de la Palestine.

• Vitr., c. Lxv, p. 1084,/. — • C. i.xiv, p. 1083, a, h.'—'^Ihid., c, d. ^P. 1082, /.— » VS^H. Trr., l. XVIII,i;. m, p. 933, d, r .— • Ihid,, a^d.

Les Templiers ont este aboUs par le concile de Vienne sous Philippe le Bel , accusez des crimes les plus exécrables. Les Hospitaliers ont depuis este appelez chevaliers de Rhode , et aujourd'hui , de Malte. On les nomme assez souvent chevaliers de Saint-Jean de Jérusalem; ce qui vient sans doute de ce que 4a chapelle de leur hospital estoit sous le nom de saint Jean Taumônier, patriarche d'Alexandrie, célèbre pour sa charité envers les pauvres. I..es Occidentaux souffrirent parmi eux dans leurs conquestes les anciens habitans chrestiens, grecs, syriens, jacobites, et de divers autres noms ou sectes : ce que nous ne croions pas nécessaire de particulariser icy. Nous ne parlons point non plus des Maronites , habitans du Mont-Liban , 'qui quittèrent leurs erreurs des Monothélites vers Tan 1181, pour embrasser la foy et la communion de TÉglise catholique, dans laquelle ils persévèrent encore aujourd'huy.

Des Assassins et des Bcduins.

Le nom et Thistoire des Assassins est aussi une chose trop connue pour s'y arrester beaucoup. 'Il suffit de dire que ces peuples, qu'on tenoit estre venus de devers l'ancienne Babylone , habitoient dans

« C. V, p. 935, «, ^. — • L. XXII , c.inn , p. 1022 , a , h, c; Bar. , an. 1482, art. 6, 7 ; Sannd., 1. III, part. VIII, c. n, p. i83, a, b. — » W^ill. Tyr., 1. XX, c. xxxi, p. 994; Vitr., c. xiv, p. i062, 1063, 1126, 1127; Matth. Par., p. 83, d, f; Neubrig., 1. IV, c. xxn, p. 463; 1. V, c. XIV, p. 488; Joinv., p. 86 , 87, 88 ; notes, p. 87, 88 ; Chrvn, Slav,, 1. VII, c. X , p. 204; Ducbesne, p. 332, t.

(les montagnes près d'Antarade en Phénicie, nommée alors Tortose. Us estoient au nombre de soixante mille personnes ou plus. Ils avoient un prince électif , qu'ils appeloient le Vieil , ou le Vieil de la Montagne , qui en fàisoit élever quantité dans des lieux très délicieux , où OD leur apprenoit particulièrement à obéir avec une soumission toute entière à tout ce que leur prince leur pourroit commander, en leur promettant des plaisirs beaucoup plus grands que ceux dont ils jouissoient , s'ils mouroient pour luy obéir. 'On remarque que Henri, comte de Champagne , estant un jour chez ce prince, comme ils passoient devant une tour extrêmement élevée, au haut de laquelle il y a voit quelques-uns de ces Assassins , le prince , pour luy faire voir seulement comment il estoit obéi de ses sujets , fit signe à deux d entr'eux , qui aussitost se précipitèrent en bas, et moururent sur-le-champ. ' C'estoit ce qui rendoit ce Vieil de la Montagne redoutable à tous les princes les plus puissans , soit chrestiens , soit sarrazins. Car quand il en avoit quelqu'un pour ennemi, il envoyoit de ses gens déguisez qui, ne craignant point leur vie, estoient maistres de celle des autres. ' il n'y eut que saint Louis qui eut le courage de le mépriser. ^ Les Templiers néanmoins le réduisirent à leur payer quelque tribut, parce que leurs grands^maistres estant électifs, Fun estant tué, ils en eussent aussitost establi un autre aussi bon , ' et ils obligèrent [les Assassins] à ce tribut , même depuis que Saladin eut conquis la Palestine.

• Saiâud., 1. m , part. X , c. thi , p. 201, d. — « WiU. Typ., p. 994 , *, et alii. — » Join?. , p. 86. — * lèid. , p. 86. — * Vitr. , 1. III , p. tUâ,6.

190 VIE DE SAIiNT LOUIS.

'Ces peuples furent durant quatre cents ans les plus zélez et les plus exacts disciples de la loy de Mahomet. Mais vers Tan 1 1 70 leur prince , qui estoit un homme d'esprit, ayant lu F Évangile et les ëpitres de saint Paul y et reconnu la différence qu'il y avoit entre la pureté de la doctrine chrestienne et les folies de Mahomet, il envoya à Amauri, qui estoit alors roy de Jérusalem , luy témoigner qu'il estoit prest de recevoir le baptême, pourveu que les Templiers le quittassent du tribut qu'il leur devoit. Amauri receut cette nouvelle avec une extrême joye ; et on tenoit qu'il estoit disposé à payer plustost luy-même aux Templiers ce qu'ils tiroient des Assassins. Mais lorsque le député du prince s'en retournoit , accompagné d'un homme qu' Amauri luy avoit donné pour sa sûreté , quelques Templiers l'attaquèrent devers Tripoli et le tuèrent. Amauri en fut outré de douleur. Il informa du meurtre avec grand soin. Mais quand il envoya demander au grand-maistre un nommé Gautier du Maisnil , qu'on tenoit en avoir esté l'exécuteur par l'avis des autres , ce grand-maistre, qui s'appeloit Odon de Saint-Amand, et qui estoit un homme superbe, luy fit dire qu'il avoit imposé pénitence au coupable , et qu'il l'envoyeroit à Rome , mais qu'il défendoit de la part du pape à qui que ce fust de mettre la main sur luy. Le roy ne laissa pas de faire arrester Gautier, et de l'envoyer prisonnier à Tyr. Mais durant qu'il délibéroit ce qu'il en feroit ( car on dit qu'il vouloit consulter sur cela tous les princes chrestiens), il mourut de maladie * l'onzième juillet 1174. 'Odon de Saint-Amand fut pris

* WiU.Tyr.,p.994, 995; Vitr.,p. 1063; Sanud., 1. III, p. VI, c. xxiii, p. 171,472. —•VV^Ul. Tyr., p. 995, /. — » L. XXI, c. xxw,p. 1015, h.

depuis par Saladin en 1 1 79 , et périt misérablement dans sa prison , sans faire compassion à personne.

*Le Vieil de la Montagne fut convaincu que le roy ne trempoit point dans la mort de son député; 'mais ce crime luy parut si odieux qu'il luy fit perdre le désir qu'il avoit d'embrasser le christianisme. ' 11 abandonna seulement une partie des superstitions de Mahomet pour retenir l'autre , * et ses successeurs y ajoutèrent de nouvelles folies.

'On prétend que Hulaon ou Hulacou, frère de Muncaca ou Mango, kao des Tartares, qui commença son expédition contre les Perses et d'autres nations en 1253 , 'estant arrivé au païs de ces Assassins en 1260 , et voyant qu'ils s'estoient retirez en un chasteau imprenable nommé Tigado , il laissa dix mille Tartares pour assiéger la place. Us y demeurèrent durant vingtsept ans au bout desquels les Assassins se rendirent par faute non de vivres , mais d'habits. ^ Ces peuples sont appelez Assassins ou Arsacides , et de plusieurs autres noms dilTérens. Mais on ne peut douter que les mots d'assassins et assassiner ne soient venus d'eux.

'Joinville confond souvent ces Assassins avec les Béduins, *quoyque d'autres en fassent deux nations différentes. *°Ces Béduins, Arabes de nation, estoient des gens comme sauvages, qui n'avoient point d'autres richesses que leurs troupeaux. Ils n'avoient point de

• WUl. lyr. , 1. XX, c. XXXI, p. 995 , A. - • P. 994 , a; Viir. . p. 4063, e. — » Will. Tyr., p, 994, c. — * Joinv., p. 88. — » Abulfar., p. 328, 329. - •Sanud., p. 238, a; Raynald. , an. 1257, art. 59. — ' Joinv., notes , p. 87, 88. — 'P. 85; notes, p. 75. — • Notes, p. 75 ; Vitr., c. xn, xnr,p. 1068; Sanud. — •*• Joinv., p. 48, 49; notes, p. 75; Vitr., c. xn, p. i062, a, h; Sanud., 1. II , part. IV, c. xxvin, p. 93, /, s; \. III , part. XIV, c. ii , p. 245, b ; Ms. G, 173.

villes ni de villages , mais demeuroient à la campagne sous des tentes. Ils estoient en fort grand nombre^ répandus dans le royaume de Jérusalem , dans FÉgypte et dans tous les pais des Sarrazins, dont ils estoient sujets et tributaires , mais particulièrement vers la ville de Crach ( ou Petra , en Arabie )• Quoyqu'ils fussent conformes en beaucoup de choses aux Sarrazins, ils ne suivoient pas néanmoins , selon quelques auteurs, la loy de Mahomet , mais celle d'Hali, son adversaire. Ils estoient tellement persuadez du destin, que dans la pensée qu ils ne pouvoient ni retarder ni avancer le jour de leur mort, ils s'exposoient sans crainte à toutes sortes de périls ; et quand ils alloient à la guerre, ils ne portoient que Tépée et la lance, sans aucunes armes défensives* Et néanmoins on remarqua qu'ils prenoient aisément la fuite. Ils ne se servoient point non plus de flèches. Ils estoient menteurs et inconstans , trahissoient également les chrestiens et les Sarrazins , et se déclaroient toujours contre le plus foible pour avoir mo'ien de piller.

Siracon , général de Noradin , roy de Damas , est chassé deui fois d'Egypte par le secoars des chrestiens. — L^a varice de ces mêmes chrestiens l'y fait rappeler, et il s'ea rend maistre.

Pour retourner aux chrestiens de la terre sainte, tous les auteurs reconnoissent que ce furent leurs péchez qui attirèrent siur eux la colère de Dieu , et furent cause de leur ruine. ^ Cela se vit clairement dans la

* Vitr., c. xciiy p. 1115 y a.

conqueste de TÉgypte par les Turcs, qui en fut la première cause. ^Car, comme nous avons remarque, les Turcs qui tenôient la Syrie, et les Égyptiens, estoient ennemis les uns des autres ; ce qui estoit fort avantageux aux chrestiens de la Palestine , qui se trouvoient au milieu de ces deux Estats. 'Les Égyptiens se reconnoissant plus foibles que les chrestiens, non seulement n'entreprénoient point de leur taire la guerre , mais leur payoient même de grands tributs. De sorte que les chrestiens n'ayant rien à craindre de ce costé-là^ pou voient s'appliquer entièrement à repousser les Turcs; et Usa voient de plus la mer libre, les Turcs n'ayant aucune place sur la coste de la Syrie, 'outre le profit qu'ils tiraient de l'Egypte.

Ce fut pourquoy ^ Amauri, fils de Foulque d'Anjou , qui commença à régner dans la Palestine le 1 8 féytier i i 63, selon notre manière de compter, ' ou 1 1 62, selon les François qui ne commençoient l'année qu'à Pasques, 'accorda aisément, l'an 1464, deuxième de son règne, à Savar ou Sciaure, arabe, sultan d'Egypte, le secours qu'il luy demandoit contre Siracon , général de Noradin, sultan de Damas, qui estoit alors en Egypte, quoyqu'auparavant il fust ennemi de Savar ; et il contraignit Siracon de sortir d'Egypte. ^Deux ans après * Sifacon y estant rentré avec une très-puissante armée de Turcs, Amauri, sans attendre que Savar

• Vitr., c. xcn, p. H15, d, — * Will. Tyr., 1. XX, c. xi, p. 981. — » lùid., ù.—-*L. XIX, c. I , p. 956, a,e; SpiciUg., t. VIII , p. 450 ; Sannd., 1. Ill , part. VI , c. xxi , p. 169, b. — " Spicileg., t. XI , p. 440 ; Chron. Àiptkinct, , p. 218. - • WUI. Tyr. , 1. XIX, c. ▼, vn, p. 959- 960; Chron, Orient., p. 97, 98; Cliron. Aquicinct, , p. 219, 220; Neubrig., 1. II, c. xxiii, p. 399, e, d; Abulfar. , p. 263. — ' Will. Tyr., 1. XIX , c. XXXI , p. 974 , /. — « C. xn-xxxi, p. 963-974.

Feo priast y fiit à son secours avec toutes ses forces le 30 janvier 1 1 66 , et agissant en Egypte avec une autorité de prince, même à V égard du sultan, il chassa une seconde fois Siracon, qûoyqu^il se fost avancé jusques au Caire, où estoit le palais du caliphe, et qu'il se fost rendu maistre d'Alexandrie.

' Roger de Hoveden a voulu sans doute marquer cette guerre lorsqu'il dit, sur Fan 1467, qu'Amauri prit Babylone et se la rendit tributaire. ' Guillaume de Neubridge en parle plus amplement et plus exacte* ment. 'Trivet la met en 1167, ^et Sanud de même. Mais Amauri effaça l'année suivante la gloire d'une action si généreuse et si illustre. ' Car, soit qu'il voulust partager l'Egypte avec Manuel , empereur de Con* stantinople, comme on prétend qu'ils en estoient convenus, * soit qu'il voulust seulement obliger Savar de luy donner encore plus d'ai^ent qu'il ne faisoit , il entra en Egypte [dans l'année] 1167 ou 1t68, pour faire la guerre à un prince allié , qui ne luy en avoit donné aucun sujet. "^ Il publioit que Savar traitoit contre luy avec Noradin; mais on croioit que ce n'estoit qu'un faux prétexte pour couvrir son injustice. 'Guillaume de Tyr le condamne visiblement.

* Les Templiers ne voulwent point prendre.de pari à cette guerre, soit qu'ils la crussent injuste , soit parce qu'elle s'entreprenoit par le conseil du maisti^des Hos-* pitaliers. *^ Amauri prit en trois jours la ville de Péluse,

* Ro^jer de Hov., p. 293, 2, ^. — * Neubrig., 1. II , c. xxni, p. 399, 400. — * Spieileg., t. Vin, p. 455. - « Sanud., 1. IH, put. VI, c. X3U, p. 170, c. — * Will. Tyr., 1. XX, c. iv, p. 977. —■ • C, vi, rUp p. 978, 979. — ' C. V, p. 978, a, *. — • D; c. xi, xn, p. 981, c. — • C. ▼, p. 978, c, d. — '" C. Yi, p. 978, d.

^Dommée alors Belbeis, *et répandit partout une telle terreur qu'on croit qu'il eust pris le Caire s'il y eust esté en diligence. Mais comme il aimoit mieux avoir de l'argent que laisser piller les villes à ses troupes, Savar l'amusa par de belles promesses , pendant qu'il députoit à Noradin pour en avoir secours. Ainsi , durant qu'Amauri attendoit devers le Caire l'argent que Savar luy avoit promis, on eut nouvelle que Siracon, envoyé une troisième Fois par Noradin , venoit au secours de Savar avec un nombre infini de Turcs, ' Amauri décampa alors et s'en retourna à Péluse, dans le dessein d'aller attendre Siracon dans le désert de Sinaî ; mais lorsqu'il fut entré dans le désert, il apprit (fie Siracon estoit déjà passé. Ainsi il abandonna Péluse et $'en retourna dans la Palestine le 2 janvier H69.

^Siracop se voyant en Egypte avec une puissante armée sans ennemi capable de s'opposer au dessein qu'il avoit depuis si long- temps de s^en rendre maistre , fit tuer Savar lorsqu'il luy venoit rendre visite, comme il (aisoit tous les jours, se rendit maistre de tout , et alla ensuite rendre les respects ordinaires au caliphe, qui le receut fort bien , e( luy donna la 4ignité et le pouvoir de sultan , " se mettant fort peu en peine qui gouvemast l'Egypte, pourvu qu'on le déchai^east de ce soin, et qu'on luy rendist les soumissions qu'il demandoit.

• Wm. Tyr., l. XX, c. v, p. 978, c. — * C. vi-x , p. 978-980; Chron. OrUm., p, 98. — * Will. Tyr. , 1. XX, c. X , p. 980, c, d, — "• C. xi, p. 980-981. - «L. XIX, c. vHjp. 9S9, /.