Béalille

3. Alph. Vigliegas, Flos sanclorum. F. Verhœr, Vie des Sciinls.

Gomme le bon Pasteur, il était l'exemple des fidèles et marchait à la tête de son troupeau ^ moins par sa dignité, qu'il oubliait d'autant plus qu'on l'honorait davantage, que par la lumière de ses bons exemples ; il n'ordonnait rien qu'il ne l'eût pratiqué le premier. 11 répandait autour de lui la bonne odeur de Jésus-Christ, sa présence était une prédication; rien qu'à le voir on était porté à devenir meilleur. Nicéphore Calixte ajoute qu'il était la grâce de la Lycie tout entière, que dans ses entretiens on puisait un secours divin pour la vertu. Par la mortification, il se préparait à annoncer la parole de Dieu, il prêchait dans la ville épiscopale et dans tout le diocèse. C'était la coutume alors d'expliquer l'Écriture au peuple dans les églises, il avait soin que ses prêtres y fussent exacts, souvent même il les suppléait dans cette œuvre. On remarquait qu'il était vif et enjoué en exhortant au bien, mais qu'il ne manquait pas de sévérité dans ses reproches -.

« Qui n'a admiré votre éloquence, ô saint pontife? s'écrie saint André de Crète. On ne peut redire toutes vos conquêtes, votre parole faisait rentrer les pécheurs en eux-mêmes et les ramenait à la vertu. » Parlant de sainte Anastasie, veuve, Surius dit qu'elle fit bâtir un temple à saint Nicolas, ce divin prédicateur 3. H était un modèle de douceur et de modestie, nous dit la liturgie de saint Chrysostome. Les erreurs de Sabellius et d'Arius faisaient alors de nombreuses victimes dans l'Église d'Orient ; il travailla à les combattre par tous les moyens, et ses succès dans cette entreprise lui méritèrent le titre de fléau des hérétiques. L'n jour, en parcourant son diocèse, il rencontra un hérétique obstiné et vieilli dans l'erreur ; il remporta sur lui une victoire aussi facile que