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les diverses autres communications que Dieu lui fit de cette manière. Nous le aissons parler lui-même quoiqu'il paraisse prêter la parole à un autre.

Ame Vision de St. Hermas.

“© Hermas se promenait seul dans un “ lieu solitaire, I] entendit 1out-à-coup ‘une grande voix ; elle lui disait : Cou- “ rage, Hermas! I] vit ensuite de la ‘ poussière qui s'élevait de la terre au ‘ ciel : ce sont des chevaux, pensa-t-il, ‘ Mais la poussière augmentant toujours, ‘ il soupçonna quelque chose de divin, “et bientôt, en effet, une bête grande ® Comme une baleine et vomissant par “ sa bouche immense des sauterelles “ de feu s’avança vers lui et elle mar- “ chaïit avec une impétuosité capable de ‘ renverser toute une ville d’un seul “ coup. Saisi de frayeur, Hermas se prit ‘à pleurer et à prier le Tout-Puissant :

‘‘ mais se rappelant la voix qu’il avait ‘entendue, le courage lui revint et il “ alla lui-même vers la bête d’un pas “intrépide. Dès ‘qu’il approcha, elle se “couchä barierre ei tirant seulement

‘un peu la langue, elle ne bougea point ‘: qu’il ne l’eut dépassée toute entière.

“ Il alla trente pas plus loin et là il ren- ‘ contra une jeune fille parée comme au ‘ sortir de sa chambre ; elle était vêtue ‘ de blanc et portait une mitre, ses che- ‘ veux qui étaient luisants la couvraient ‘‘ toute entière. Hermas plein de joie ‘ reconnaît Eglise. Le Seigneur, lui ‘ dit-elle, a envoyé son ange Nigrin qui “commande aux bêtes. Il a fermé la ‘ gueule à celle-ci de peur qu’elle ne te je dévorat : va donc, raconte les merveil- % les de Dieu à ses élus. Cette bôte est ‘la persécution qui doit venir; qu’ils ‘f aient confiance, s’ils veulent, ce ne se- ‘ra rien. Elle parlait encore, un grand “€ bruit se fit, et Hermas regarda derriè- “re lui, car il eut peur ; il lui semblait ‘ que la grande bête était là qui reve- * nait : il ne vit rien, mais quand il re- “ tourna la tête, il n’y avait plus de jeu- “ ne fille.”

Nous ne pouvons résister au désir de transcrire en entiér les douze préceptes qui sont contenus au livre second. La

point itière.

l'renme au vêtue s cheraient > joie ir, lui n qui né la nete rveilte est qu’ils ne sezrand errièablait

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La

morale Evangélique y est prescrite avee tant de charme et de vérité que l’on sem-

ble respirer comme un parfum céleste en les parcourant,

Les 12 Préceptes de St. Hermas.

‘ Hermas venait de prier et il s’était ‘ assis sur son lit, un homme vénérable ‘en habit de Pasteur, avec un manteau “ blanc et une pannetière sur lépaule, ‘un bâton à la main, entra dans sa “ chambre, et, l’ayant salué, lui dit: Je ‘ suis envoyé par l’ange qui t’est appa- “ru pour habiter avec toi le reste de tes L Jours. Qui es-tu ? dit Hermas, crai- “ gnant qu’il ne fût venu pour le tenter ; “je connais celui à qui cet ange m’a < confié. Tu ne le connais pas, car c’est “ moi. À ces mots, il change de figure, “ mais aussitôt Hermas le reconnaît ; ‘son cœur se trouble, car il lui avait “ parlé sans réflexions, mais Pange ‘€ Payant rassuré : écris, lui dit-il, mes “ préceptes et mes similitudes. Hermas ‘€ écrit :

ler Précepte.

‘ Croyez en Dieu Créateur, conserva ‘ teur de toutes choses,

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2ème Précepte.

“Ne dites jamais de mal de person- ‘ ne, n’écoutez pas ceux qui en disent, “ n'ayez aucune foi à leurs paroles, don- ‘“ nez à tout pauvre indistinctement, ‘ ceux qui reçoivent rendront compte de ‘ ce qui leur est donné (D:

3ème Précepte.

“ Fuyez le mensonge; mentir c’est “nier le Seigneur.

4ème Précepte.

“Soyez chastes, l’adulière est égal “ dans l’homme et dans !a femme ; que “ celui qui a péché fasse pénitence. La

(1) Ce précepte de St. Hermas, qui avait pour but d'enseigner la charité aux premiers chrétiers, ne peut avoir aujourd’hui la même application, La 80ciété chrétienne étant peu nombreuse, le recours à ses divers membres offrait moins d'inconvénients. Les Evêques de nos jours, redoutant le vagabondage et les périls que courent les pauvres errants,

engagent chaque circonscription paroissiale à soute-

nir ses propres pauvres. Mgr. de Montréal a même publié un Mandement à cette intention. Ainsi, tout en transcrivant ici le précepte de St, Hermas, nous AVOns cru devoir rappeler les instructions qui Nous ont été données sur cet article,

Déni né

‘ pénitence est une grande sagesse : si “ Pun des époux meurt, les secondes

AQU ‘* noces sont nermises à celui qui survit, sent, “ mais il acquiert une grande’ gloire don- “ devant Dieu s’il demeure seul, nent, te de 5ème Précepte.

‘ Ne soyez point inquiets ; quand l’in- ‘ quiétude aperçoit un homme ou une c’est ‘“* femme au cœur vide et chancelant, ‘ elle se jette dans ce cœur qui se rem- “ plit d’amertume pour la moindre cho- ‘se, pour la nourriture, Pour une parole, égal ‘ pour ün accident, pour un ami, pour que ‘une dette et d’autres craintes sembla- La “bles, L'égalité d’âme, au contraire, est Fa “ puissante et forte ; elle a une grande pour “ vertu, toujours à: l’aise, elle est dans 8, n6 “ la paix, se réjouissant et glorifiant ME ‘ Dieu en tout temps avec douceur, L’inents. ‘ quiétude et PEsprit-Saint ne peuvent bon- “ demeurer dans le même vase, Comshe “ ment cet esprit de douceur habiterait.i âme ‘ avec l’esprit de malice? Jlse retire insi, ‘et alors, vide de l’'Esprit-Saint, lP’homqui ‘ me se remplit d’esprits méchants, les

“ pensées mauvaises laveugient, Lais-

“ sez donc l'inquiétude, vivez dans l’é- “ galité d’âme.

6ème Précepte.

“ Lorsqu'il viendra dans votre cœur, ‘< le bon ange vous parlera de la justice, “ de la pureté, de la chasteté, de la bien- “ faisance, du pardon, de la charité, de “€ la piété ; il le remplira d’une douceur ‘ iveffable; il vous donnera la paix.

“L'ange mauvais vous amènera, au « contraire, l’inquiétude et l’amertume ; ‘€ jl ne vous parlera que de richesses, de “ festins, d'honneur, de tout ce que vous “ n’avez point. Repoussez ces sugges- ‘€ tions perfides, écoutez votre bon ange.

1ème Précepte.

“€ Il faut craindre Dieu, il ne faut pas ‘ craindre le dérnon ; Dieu seul est fort, ‘© le démon n’a aucune force : qui craint “ Dieu est plus fort que lui.

8ème Précepte.

“ Vous devez non seulement vous abs- “ tenir de tout mal, mais encore faire le

“ bien, et pratiquer toutes sortes de bon- ‘nes œuvres,

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ème Précepte.

“ Demandez à Dieu avec confiance ; croyez qu’il accordera ce que vous demandez : croyez, n’en doutes pas, Si votre prière n’est pas exaucée, attribuez-le à votre péché, dites que c’est une épreuve, mais sur toutes choses ne cessez pas de prier, vous recevrez tôt ou tard. Le manque de confiance fait beaucoup de mal : fils du démon, il a déraciné la foi de plusieurs qui étaient pourtant fidèles et forts.

10ème Précepte.

‘ Les payens ont de faux prophètes qui leur répondent suivant leurs désirs : quelquefois aussi ils disent la vérité, car le démon les inspire pour faire tomber les justes. Les forts dans la foi qui sont attachés à la vérité, les fuient, mais le manque de confiance fait que d’autres les consultent comme les payens, et qu’ils tombent dansl’idolâtrie par trop d’attachement à leurs affaires temporelles, car c’est là-dessus que ces hommes les interrogent.

Le manque de confiance et l’inquiétu-

me, ne am .

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“* de ont pour sœur la tristesse : bannis- “ la de ton cœur, l'esprit de Dieu ne “ peut la souffrir; le vin où l’on a mis “ du vinaigre n’a pas le même goût; la ‘© prière mêlée de tristesse ne monte plus “ aussi pure vers le Très-Haut. Que ton ‘ âme soit toujours dans la joie, la joie ‘€ est agréable au Seigneur.

11ème Précepte.

. L'Esprit terrestre fuit l'Eglise des “vivants. Il parle dans les lieux cachés ‘aux hômmes qui manquent de confi- “ ance; il lescharme, caril prophétise sui- “ vant tous leurs désirs. Ne l’écoute pas, “ tu le reconnaîtras à ses œuvres. Prends ‘ une pierre, jette-la en Pair, remplis “ d’eau un verre, jette-le en l'air, crois “tu que la nierre ou l’eau parvienne “ jusqu’au ciel. Un grain de grèle est “ fort petit, et pourtant s’il tombe sur la tête d’un homme, il lui fait ral.

“ Qu'est-ce qu’une goutte d’eau? et pour- ‘ tant elle creuse le rocher sur lequel elle “ tombe, Tu le vois, ce qui part de la ‘“ terre n’a aucune force, mais la moin- “ dre chose en a beau:oup. quand elle «° vient du ciel,

annis-

eu ne a mis ût ; la e plus ue ton a joie

e des achés confie sUi- > pas, rends mplis rois enne e est : sur ral.

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12ème Précepte.

“ L'esprit de Dieu est humble et pai- “ sible, il ne parle pas à l’homme quand ‘ l’homme veut, mais quand Dieu veut.

“ On reconnaît au contraire l’esprit ter- ‘‘ restre, vain, sans sagesse et sans force ‘“ en ce que celui qu’il agite, s’élève et ‘* affecte la première place. Ilest impor- ‘tun, parleur, vivant dans la mollesse ‘‘ et les-plaisirs, il se fait payer et ne dévine point sans récompense. Un pro- ‘ phète de Dieu n’agit pas ainsi. Tu les ‘ distingueras donc à leurs œuvres; le “ prophète de Dieu suit les bons désirs, le faux prophète n’écoute que lesdésirs mauvais. Fuis les désirs mauvais, ar- ‘“ me-toi contre eux de la crainte de “ Dieu; la crainte de Dieu amène les “ bons désirs qui chassent tous les au.

‘ tres de notre âme.

‘ Le Pasteur ayant donné ces douze ‘ préceptes à Hermas, lui recommanda “ de les mettre en pratique. ”

Nous choisissons la sixième similitude ou comparaison parmi celles que l’on trouve dans la 3ème partie du Pasteur.

‘ Un jour, ‘ mas et l’ayant amené dans la campa-

‘ transportés de joié, ét ce troupeau ‘semblait causer à ce berger une grande ‘“ satisfaction, et il marchait au milieu ‘ de,ses brebis et Pallégresse était pein- ‘ te sur son visage. Ils allèrent un peu “ plus loin et virent un autre berger, “ haut de stature, à l'aspect repoussant, “ vêtu d’une peau de chèvre toute blan- “che, avec la pannetière sur l'épaule, “ tenant d’une main un bâton noueux, “ de l’autre un fouet. Ce berger s’empa- ‘ raît de quelques brebis échappées au “ premier berger et les poussait aussitôt ‘° à coup de fouet, de bâton, sans les lais- “ser respirer un moment, dans les lieux escarpés et Sauvages, couverts de ron- ‘ ces et d’épines. Le premier berger, dit “ le Pasteur à Hermas, est le démon ‘< des plaisirs, de la mollesse et de la vo- “ lupté ; le second berger est l’ange du

à Hercamparger en le, dont t comle conà tout )upeau vrande milieu t peinin peu erger, ssant, blanpaule, ueux, >Mmpaes au ssitôt

8 laislieux

> Tonr, dit mon

A VOe du

“ châtiment, et quand il a rendu ses ‘brebis meilleures, elles me sont con- “ fiées, à moi, l’ange de Pénitence. ” —— ft 913 — CHAPITRE DEUXIEME.

Neuvaine en l’honneur de St. Hermas pour se préparer à celébrer dignement sa fête,