MARS

l -r jour. Dans nos prières nous ne devons jamais demander une faveur pour qui que ce soit, si ce n'est condition- Bellement, en ajoutant : « Si tel est le bon plaisir de Dieu. »

2. Lorsqu'une personne de piété ressent un grand calme d'esprit en demandant quelque ebose à Dieu, c'est un bon signe qui indique ou que Dieu l'a déjà exaucée ou qu'il l'exaucera bientôt.

3. Ne pensez jamais que vous avez fait assez de bien, et à quelque degré de perfection que vous soyez arrivé, n'en soyez jamais content, parce que Jésus-Christ nous ad

le type de notre perfection en mettant devant nous la perfection du Père céleste. « Soyez parfaits, a-t-il dit, comme votre Père céleste est parfait. »

k. La suavité qu'on éprouve dans la prière est comme un lait dont le Seigneur fait savourer la douceur à ceux qui commencent à le servir.

5. Quitter la prière, parce que nous sommes appelés à pratiquer un acte de charité envers le proebain, ce n'est pas réellement quitter la prière , mais quitter Jésus-Cbrist pour Jésus-Cbrist, c'est-à-dire nous priver d'une douceur spirituelle afin de gagner les âmes.

3G0 SAINT PIIILIPPE DE NÉÎU.

6. La prière est comme un festin d'où il est bon de se retirer avec appétit, et avec le désir d'y retourner, plutôt que rassasié et fatigué.

7. La sagesse de la sainte Écriture est apprise plutôt par la prière que par l'étude.

8. Une ardente charité dans le service des malades est un court chemin pour arriver à la parfaite vertu.

9. Que les femmes restent chez elles, qu'elles veillent sur leurs familles, qu'elles ne soient pas désireuses d'aller en public.

10. Nous devons sans cesse prier pour obtenir le don de la persévérance.

11. 11 ne faut pas que les distractions et l'inquiétude d'esprit nous fassent abandonner nos prières, quoiqu'elles nous paraissent inutiles. Celui qui continue à consacrer à la prière le temps accoutumé, ramenant doucement son esprit au sujet de son oraison, acquiert de très- grands mérites.

12. Quand nous éprouvons de la sécheresse dans nos prières, si nous faisons des actes d'humilité, de connaissance de nous-mêmes , de protestation de notre impuissance, de demande implorant le secours de Dieu, nous ferons une véritable et substantielle prière.

13. Pour nous guérir de la sécheresse d'esprit, il faut nous figurer que nous sommes des mendiants en présence de Dieu et des saints ; il faut aller comme des mendiants d'abord à un saint, puis à un autre, leur demandant des aumônes spirituelles avec autant d'énergie que les pauvres qui dans les rues sollicitent notre charité. t

\t\- Nous pouvons demander des aumônes spirituelles même corporellement en allant faire nos supplications d'abord dans ;F église d'un saint, puis dans l'église d'un autre saint.

15. Sans prière on ne peut persévérer longtemps dans la spiritualité; nous devons recourir chaque jour à ce puissant moyen de salut.