La sainteté d'un homme tient toute dans la largeur

de son front ; elle tient toute dans la mortification de l'esprit, toujours disposé à raisonner.

6. Celui qui veut réellement devenir saint ne doit jamais se défendre lui-même, si ce n'est en de rares occasions, mais se reconnaître toujours en faute, même quand on l'accuse à faux.

7. Ce que nous connaissons des vertus des saints n'en est que la moindre partie.

8. Les reliques des saints doivent être vénérées. C'est une piété louable que de les garder dans notre chambre, mais il n'est pas bien , excepté pour de graves occasions, de les porter sur nous, parce qu'il arriverait souvent qu'elles ne seraient pas traitées avec tout le respect qui leur est dû.

9. Les anciens patriarches possédaient de grands biens, ils avaient des femmes et des enfants, mais ils vivaient sans attacher leur cœur à ces biens fragiles. Ils se regardaient comme n'en ayant que l'usage et se tenaient prêts à les abandonner dès que la majesté de Dieu leur demanderait ce sacrifice.

10. Nous devons prier Dieu avec importunité d'augmenter en nous chaque jour la claire connaissance et l'ardent amour de sa bonté.

11. C'est une vieille coutume, parmi les serviteurs de Dieu, d'avoir toujours prêtes quelques petites prières et de les lancer fréquemment vers le ciel, durant la journée, pour diriger leur esprit vers Dieu et le retirer de la boue de ce monde. Celui qui adoptera cette coutume, avec peu de peine retirera beaucoup de fruits.

12. Les tribulations, quand on les supporte patiemment pour l'amour de Dieu , paraissent d'abord amères , mais elles deviennent suaves dès qu'on s'est accoutumé à leur goût.

13. Celui qui aime vraiment Dieu de tout son cœur, et qui l'honore par-dessus toute chose, répand souvent des torrents de larmes durant sa prière ; il éprouve avec tant de force l'abondance des faveurs célestes et des douceurs

de la piété, qu'il est obligé de s'écrier : Seigneur, c'est assez ! apaisez mon ardeur !

H. Il ne faut pas cependant courir après ces douceurs sensibles dans la dévotion , car on serait aisément trompé par le démon et l'on courrait risque de ruiner sa santé.

15. Lorsqu'une âme se repose avec résignation entre les mains de Dieu, lorsqu'elle n'a d'autre plaisir que le bon plaisir de Dieu, elle est entre bonnes mains, et son salut est aussi assuré que possible.

16. Être entièrement conforme et résigné à la volonté divine, c'est une voie qui ne peut pas nous égarer, c'est l'unique voie qui nous fasse jouir de cette paix délicieuse que les hommes terrestres et charnels ne connaissent pas.

17. La résignation est tout pour le malade. Il doit dire à Dieu : Seigneur, si vous avez besoin de moi , me voici ; quoique je n'aie fait encore aucun bien, agissez envers moi comme il vous plaira.

18. Ne faites jamais du bruit d'aucune sorte dans une église, si ce n'est pour une très-grave nécessité.

19. La patience est nécessaire au serviteur de Dieu. Ne soyons jamais désolés par les peines de la vie; attendons avec calme la consolation.

20. Quand les personnes qui vivent dans le monde ont une fois choisi l'état séculier, qu'elles y persévèrent, ainsi que dans les exercices de piété qu'elles ont embrassés et les œuvres de charité qu'elles pratiquent ; elles éprouveront au moment de leur mort un grand contentement.

21. La vocation à la vie religieuse est un des plus grands bienfaits que la Mère de Dieu puisse obtenir de son Fils pour ceux qui ont envers elle une vraie dévotion.

22. Il n'y a rien de plus dangereux dans la vie spirituelle que de vouloir se diriger d'après son propre jugement.

23. Parmi les grâces que nous devons demander à Dieu, il faut ranger en première ligne la persévérance dans la pratique du bien et le service du Seigneur ; car si nous avons patience, et si nous persévérons dans la vie pieuse

que nous avons commencé à mener, nous acquerrons un éminent degré de spiritualité.

1k. C'est un disciple parfait à l'école du Christ, que celui qui méprise d'être méprisé , qui se réjouit dans le mépris de lui-même et ne se compte pour rien.

25. La conduite de Dieu envers les âmes qu'il aime, et qui consiste à les soumettre à la tentation , à leur envoyer des tribulations , est une véritable fîançaille entre elles et lui.

26. Dans les tentations de la chair, un chrétien doit recourir immédiatement à Dieu, faire trois fois le signe de la croix sur son cœur et dire : 0 Jésus- Christ , Fils de Dieu , ayez pitié de moi.

27. Il est des tentations dont on triomphe en fuyant, d'autres en leur résistant, d'autres en les méprisant.

28. Pour acquérir la prudence et se former un bon jugement, il faudrait vivre longtemps et intimement avec beaucoup de monde.

29. 11 y a une grande perfection dans un cœur qui est discret et ne dépasse jamais les limites de la convenance et de la bienséance.

30. Nous devons chercher Jésus-Christ là où il n'est pas, c'est-à-dire dans les croix et les tribulations où il n'est pas en ce moment , mais où est Tunique chemin qui nous le fera trouver un jour dans la gloire.