Chapitre PREMIER. ^Situation religieuse de la France au

monieot oCi M. d'Astros est promu à Tépiscopat. 337

Deux carac(<^rcs de la réaction anti-religieuse. >~ Pbilosophisme. — Liljéralisme. — AlUludc du gouvernement vis-à-vis de rEglis^:; — de TEglisc vis-à-vis du gouvernement. — Carbonarisme. — Ecclectisme. — Ses conséciuences religietiacs et sociales. — Absence de philosophie dans TApologélique. — Liberté d'enseignement. — De la presse. — Défenseurs du catliolicisme. — Indifférence. — Vides dans les rangs du sacerdoce. — La sollicitude de W' d'.istros s'étendait à tout cela.

TABLE. hxxvij II. — Ses premières habitudes épiscopales 359

Arrivée de M"' d*Aslros à Dnyonnc. — Son iDstalintion et ses premières paroles. — II règle sa »ie. — Particularités sur son oraison. — Son travail. — Ses récréations du soir. — Son caractère. -- Ses principes sur le Taste. — Ses scrupules de pauvreté. — Ses apparitions solennelles dans la cathédrale. ~ Ses rapportsarec le dehors.

— Son talent administratif. — Usage de ses revenus. — Ses visites pastorales. — Son intimité avec M. l'abbé Thibaut , son secrétaire.

— Ses appréhensions et ses espérances.

in. — Ses soins et ses bontés pour les prêtres 378

État du sacerdoce. — M** d'Astros en commence la rérormc par les jeunes clercs. — Il fonde nn séminaire à Larressore; — un autre à SainIrPé; — un antre à Oloron. — Il bâtit le séminaire diocésain.

— Œuvre des séminaires. — Il appelle les MM. de Saint-Sulpice. -- 1! défend de quitter le costume ecclésiastique. — 11 établit une caisse d'épargnes. — Les retraites ecclésiastiques. — Les eiamens.

— Les conférences. — Ses principes quand il était traversé dans one entreprise. — Set rapports avec les prêtres ; — avec les séminaristes. — Comme il soutenait les persécutés. — Comme il s'intéressait anx coupables. — Comme il les encourageait — Comme il les corrigeait. — Comme il tendait les bras aux repentants. —Traits de bonne amitié. — Sa justice. — Sa fermeté. — Il reçoit la crosse de saint François de Sales.