SUR LE POUVOIR TEMPOREL DES PAPES

conseils et de rédiger des manifestes. Voici les moyens pratiques que proposait du Bois : (( Le Souverain Pontife , disait-il dans un de ses opuscules , est tellement surchargé du soin des choses spirituelles, qu'il est considéré comme ne pouvant sans préjudice du spirituel vaquer utilement au gouvernement de son temporel. En supputant ce qui, dépenses et charges obligatoires déduites , reste au Pape sur les fruits et les revenus de ses domaines, il vaudrait mieux les donner à bail emphytéotique perpétuel à quelque grand roi ou prince, sous les meilleures cautions que faire se pourrait, moyennant une pension annuelle payable sans interruption ni obstacle dans tel lieu du patrimoine ainsi cédé que le futur Pape jugerait à propos de choisir ' . » Dans un autre mémoire destiné à rester secret, du Bois achevait de dévoiler sa pensée, et l'exprimait ainsi : a Les rois de France en outre pourraient obtenir le patrimoine de l'Église, à la charge d'estimer tout ce que rapportent la ville de Rome , la Toscane , les côtes et les montagnes , la Sicile, l'Angleterre, F Aragon, et tous les autres pays (tributaires), pour remettre ensuite au Pape les sommes que celui-ci en retire habituellement. Ils recevraient à la place du Pape les hommages des rois et des princes, l'obéissance des cités, des villes et des châteaux avec tous leurs revenus. Le suprême Pontife doit prétendre seulement à la gloire de pardon-

1 De recuperatione Terrae sanctae, dans Bongars , Gesta Dei per Francos , t. lî, p. 257.