FONCTIONS DU LOGOTHÈTE DE SICILE

logue pour son usage ? Il est permis de le croire sans que nous puissions l'affirmer, n'ayant trouvé aucune mention de ce sceau dans les actes officiels.

Quant au titre de logothète emprunté aux Grecs byzantins par les princes normands et souabes, il servait à désigner le ministre qui rédigeait les lois, les édits, les concessions de fiefs et d'emplois, les privilèges, les rescrits, les ordonnances, au nom du souverain dont il était comme l'oracle. Telle est du moins l'opinion du jurisconsulte napolitain Pecchia, qui se fonde sur un passage des constitutions de Frédéric II, où ce prince ordonne de renvoyer toutes les requêtes qui lui sont adressées au grand justicier, mais veut que ce magistrat se réserve uniquement celles qui sont de justice ordinaire. Il ajoute : « Alias autem quae conscientiam nostram requirunt, remittet ad libellensem noslrum sub sigillo suo per nuntium suum vel per aliquem ex supplicantibus * . » Il est en effet probable que par l'expression libellensis (maître général des requêtes), Frédéric entend désigner le logothète. Sous les Angevins tous les recours au prince durent être présentés directement au logothète, qui, de conœrt avec le chancelier, le justicier et d'autres fonctionnaires, procédait au dépouillement et à la distribution des suppliques, et qui finit même par être chargé seul de ce travail ^. Il est

1 Constilut, regn. SiciL, îib. i, lit, 39, § 2. ^Ducange, adoptant l'opinion d'Ammirato, dit que le logothète était hiérarchiquement supérieur au chancelier, sans que le second