PART QU’ON DOIT FAIRE A PIERRE

également dans les textes latins qui ne renferment que les constitutions données en 1231 , sans admettre aucune des constitutions subséquentes. Or ces textes sont évidemment ceux qui ont servi à la traduction grecque. Il y a donc tout lieu de penser que la phrase mise entre crochets par les éditeurs est une interpolation postérieure*. Une autre raison à faire valoir contre l’opinion commune, c’est que, d’après les lettres de Grégoire IX , le principal rédacteur de ces constitutions aurait été l’archevêque doCapoue. Nous savons en elfet que le 3 juillet de cette année, le pape, averti de ce qui se préparait et prévenu contre cette grande mesure par des clameurs intéressées, cherchait à en détourner Frédéric en lui objectant qu’il allait être considéré comme le persécuteur de l’Église, le destructeur des libertés publiques 1 2 3 . Le même jour il écrivait à l’archevêque de Capoue pour lui défendre de dicter ces constitutions abusives et de chercher ainsi à faire montre de sa science 4 . Devant un texte

1 Notamment dans le Mss. 1025, anc. fonds latin de la Biltlioth. imper., et dans le Mss. C, IV, 5, de la bihlioth. de la ville de Strasbourg.

2 l.a forme de Vineis et l'indication du lieu d’origine Capuanum nous inspirent surtout une grande défiance.

3 « Novas edere consliluliones intendis ex ipiibus necessario seipiitur ut dicaris Ecclesiae perseculor et ohrutor publicac libertatis. » Frider. sec. histor. diplomat . , t. III, p. 289.

4 « Eriderico consliluliones destitutivas salutis edenti volunta-

rius obscipiens eas dictas in hoc non innoxie forsitan glo-

riaris quod datum est tibi tuam ex hoc scientiam oslentare, etc. » Ibidem, p. 290.