FAUSSE OPINION RÉFUTÉE

ce récit, ou plutôt dans ce conte, quelque chose qui se rapproche du point de vue auquel s’étaient placés les copistes allemands du quinzième siècle, qui donnèrent une rubrique de fantaisie à cette lamentatio dont ils ne pouvaient comprendre le vrai sens. C’est dans un but d’édification que la tradition de la réconciliation de Pierre avec l’Église et de sa pénitence , tradition appuyée sur un texte mal interprété, se serait perpétuée en Allemagne jusqu’au temps de Trithème.

D’autres témoignages au contraire prétendent que la cause de la chute de Pierre de la Vigne fut l’obstination qu’il mit à s’opposer à tout rapprochement entre le Pape et l’Empereur. Un ancien manuscrit conservé à l’hôpital de Pise et cité par Flaminio del Borgo dit en propres termes : « Frédéric ayant été vaincu devant Parme par des femmes et des hommes sans armes, reprit le chemin de la Campanie. Pendant qu’il se trouvait au château de San-Miniato et qu’il lisait un écrit par lequel le Pape lui offrait la paix, il fit aveugler avec un fer rouge Pierre de la Vigne, comme un brouillon et un fauteur de discordes *. » Nous ne nous arrêterons pas à combattre cette supposition toute gratuite, quand les faits prouvent qu’en aucune circonstance Innocent IV, depuis le con-

1 « Dum scripla apostolica legeret pacis olilativa , Petrum de Vineis tanquaui pacis lurliatorem cuin canilenli ferro fecit exoculari. » Voy. Flaminio del Borgo, Dissertât. IV, p. 2H.