‹ Vie et correspondence de Pierre de la Vigne ministre de l'empereur Frédéric IIChapitre 71 sur 264 · JALOUSIE DES NOBLES · texte numérisé non relu

JALOUSIE DES NOBLES

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Iéges, ou aux seigneurs allemands, si fiers de leur indépendance héréditaire 1 . A la cour pontificale ellemême , le crédit de Pierre de la Vigne paraissait une usurpation sur les droits de la noblesse , et l’auteur de la vie de Grégoire IX appelle le tout-puissant ministre « un nouvel Achitophel, dont les conseils, au mépris de l’autorité des princes de l’Empire, dirigent la majesté impériale et gouvernent la république * ».

Malheureusement pour Pierre de la Vigne, le point culminant de son élévation coïncida avec l’époque la plus critique du règne de Frédéric II, et les sourdes haines amassées contre lui commencèrent à se faire jour dès qu’il eut été revêtu des fonctions de logothète 3 . Thaddée de Sessa, son ami fidèle, n’était

1 Un commentateur de Dante prétend que Pierre avait excité ie ressentiment de l’Empereur contre son fils Henri, et qu’un jour où Frédéric II se repentait du traitement rigoureux qu’il avait fait subir à ce jeune prince , les barons qui l’entouraient lui dirent : « C’est Pierre qui t’a inspiré des soupçons contre ton fils; c’est lui aussi qui te rendra suspects tes plus fidèles serviteurs. » Mss. de la biblioth. Riccardiana, n° 1004, cité par Raumek, Gesch. der Hohenst., t. IV, p. 595.

* Vit. Gregor. IX , ap. Murator., Scriptor., t. III, p. 581.

3 Divers passages des lettres familières prouvent qu’on avait déjà cherché à ébranler son crédit auprès de Frédéric II. Richard de Montenigro ou Montenero, qui devint maître justicier de la grande cour impériale deux ans avant que Pierre lui-méme fût parvenu à la dignité de logothète, ne paratt pas avoir été en bons termes avec lui. Un passage du Regcstum, p. 388, et une lettre aigre-douce , où Richard avant son élévation se plaint de la sévérité avec laquelle les officiers des comptes, soumis au contrôle de Pierre de la Vigne, exigent le payement des sommes qu'il doit au fisc , laissent entrevoit; des motifs d’éloignement

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