XXX1111. IX. KL. JVNII
OB11T. . . . GLL1.
DE . MAZER11S . FAM1L1A RIS. H. ECCL1E. C. A1A. RE QVESCAT. IN. PACE. AMEN.
« L'an du Seigneur 1334, le 9 des calendes » de juin, mourut G. de Mazères, familier de » cette église. Que son âme repose en paix. »
Élal do diocèse en 1789. — Chapitre cathédral. — Collégiales. — Abbayes. — Prieures. — Chapelles de de?oûou. — Appel aux catholiques de Comminges. — Conclusion (I).
C»FITt7LCM.
Mementote prapositorum restrorum qui Tobis locnti §unt verbom Dei ; quorum intuentea exitum ronvertationM , imitamini fidem — •
2e» Vêpres des ss. pontifes et prélr** de Commiuges.
Fiaot sures tus iatendentes Io Tocem deprecatiunis me* !
Le diocèse de Comminges était riche en établissements religieux : abbayes, prieurés, chapelles de dévotion, hospices, fondations dues à
(\) Nous joignons ici ce chapitre quoiqu'il soit bien incomplet, espérant pouvoir continuer sur ce sujet des recherches que de douloureuses circonstances nous ont forcé d'ajourner, et dans la pensée qu'il nous vaudra, tel qu'il est, des communications que nous serons heureux de recevoir, et à l'aide desquelles nous pourrions recomposer l'histoire religieuse de notre pays.
la libéralité de ses évêques, de ses comtes, de quelques grands personnages, ou à la piété des peuples.
A ces époqûes qui virent s'élever tant d eglises et tant d'institutions inspirées par la foi , l'esprit du christianisme vivait profondément dans les cœurs et se traduisait par des actes. On savait que l'aumône rachète les fautes, et nulle aumône ne paraissait plus raisonnable que celle qui élevait à Dieu un temple où les générations viendraient l'adorer , et puiser à ses autels, comme à leur vraie source, la force et la vie. On aimait à donner à ceux qui se consacraient à son service ou au soulagement des pauvres, parce qu'en échange ils priaient pour le donateur, dans la vie et dans la mort. Semblables à Moïse qui, pendant que son peuple combattait dans la plaine, tenait ses bras levés vers le Ciel et en faisait descendre la victoire, les pieux habitants de ces basiliques, de ces cloîtres, de ces humbles chapelles , faisaient monter une prière non interrompue, qui attirait la bénédiction céleste sur les contrées environnantes.
On donnait volontiers aux monastères, ces asiles où des hommes d'élite se livraient à l'étude et à la méditation, ces refuges où les
âmes agitées par les bruits du monde venaient chercher le calme et la paix. Et semblables aux montagnes couvertes de forêts, dont les flancs récèlent la source des grands fleuves, ces lieux, aujourd'hui déserts, rendirent au monde la science qui s'y était réfugiée, l'art qui s'y était nourri des traditions catholiques, et enfin toutes les sublimes inspirations du christianisme, toutes les ineffables consolations de la charité. Le peuple savait autrefois où s'ouvrait une porte hospitalière quand le malheur était entré sous son toit, il savait où trouver un consolateur dans ses afflictions, un secours dans sa pauvreté. Aujourd'hui que ces grands foyers, qui rayonnaient sur notre patrie , ont disparu au souffle des révolutions, nous avons à leur place des casernes, des prisons, des manufactures : le pays est-il plus riche, le peuple plus heureux ?
Le diocèse de Comminges, renfermant près de cent quatre-vingts-mille âmes, était divisé, depuis l'épiscopat du vénérable Barthélémy de Donadieu, de sainte mémoire, en vingt-deux archiprétrés, dont deux dans la vallée d'Àran en Espagne, et il comprenait deux cent trenteune cures et cent cinquante-sept annexes. Ces archiprétrés étaient :
