LES DIVERSES VIES DE NOTRE-SEIGNEUR AU SAINT SACREMENT

Le Seigneur vous destine à honorer sa vie de gloire au saint Sacrement. C'est pourquoi il veut que vous fassiez votre trône sur la Croix, pour le glorifier, en portant amoureusement toutes celles qu'il vous présentera, sans jamais vous lasser ni plaindre de leur longueur ou pesanteur, les prenant indifféremment, sans choix. Et, comme une victime, abandonnez-vous à être égorgée pour la gloire de votre roi ; c'est-à-dire qu'il faut faire mourir toutes vos promptitudes, ressentiments et répugnances, si vous voulez qu'il vous fasse triompher dans son sacré Cœur pendant l'éternité. Cinq pratiques que vous lui présenterez lorsque vous le visiterez au saint Sacrement. Vous garderez une demi-heure de silence pour honorer celui de Jésus-Christ en croix.

Puisque le Seigneur vous a choisie pour honorer sa vie cachée au saint Sacrement, il faut, comme morte, vous | ensevelir si avant dans son sacré Cœur, que vous ne désiriez plus d'être vue que de lui seul ; et tout votre plus grand soin doit être de cacher dans ce sacré Cœur tout le

a) Ms. 7 : La vie de Notre Seigneur au saint Sacrement pour

son octave.

Ital. : Les vies de Notre-Seigneur au saint Sacrement pour passer saintement V octave.

Languet : Les vies de Jésus-Christ au très saint Sacrement. Manière de les honorer pendant l'octave de sa fête.

1. Cette pièce, comme celle des « Demeures dans le sacré Cœur », se trouve en autographe dans le Livret de prières de l'Hôpital de Paray. Nous avons préféré les donner avec les Instructions de la Bienheureuse. Ce sont en effet des Instructions ou des défis plutôt que des prières.

bien que vous ferez afin qu'il ne vous soit dérobé. Tâchez de vivre inconnue ; et lorsque vous irez devant le saint Sacrement, prenez soin de lui présenter chaque fois cinq pratiques d'anéantissement de tout ce qui vous pourrait attirer la vaine estime des créatures, disant : Quotidie morior 1. Vous garderez une demi-heure de silence pour honorer celui de Jésus devant Pilate.

Le Seigneur vous choisit pour honorer sa vie sacrifiée au saint Sacrement. C'est pourquoi il vous faut offrir à son sacré Cœur, comme une hostie d'immolation à son divin sacrificateur, qui n'a autre désir que de se sacrifier à tous ses desseins, pour rigoureux qu'ils paraissent à la nature. Et il veut que vous sacrifiiez tout le plaisir que vous pre- Inez d'aimer et d'être aimée, approuvée et estimée des créatures, les bannissant de votre cœur, si vous voulez faire 'régner celui de Jésus-Christ, auquel vous ne pouvez entrer :que par un entier dénuement de tout ce que vous affectionlinez hors de lui. Vous lui en offrirez cinq pratiques toutes les fois que vous irez devant le saint Sacrement. Vous garderez une demi-heure de silence pour honorer celui de Jésus-Christ devant Hérode.

Le Seigneur vous appelle pour honorer sa vie de grâce. Il faut fuir tout ce qui vous la pourrait faire perdre, vous offrant a lui comme une esclave devant son libérateur, ne vous réservant plus d'autre liberté que celle de l'aimer, par jle mépris de tout le reste. Et si voulez qu'il vous aime, Tiortifiez votre langue, et la tenez captive, afin qu'elle ne s'échappe contre la charité ou l'humilité, soit en vous excusant ou vous louant. Vous ferez attention d'en offrir cinq Pratiques toutes les fois que vous irez devant le saint Sacrenent. Vous garderez une demi-heure de silence pour honorer celui de Jésus-Christ en l'étable de Bethléem.

Le Seigneur vous a choisie pour honorer sa vie humiliée

\ 1. Je meurs tous les jours, I Cor., XV, 31.

732 VIE ET ŒUVRES DE MAKGUER1TE-MARIË ALACOQUÈ

au saint Sacrement. C'est pourquoi vous vous offrirez a lui comme le néant devant son tout. Toute votre attention doit être de vous humilier, et faire votre plaisir que les) autres vous aident à le faire. N'évitez rien de tout ce qui vous peut rendre plus vile et abjecte devant les créatures ; car c'est ce qui vous doit unir au Cœur de Jésus-Christ, auquel vous présenterez cinq pratiques d'humilité toutes les fois que vous irez devant le saint Sacrement. Vous garderez une demi-heure de silence pour honorer celui de Jésus-Christ parmi les injures qu'on lui fit en sa passion.

Le Seigneur vous a choisie pour honorer sa vie d'opéra-,) tion au saint Sacrement. C'est pourquoi il vous faut, en i qualité de servante fidèle, vous faire violence, pour travailler fervemment au service de votre Maître, qui ne récom-,. pensera vos actions qu'à la mesure de votre amour, par lequel il vous unira à son aimable Cœur. Votre attention sera de faire chaque action selon l'esprit de la règle, comme la dernière de votre vie, pour réparer les manquements que nous y avons commis dans les autres actions. Vous tâcherez d'acquérir le silence intérieur et extérieur, autant que vous le pourrez, parmi les occupations de la vie, disant souvent : Jésus autem tacebat '. Vous garderez une demiheure de silence pour honorer celui de Notre-Seigneur au jardin des Olives.

Puisque le Seigneur désire que vous honoriez sa vie de consommation au saint Sacrement, il vous faut tenir comme un cierge ardent [qui [n'a autre désir que se consommer en l'honorant, afin que sa grandeur vous élève en vous abaissant. Vous vous abandonnerez à la merci de la Providence, lui laissant faire de vous selon ses désirs ; et cet abandon vous fera retrancher toute vaine curiosité sur les actions d'autrui, ne désapprouvant que vous-même ; et ce divin Cœur aura soin de vous selon la mesure de votre con-