DÉFIS POUR LA SOLITUDE
Pour vous préparer à recevoir la vie du pur amour en solitude, il faut mourir à vous-même intérieurement et extérieurement. — Dans l'intérieur, par le renoncement de tous les plaisirs sensuels et même spirituels, faisant mourir les raisons de votre jugement, l'attache à votre volonté,, qui vous rend si sensible à ce qui la contrarie, que d'abord on voit la répugnance. Vous ferez mourir ce q u 'en dira-t-onr qui comprend tous respects humains et vaines complaisances. Vous ne témoignerez point votre inclination et aversion, tant au manger, boire, comme en tout le reste.
Il faut mourir à toutes ces promptitudes et mouvements trop empressés, vidant votre cœur de l'amour de vousmême et de tout ce qui n'est pas Dieu, si vous voulez qu'il soit capable de recevoir les grâces qui lui sont destinées. Vous ferez quinze pratiques là-dessus; et, lorsque vous y aurez manqué", vous porterez la ceinture trois heures,, pour demander pardon à Notre-Seigneur.
Mot du guet : Dieu est mon Tout, et tout, hors de Lui, ne m'est rien !
a) Ms. D 1 : « vous vous imposerez une pénitence ».
1. Languet : Divers avis à des novices lorsqu'elles entraient enretraite.
Le titre : Défis pour la solitude , vient de Vital. Il s'applique à ce défi et aux six qui suivent. Id., dans le Ms. D 2.
DEFIS ET INSTRUCTIONS
Vive y Jésus !
Pour vous préparera la solitude, votre défi sera l'humilité, pour vous conformer à Jésus solitaire et anéanti au très saint Sacrement, pensant à ces paroles : « Dieu s'est anéanti lui-même. » N'est-ce pas chose horrible qu'un ver de terre se veuille enorgueillir, en quittant le vrai caractère et la marque infaillible des enfants de Jésus-Christ, pour prendre celle du démon et faire son office ? — Vous vous humilierez donc de n'avoir pas été humble, quoique vous en ayez en vous tant de sujet. Vous vous réjouirez de vous voir méprisée et embrassant tout ce qui vous peut rendre vile et abjecte devant les créatures et vous anéantir à vos propres yeux, afin que Dieu établisse son règne sur votre néant.
Quinze pratiques d'humilité. Et lorsque vous y aurez anqué, vous baiserez quinze fois la terre, en disant le
erset : Sacrificium Deo, Spiritus Pensez souvent qu'il
n'y a que le cœur humble qui soit capable d'entrer dans le
acre Cœur de Jésus-Christ et de converser avec lui et de
'aimer et d'être aimé de lui.
Votre mot du guet: Voici l'heure de m' humilier et de
émoigner à Dieu mon amour !
Pour vous préparer à la solitude, votre défi sera de l'obéismce intérieure et extérieure. Premièrement, vous obéirez dèlement au mouvement de la grâce pour les actes de
vertus, pensant à ces paroles : « Si aujourd'hui vous entendez la voix du Seigneur, n'endurcissez pas votre cœur », car la grâce vient et ne retourne plus.
Et pour l'extérieur, vous obéirez promptement, simplement, sans réplique et amoureusement à ceux qui ont pouvoir de vous commander, pensant à ces paroles: « Je ne « suis pas venu pour faire ma volonté, mais la volonté de « Celui qui m'a appelé. » Au premier coup de cloche, vous courrez à la voix de l'Epoux, disant: « Jésus a été obéissant « jusques à la mort. Je veux donc obéir jusques au dernier « soupir de ma vie. » Et ces obéissances seront pour hono rer celle de Jésus-Christ au saint Sacrement.
Quinze pratiques. Et lorsque vous y aurez manqué avec |vuej, vous prendrez dix-sept coups de discipline. Et lorsque ce sera par négligence, vous direz six De profundis.
Mais si vous êtes fidèle à faire la volonté de Dieu dans le temps, la vôtre s'accomplira pendant toute l'éternité.
Vive y Jésus !
Pour vous préparer à la solitude, vous y tiendrez par avance tous vos sens intérieurs et extérieurs dans le sacré Cœur de Notre-Seigneur Jésus-Christ, par le profond silence que vous leur imposerez : silence intérieur, par le retranchement de toutes ces pensées inutiles et réflexions d'araourpropre, pour vous disposer d'entendre la voix de l'Epoux. Silence sur tout ce qui vous peut louer et excuser, blâmer et accuser les autres. Silence sur les petites saillies que la nature immortifîée vous incite de faire pour témoigner votre plaisir dans les sujets de joie et votre mécontentement dans ceux de tristesse. Retranchez toutes paroles superflues hors
le temps permis. Et ce silence sera pour honorer celui de Jésus solitaire au saint Sacrement. Quinze pratiques; vous apprendrez par ce moyen à l'aimer en silence et à converser avec son sacré Cœur a.
Et lorsque vous aurez manqué au silence intérieur, vous direz un Miserere les bras en croix. Et pour l'extérieur, vous porterez un demi-quart d'heure de l'absinthe à votre bouche. Votre mot du guet sera : Jésus autem tacehat !
Vive -J- Jésus!
Allez en solitude pour vous quitter et oublier, par un entier délaissement à la merci de la Providence du sacré Cœur, comme une statue contre les mains d'un sculpteur, afin que il coupe et tranche selon son désir. Laissez-le faire et demeurez en paix, car il faut qu'il vous rende propre à demeurer dans la niche de ce sacré Cœur, qui s^ra votre directeur et votre Tout b.
Vive f Jésus !
Allez en solitude pour réparer le temps [perdu] et pour apprendre à employer les moments, chacun selon la fin pour laquelle il vous a été donné. Pour bien passer le temps,
a) Ces deux dernières lignes, sont tirées du Ms. D 1. les Mss. auxquels ce défi est emprunté donnant une leçon manifestement fautive. — b) Le Ms. D l, ne fait qu'un seul déti de celui-ci et du suivant et il continue ainsi : « Offrez ce que vous ferez en solitude pour réparer le temps perdu et pour bien passer le temps présent. »
il faut aimer ardemment, constamment. Il faut s'abandonner toute à l'amour et le laisser agir" pour nous. Contentezvous de lui adhérer en tout, avec un profond anéantissement de vous-même*. Tout pour Dieu, rien pour moi ! Un seul cœur, un seul amour à un seul Dieu ! c
Rien de souillé dens l'innocence !
Rien de perdu dans la puissance !
Rien dans ce beau séjour
Qui n'y soit consommé dans l'amour !
La Croix est ma gloire — l'amour m'y conduit
L'amour m'y possède — l'amour m'y suffît !
Mon Dieu, mon Unique et mon Tout, vous êtes tout à moi et je suis tout à vous !
