PORTAIL DE LA FAÇADE DE SAINT- THIEBAUT DE THANN

Le grand portail, surchargé de sculptures

: réparties sur trois tympans, est, par l’icono- . graphie comme par le style, plus allemand que

français. La décoration s’inspire non de Strasbourg, mais d'Ulm où l'on retrouve le même programme iconographique, enrichi de nombreux sujets empruntés aux Evangiles apocryphes.

Sur le tympan supérieur, divisé en cinq registres, se déroule la Vie de la Vierge depuis l’histoire de ses parents Joachim et Anne jusqu’à son Couronnement au ciel.

Les deux tympans inférieurs, qui ne sont pas divisés en registres, présentent une composition plus claire et mieux ordonnée :

ils évoquent la Naissance et la Mort du Sauveur. A droite dévale le Cortège des Mages qui viennent adorer l'Enfant nouveau-né:

à gauche le Christ est cloué entre les deux Larrons sur la Croix du Calvaire.

Dans les voussures des archivoltes se pressent les rois de Juda, ancêtres de la Vierge et du Christ, et les saints particulièrement honorés en Alsace.

La médiocrité de l'exécution est compensée dans une certaine mesure par le pittoresque du détail.

Bibl, — SANONER. Description des portails

de l’église Saint-Thibaut de Thann. Rev. de l'Art chrét. 1904.

34, LA DESCENTE DE CROIX, LES MYRO- PHORES AU SEPULCRE ET LE SOUPER A EMMAUS. - JUBE DU BOURGET DU LAC (Savoie).

Si nous insérons à cette place la reproduction d'un détail de l'ancien jubé de

ir un in LS TOR ser AAC

l'église du Bourget, près de Chambéry. c’est d’abord parce que la Savoie était imprégnée d'art bourguignon et ensuite parce qu'il est intéressant de comparer la décoration de son jubé à celle de l’église de Brou qui est d’un caractère tout différent

Ce jubé, qui a été démonté, mais dont les éléments sont dans un parfait état de conservation, est orné d’une frise continue de figures en haut-relief qui illustrent les différents épisodes de la vie du Christ depuis la Nativité jusqu’à la Résurrection.

C'set encore la même conception qui rêgne au xive siècle dans le pourtour du chœur de Notre-Dame de Paris.

Au xvr siècle les jubés tendent à devenir des clôtures purement décoratives et de plus en plus ajourées.