VIE DE THÉODORE DE DÉZE

chapitres. Pages.

Combien l'imité est agre'able à Dieu, et combien elle a été chère au cœur de J. C 114

Satan, source de l'esprit de re'volte contre Dieu dans le paradis terrestre. — Chef des faux prophètes et du schisme des dix tribus sous la loi de Moïse. — Fauteur des he're'sies dans le sein du Christianisme 116

Calvin a fait revivre l'impie'te' de Basilide contre la divinité' de J. C 119

L'abolition de la confession sacramentelle ouvre la porte à toute espèce de pèches, renouvelle ainsi Terreur de Carpocrale, et conduit à l'endurcissement dans le vice 120

Le Sacrement de Pe'nitence est un frein salutaire.. 123

Doctrine de Calvin impie envers le mystère de la sainte Trinité' et de la divinité du Verbe incarné, subversive du baptême, du libre arbitre, contraire à la justice et à la sainteté de Dieu, qu'elle fait auteur du péché et de la damnation des réprouvés 124

L'esprit de toutes les anciennes hérésies ressuscité dans le Calvinisme 129

Zcle de l'auteur conti'e les corrupteurs de la foi.. 131

Calvin, baflbué par un possédé du malin esprit, qu'il avait vainement tenté de délivrer 135

La prétejiduc Réformation attira dans Genève l'écume de la population des contrées étrangères. . 131)

Farel banni de Genève par le Conseil des Deux- Cents et par le Conseil général 143

Abel Popin, cordelier défrocjué, dérobe dans son couvent divers objets d'argenterie à l'usage de 1 Eglise, et se retire à Genève, où il est nommé

f;hapilres. Pages.

ministre : il devient la fable de la ville par sa vie épicurienne, et rend la Parole de Dieu ridicule par ses sermons 145

Jeunesse très-dissolue de Tlie'odore de Bèze 149

Bèze, au moment de s'enfuir de France , fait un trafic honteux et simoniaque de ses be'ne'fices ecclésiastiques 152

Il débauche et emmène avec lui la femme d'un couturier : ce fut sa Candide. — Calvin laccueillil à bras ouverts, et le mari ne put obtenir justice. . 153

Les désordres des supérieurs, bien condamnables sans doute, ne peuvent légitimer la révolte contre leur autorité 156

Bèze, pendant son séjour à Lausanne, rend sa servante mère. Ruse infâme et atroce a laquelle il recourt, de concert avec Viret, pour couvrir son libertinage. — Plaisanterie licencieuse sur le ministre Joachim 157

Les écrits de Bèze sont pleins de mensonges et de boufTonneries 161

Calvin appelé à Berne pour rendre compte de sa

doctrine sur la Prédestination 1G4

. Informé que Bolsec y était arrivé de Thonon pour se défendre, il sort clandestinement de Berne, et prend la route de Neucliâtel 165

Les seigneurs de Berne;, offensés du procédé de Calvin, défendirent aux ministres de jirêcher et disputer désormais sur la Prédestination, et à tous leurs sujets d'aller faire la Cène à Genève. 167

Bèze affirme faussement que Bolsec fut banni des terres de Berne. Ce fut par prudence et pour vivre en paix qu'il se retira en France. 1(39

Bèze se permet en chaire des injures grossières, à l'exemple de Calvin^ et des déclamations calomnieuses 17o

Jalousie de Bèze envers le ministre Merlin, et ses intrigues pour le faire destituer 172

Chapitres. Pages.

Lâchelé des ministres, à l'époque de la peste qui •ravagea Genève 173

Le seigneur de Pacy condamne' à mort, par suite des menées de Bèze 173

Perfidie de Bcze envers un jeune instituteur , auquel il avait promis sa protection aujîrès de l'ambassadeur d'Angleterre 179

Bèze, h l'exemple de Calvin, s'est constamment écarte' de la conduite tenue par les hommes apostoliques , en perse'cutant ceux qui le contredisaient 181

Bèze fut un des provocateurs des séditions qui désolèrent la France au seizième siècle 183

11 recrute en Suisse et en Allemagne tous les brouillons qu'il pouvait rencontrer 184

Bèze souffla le feu de la révolte dans le Languedoc et le Dauphiné. 186

11 débauchait journellement les jeunes gens des meilleures familles 187

Bèze déshérité et maudit par son père mourant, comme ennemi de Dieu, traître à son roi, et rebelle h son père 188

Imprimerie i. L. Vigiiie»', Rhiînc, 64.

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