DIT JA MIS. 1Q

l’esprit elle cœur de mes lecteurs sur des vérités frappantes si propres à consoler les petits , à humilier les grands de la terre ? cependant une haute naissance est une prérogative illustre, à laquelle le consentement «les nations a attaché de tout temps des distinctions d’honneurs et d’hommages : mais ce 11 'est qu’un litre, ce n’est pas une vertu; c’est un engagement à la gloire, ce n’est pas elle qui la donne ; c’est une leçon domestique et un motif honorable de grandeur , une succession d’honneur et de mérite ; mais elle manque et s’éteint en nous dès que nous héritons du nom sans hériter des vertus qui l’ont rendu illustre. Nous commençons pour ainsi dire une nouvelle race, nous devenons des i hommes nouveaux ; la noblesse n’est plus que pour notre nom, et la roture pour notre personne.

Que les grandsse vantent d’avoir des princes et des rois parmi leurs ancêtres, s’ils n’ont point d’autre gloire que celle de leurs aïeux , si leurs litres sont leurs uniques vertus , s’il faut rappeler les siècles passés pour les trouver dignes de nos hommages, si toute leur grandeur est dans leur nom , leur naissance les avilit et les déshonore. On oppose sans

jg8 JACQUES COCHOIS,

cesse leur nom à leur pei-sonne ; le souvenir de leurs aïeux devient leur opprobre; les histoires où sont écrites les grandes actions de leurs pères ne sont plus que des témoins qui déposent contre eux. On cherche ces glorieux ancêtres dans leurs indignes successeurs ; on redemande à leur nom des vertus qui ont autrefdis honoré la patrie. Et cet amas de gloire dont ils ont hérité , n’est plus qu'un poids de honte qui les flétrit et qui les accable.

lien est qui portent sur leur front l’orgueil de leur origine ; ils comptent les degrés de leur grandeur par des siècles qui ne sont plus, par des dignités qu’ils ne possèdent plus , par des actions qu’ils n’ont pas faites , par des aïeux dont il ne reste plus rien qu’une vile poussière, par des monumens que les temps ont effacés , et se croient au-dessus des autres hommes , parce qu'il leur reste plus de débris domestiques de la rapidité du temps , et qu’ils peuvent produire plus de litres que les autres, delà vanité des choses humaines.

DIT JiSMIS.

PBATIQl'E.

Quelle que soit la condition dans laquelle il ait plu à la divine Providence de me donner la naissance , i,° je me complairai aux actions les plus humbles, aux occupations les moins éclatantes , mais les plus salutaires à mon ame. 2 .* Souvent je me retracerai mon divin Sauveur, appliqué tout entier aux devoirs d’un pauvre charpentier de campagne, dans l’atelier du juste Joseph. 3.* Si le Ciel attend de moi des actions publiques et éclatantes, je ne m’y prêterai qu’avec l’esprit d’humilité, de renoncement et de simplicité qui caractérisa les œuvres de mon divin Maltr e ici-bas , et qui marque indistinctement toutes les actions de ses fidèles et gé néreux disciples