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Rhétie ( ou plutôt de Souabe ou de Bregentz ) ; il avait trois frères , Ulric , Marquard et Luitfried ou Luthfried. S'il faut en croire l'abrégé de la vie du Saint , publié en 1730 à Bregentz , il naquit le 7 Août 949 , à Pfannenberg , près de Bregentz. Lorsqu'il avança en âge , ses parens l'envoyèrent à Constance , où il fut instruit dans les sciences et la vertu par les chanoines. Jeune encore , il donna les plus belles preuves de sa capacité , et peu à peu se développa , sous la main de ses pieux maîtres , le, germe de la plus intime piété et d'une sainteté éminente. Il aimait la retraite et l'étude , l'humilité et la modestie , et il se concilia par sa naïve franchise et sa douceur l'affection de ses supérieurs et de ses camarades. Ses qualités distinguées le firent recevoir parmi les chanoines de Constance , ce qui parait résulter d'une donation , qu'il a signée en qualité de frère de V église de Constance (2).
Le saint évèque Conrad de Constance ne contribua pas peu à l'affermir dans la vertu ; il aimait sa société , pour s'édifier de la pureté de son cœur. On ajoute même que ce saint prélat lui prédit sou élévation sur le siège de Constance , ainsi qu'il est rapporté dans la biographie des deux Saints.
Bucelin raconte (3) , que notre Saint brilla parmi ses frères comme un modèle éclatant de vertu; Menrad au
Unis (1. III, c. 10, p. 65i ). Le même auteur écrivit aussi une Historia coUatœ cardinalàiœ dignitatù in Mbertum Moguntinum , qui se trouye dans Freher , «Sbriptor. rertun Germait, y et dans Joannis, Scriptorerum Mogunt, (t. II , p. aoo , sqq. ). Quant à l'exactitude de Manlius , nous en porterons le même jugement qu'à Tégard du biographe de S. Guebhard. Voss et les BoUandistes se trompent en nommant Jacques Manlius Brigcmtinus doctor. La susdite Historia coll. dign. cardin, porte formellement cette inscription : Jacobi ManUi Friburgensis , Brùgaudii doctoris.
(a) Ego Gebhart S. Constant, ecclesiae firater.
(3) In Menologio Benedictino , sous le 27 Août.
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contraire conteste qu'il se soit consacré à la vie monastique (4). Wion dit même d'une manière plus précise encore (5) , que S, Guebhard passa de l'abbaye des Bénédictins de S. Gall , en Suisse , sur le siège de Constance ; mais Mabillon nie le fait , à l'occasion de la fondation du couvent de Petershausen , en disant : «< La raison pour la- » quelle Guebhard a été placé dans le catalogue de nos » Saints ( des Bénédictins ) , n'est autre , selon moi , que n parce qg'il a bâti une abbaye de notre ordre ; car dans » toute sa vie il n'est jamais fait mention des vœur qu'il n aurait prononcés , non plus que dans d'autres écrîvams » dignes de foi (6). »
A la mort de l'évêque Germenolphe ou Gaminolf , qui succéda immédiatement à S. Conrad, arrivée en 979, saint Guebhard monta sur le siège épiscopal de Constance (7) , communément nommé de Guebhard II , parce que déjà vers Tan 886 ce diocèse fut gouverné par un Guebhard , et qu'en 1086 on y vit siéger un Guebhard III. Certains auteurs ont quelquefois confondu ces trois prélats (8).
Saint Guebhard employa son patrimoine à la fondation du couvent de Petershausen , près de Constance et du pont du Rhin^ la construction en fut commencée en 983, après un voyage qu'il fit à Rome pour cette affaire. Le Pape Jean XV le confirma , et Grégoire V , qui le dédia
(4) In Martjrrologio Benedictino , sous le même jour.
<5) Ce savant cite dans ses notes la Cosmographie de Belforestios , qui , dans sa description de Constance , parle en ces termes de saint Gnefohard.
(6) Acta Sànctorum ordmis S. Bened. , t. V , p. 840.
<7) Félix Manlius n'en indique pas Tépoque. Dans la biographie allemande de 1730 se trouve Tannée 980 , et dans Hépidannus , moine de Saint-Gall , Annal, hreu. rerum in AUemania gestarum , on lit , sous Vannée 985 : « Kebehardus episcopus efficitur. • Hermanus Contractas donne avec plus de raison Tannée 979.
(8) Voyez Pinins, Acta Sanct9r. (p. 108, no i4 «* '^)-
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lui-même , le plaça sous la protection particulière du Saint- Siège (9). I-es Empereurs d'Allemagne et d'autres seigneurs , accordèrent à ce monastère de nombreuses donations et de grands privilèges. Le pieux èvéque y plaça des moines de Meinradszell ou Marie-l'Hermitage , qui jouissaient déjà alors d'une grande réputation de saiuteté. Pelershausen devint une abbaye de Tempire, et faisait partie des prèlatures immédiates et non-princières de la Souabe. En 1087, sous l'abbé Théodoric, elle fut pillée et détruite par le comte Henri de Heiligenberg ; en 1159 elle devint Ja proie des flammes , sous l'abbé Guebhard , mais elle fut bientôt rétablie au moyen des secours que l'abbaye de HJrscbau lui accorda. Au concile de Constance le Pape Martin V accorda le droit de porter la mtlre à l'abbé Jean , et vers la fin du seizième siècle , après que , quelque temps auparavant , lors du siège de Constance , elle eût été ravagée par les Espagnols , sous la conduite d'Alphonse Vivez , le Pape Grégoire XIII y incorpora le couvent de Stcîn, situé dans le voisinage, sur le Rhin.
Le saint évéque pnouva sa libéralité par des donations nombreuses et considérables , qu'il fit particulièrement à plusieurs église» du Schwartzwald , et , après avoir siégé environ seize ans , avec une piété , une sagesse et une charité extraordinaire , il reçut , le 27 Août 996 ou 996 , la couronne de l'immortalité , et fut enterré au couvent de Petersliausen. Il parait que S. Guebhard n'est pas honoré aTec U même ferveur dans les derniers siècles qu'antérieurement ; car sou nom ne se trouve pas même dans le Proprium ÇonHantiense de 1609 , tandis que son office est imprimé dans le bréviaire de Constance , t>ublié ^ Lyon , en 1S61 , et dans celui de 1575 , qui parut à Dillingen.
(9) Voyejs Bnifiiu3 , De Monatteriis Germaniœ , ftd. 1^,
392 s. AUGUSTIN. ( 28 Août. )
28 Août.
S. AUGUSTIN , DOCTEUR de L'iCUSE.
Tiré de ses ouvrages , et de sa vie , écrite par Possidius , évêque de Caiame , son disciple. Voyez l'excellente | histoire du saint docteur , que Tillemont a donnée dans le tome XIII de ses mémoires,* Ceillier , t. XI et XII j Orsi , t. VIII , IX , X , XI et XII. Voyez encore les vies du même Saint , par Lancelot et par Woodhead j la première est en latin, et la seconde en anglais. Le savant Woodhead, membre de l'université d'Oxford , se fit catholique vers Tan i666, et mourut de la mort des justes , dans sa retraite de Hoxton , près de Londres , en 1678. L'Histoire de lajieligion de Jésus-Christ , par Stolberg, a aussi dans les tomes XIII et XIV, une belle biographie de ce grand Père de TÉglite.