LE B. HENRI DE TRÉVISO

Henri naquit à Boisa n o , dans cette partie du Tyrol qui est remplie de montagnes, et située entre les villes de Trente et de Bresse. La pauvreté de ses parens fit qu'il ne put être élevé dans l'étude des lettres ; mais il apprit dès ses premières années le grand art de se perfectionner chaque jour dans l'amour de Dieu, qui est la vraie science d'un Chrétien.

Ayant quitté sa patrie, où il ne trouvait pas de quoi subsister, il

<* En latin Bvermundus, Ebremundus.

* On ne sait rico de ta vie de S. Lohier, appelé en latin Lothartus. 11 fleurissait au milieu du huitième siècle. Il est honoré à Sécz le 1 5 de juin. Les fidèles vont révérer »on tombeau dans l'église paroiasiale de son nom.

LE B. HENRI DE IRKVISO, ^10 juin ] ±j\

alla se fixer à Trévlso, capitale d'une province de la république de Venise. Là, il était obligé de travailler chaque jour, afin de pourvoir aux différons besoins de la vie; il s'appliquait à son travail avec une ardeur infatigable, et il le sanctifiait par un esprit de recueillement et de pénitence. Gomme il ne savait pas lire, il assistait, autant qu'il lui était possible, aux instructions publiques; et il y était si attentif, qu'il ne manquait jamais d'en tirer de grands avantages. Il assistait aussi fort régulièrement à tout l'office de l'église. Chaque jour il entendait la messe avec une ferveur angé- ! lique. Durant son travail, il s'unissait de cœur à ceux que leur 'état mettait à portée de chanter continuellement les louanges du Seigneur. Sa vie était fort austère ; et il donnait secrètement aux pauvres ce qu'il pouvait épargner de son salaire. Son humilité le portait à dérober aux hommes la connaissance de ses bonnes œuvres ; mais plus il cachait ses vertus, plus était vif l'éclat dont elles brillaient.

Sa douceur avait quelque chose d'étonnant ; on ne l'entendit jamais se plaindre ni murmurer dans la maladie et les autres afflictions. Sa tranquillité le faisait chérir de tout le monde. On eût dit qu'il ne ressentait point les injures et les affronts. Lorsque les enfans ou d'autres personnes le raillaient ou l'insultaient, il leur répondait par des paroles de bénédiction , et priait pour eux. Souvent il s'unissait à Jésus-Christ dans le sacrement de son amour. Il se confessait tous les jours, non par scrupule ou par petitesse de jugement, mais pour s'entretenir dans la plus exacte pureté, v et pour se rendre plus digne de louer celui qui est la sainteté même, et aux yeux duquel les anges ne sont point sans tache. Il avait un soin extrême de ne rien faire qu'en vue de Dieu; et il s'accusait d'immortification ou de vaine curiosité , si quelque regard jeté sur un objet extérieur détournait son attention, et donnait la moindre atteinte au recueillement de son âme

Son grand âge l'empêchant de continuer son travail ordinaire, une personne le logea dans sa maison. Le serviteur de Dieu vivait des aumônes qu'on lui faisait chaque jour, sans jamais rien réserver pour le lendemain. U donnait ce qu'il s'était retranché à ceux qu'il savait être dans la plus grande misère. Il mourut le 10 juin i3i5.

Il se fit un concours prodigieux à la petite chambre où son corps fut exposé ; et trois notaires, placés par les magistrats, dressèrent les procès -verbaux d'un grand nombre de miracles qui s'opérèrent alors par son intercession. Chacun s'empressait d'emporter comme une relique quelque chose de ce qui avait servi à son usage. Les Italiens appellent le serviteur de Dieu S. Wgo,

1J2 MARTYROLOGE [10 juin.]

qui est un diminutif àArrigoy lequel a la même signification que Henn*

Voyez dans les Bollandistes , t. 2, ad 10 junii,p, 368, la Vie du saint, écrite par Dominique, évêque de Tréviso, qui avait été témoin oculaire de ses vertus. V oyez aussi l'Histoire ecclésiastique de Fleury, t. 19, /. 92 , n, 18.