S. LAMBERT , ÉVÈQUE DE VEIVCE
Lambert sortait d'une famille noble établie dans le diocèse de Riez. Sa naissance coûta la vie à sa mère. Il fut consacré à Dieu dès son enfance et élevé dans le monastère de Lérins. Il s'y fit ad mirer par son application à l'étude, et encore plus par son zèle pour la perfection chrétienne. Ses vertus le firent élever sur le siège de Vence en 11 14. Il gouverna son diocèse pendant quarante ans avec beaucoup de sagesse, et s'appliqua avec un zèle infatigable à la sanctification de son troupeau. Son humilité seule le distinguait de ceux qui composaient son clergé. La maigreur de son visage annonçait la continuité de ses jeûnes. Son amour pour la prière était si grand, qu'il récita chaque jour, pendant les trente dernières années de sa vie, le Psautier tout entier, avant de prendre aucune nourriture. Il mourut le 26 de mai Ii54< Sa sainteté fut attestée par divers miracles, avant et après sa mort.
Voyez les Bollundistes, sous le 26' de mai; et le Gai lia Chris !% nom, t. 3, p. 1218.
4^4 S. ANTHELME, EVEQUE. [36 juin J
S. ANTIIELHE, ÉVÊQXIE DE BELLAY.
ànthelme, né en Savoie, entra fort jeune dans l'état ecclésias* tique et fut pourvu de deux bénéfices. Sa conduite n avait rien de déréglé, sans être cependant véritablement pieuse. On remarquait en lui de bonnes qualités et surtout une grande cbarité pour les pauvres. Une visite qu'il fit aux Chartreux de Portes lui inspira des réflexions salutaires sur la vanité des biens du monde, -il résolut d'y renoncer et de se consacrer au service de Dieu, parmi les solitaires dont la vie lui avait paru si édifiante. Quelque temps après, on l'envoya dans la grande Chartreuse, où il pratiqua les austérités de la règle avec une ferveur incroyable. Ayant été fait procureur, il exerça cet emploi d'une manière qui répondit à l'idée qu'on avait conçue de sa capacité et de sa sainteté.
Lorsqu'il eut été élu général, après la mort du bienheureux Guignes , il travailla de tout son pouvoir à corriger divers abus qui conduisaient au relâchement. Les contradictions qu'on lui suscita ne servirent qu'à faire éclater sa patience et sa fermeté. La discipline étant parfaitement rétablie, il demanda à se démettre de sa charge, ce qui lui fut enfin accordé. Mais il ne jouit pas longtemps des douceurs de la vie privée. Il fut obligé d'aller prendre le gouvernement de la Chartreuse de Portes. En u58 il revint à sa cellule, dans l'espérance qu'on lui permettrait de ne plus s'occuper que de son salut. Malgré son amour pour la retraite, il ne laissa pas de rendre de grands services à l'Eglise, qui fut alors déchirée par les divisions d'un schisme. Il sut déconcerter les projets des partisans de l'anti-pape Victor III, que soutenait l'empereur Frédéric Barberousse, et il ne contribua pas peu à faire prévaloir le parti d'Alexandre III, qui avait été élu selon les formes canoniques, et en faveur duquel se déclarèrent bientôt la France, l'Espagne et l'Angleterre.
On l'élut en n63, pour remplir le siège épiscopal de Bellay. Mais il fallut un ordre du pape pour l'obliger d'acquiescer à son élection. Il commença la réforniation de son diocèse par celle du clergé. Les voies de douceur ne lui ayant pas réussi , il employa les censures ecclésiastiques. Il montra une fermeté inflexible dans les contestations qu'il eut avec Hubert, comte de Savoie , touchant les droits de son église. Cette fermeté n'ayant pas eu le succès qu'il en attendait, il quitta son évêché; mais le pape l'obligea de
LA VE5. RAlîtGARDE, VEUVE. [26 juin.] 4^5
retourner à son église. Le comte se réconcilia depuis sincèrement avec lui.
Le saint évêque visitait souvent les monastères, et surtout la grande Chartreuse. Il recherchait les pécheurs, et les recevait avec bonté lorsqu'ils étaient touchés de leurs désordres. Il avait aussi beaucoup de tendresse pour les pauvres, et il leur procurait des secours abondans. Il mourut le 26 de juin 1178. Son nom est marqué en ce jour dans le Martyrologe romain.
Voyez d'Andilly, Vies des Saints itlust. t. 2; Baillet, etc.
