ÉVÊQUE DE BAMBERG EN FRANCONIE, APOTRE DE POMÉRANIE

S. Othon était de Souabe en Allemagne; il prit letat ecclésiastique dans l'intention d'y trouver plus de facilité pour l'exécution du projet qu'il avait de se consacrer entièrement au service de Dieu. L'empereur Henri IV, instruit de sa science et de sa piété, le donna pour chapelain à la princesse Judith sa sœur, lorsqu'il la maria à Boleslas III, duc de Pologne a. Après la mort de Judith, il revint en Allemagne et fut fait chancelier de l'empereur.

On apportait alors à l'empereur les anneaux et les croix des évêques et des principaux abbés, quand ils étaient morts. Le prince s'en emparait et les vendait à ceux qu'il avait lui-même choisis pour gouverner les églises ou les abbayes vacantes. Les souverains pontifes condamnaient une telle conduite comme simoniaque et préjudiciable aux. droits de l'Eglise. Henri ne se soumit point à cette condamnation ; il la méprisa même, et procura l'élection de l'anti pape Guibert. Othon fit tous ses efforts pour lui inspirer des sentimens de repentir, et ne balança point à se déclarer hautement contre le schisme.

Malgrécette généreuse liberté, l'empereur l'estima toujours singulièrement, et il lui en donna des preuves en le plaçant sur le siège épiscopal de Bamberg en i io3. Le saint s'adressa a Home pour être confirmé dans son élection, et reçut le pallium du pape Paschal H. Il s'employa de toutes ses forces à éteindre le schisme et à prér venir les maux qui en sont les suites ordinaires. Ce fut surtout à la diète qui se tint à Ratisbonne en 1 1 o4, qu'il montra sa capacité, son éloquence et son zèle pour le rétablissement de la paix dans l'Eglise.

Deux ans après, Henri V succéda à son père, et persista dans le schisme. Il estima le saint autant que l'avait fait son prédécesseur, quoiqu'il fût attaché au pape légitime, et qu'il reçût les plus grandes marques de considération de la part de tous ceux qui occupèrent de son temps la chaire de S. Pierre. Tant il est vrai que la vertu se fait estimer de ceux même qui ne la pratiquent pas, et que la douceur sait désarmer les caractères les plus intraitables.

« La mort de S. Stanislas, assassine* par Bolcslas II, fut cause qu'il n'y eut point de roi en Pologne depuis l'an 1079 jusou'4 l'an 1295.

5S8 S. OTIION*, lvjÊque. [îjuillct.j

S. Othon ne séparait point les exercices de la vie intérieure dos fonctions du ministère. Il fit de pieuses fondations, disant que c'était autant d'hôtelleries qu'il bâtissait sur la route qui conduit à l'éternité,

Boleslas IV, duc de Pologne, fils de ce Boieslas qui avait épousé la sœur de l'empereur Henri IV, avait succède à Ladislas II, son frère aîné. Ayant fait la conquête d'une partie de la Pomeranie, il pria le saint de venir instruire des vérités du christianisme les idolâtres de ce pays. Othon saisit cette occasion d'accroître le royaume de Jésus-Christ. U régla les affaires de son diocèse, puis il se mit en route avec un nombre considérable d'ouvriers évangéliques. Ayant traversé la Pologne et la Prusse, il arriva enfin dans la Poméranie orientale. Uratislas II, duc de la haute Poméranie, reçut le baptême en H24j avec la plus grande par tie de ses sujets. Le saint missionnaire n'eut pas lieu de se plaindre de l'inutilité de ses soins; son zèle produisit des conversions innombrables. Il établit des prêtres partout où ces établissemens étaient nécessaires, et pourvut avec sagesse aux différens besoins des nouveaux convertis. Il retourna Tannée suivante à Bamberg, afin d'y célébrer la fête de Pâque.

Les villes de Sté tin et de Juliers étant retombées dans l'idolâtrie, il fit un second voyage dan» la Poméranie en 1 1 28. Non-seulement il rétablit la profession du cli ris nanisme dans ces deux villes, mais il porta encore la lumière de l'Evangile chez plusieurs autres peuples barbares. De retour dans son diocèse, il y mourut le 3o de juin 11 39. On l'enterra le a de juillet, jour auquel il est nomme dans le Martyrologe romain. Il fut canonisé par Clément III en 11 89. La châsse qui renferme ses reliques se garde à Hannover, dans le trésor de l'électeur a.

K oyez la Vie du saint dans les dernières éditions de Surius, et dans le recueil des Bollandistes, f. 1 j'utiï, p. 349 *• V°)'ez encore une autre Vie du même saint, composée par D. Anselme Meiller, abbé d'Ensdorf dans le haut Palatinat, sous ce titre : Muruli miram lu m, S. Othûy episcopus Bambergensis , Pomeraniœ riposta /us, exempti monasteru Ensdorffensis prœcipuus dotator, etc. Ambergœ, 1739, i/i-4°.

« Voyez le Thésaurus reliquwrum electoris BrunswicntLuneburgensis, ira prime* a Hannover en 1713, in-folio.

* D. Friépcis, sous-prieur d'Andcchst autrement appelé Heiïigen-Berg, ou la Sainte-Montagne , prouve , dans son histoire des anciens comtes d'Andechs , contre le P. Sollier, un des continuateurs de Bollandus, que S. Othon était de la Camille des Andeclis.

MAifiïRoi.ocr.. ia juillet.] 5S9

MARTYROLOGE

Visitation de la bienheureuse Vierge Marie à S" Elisabeth.

A Rome, sur la voie Aurélienne, fête des saints martyrs Processe et Marlinien, qui, ayant été baptisés par l'apôtre S. Pierre dans la pnson oc Alamertin, au temps de Néron, furent frappés sur la bouche, m.s sur u XevL"èt , frappés de coups de nerf de bœuf et de bâton exposes aufflamme. etaux scorpions-, à la On, ayant été frappés de l'epee, furent couronnés par le martyre.

A llome encore, supplice de trois saints soldats, qui, convertis a la foi tde. SV^ri*. aumartyre de l'apôtre S. Paul, méritèrent de devenir avec lui participans de la gloire céleste. j

Le même jour, les SS. Ariston, Crescentien, Eutychien, Urbain, Vital, Juste, Félicissime, Félix, Marcie et Symphorose, qui tous furent couronnés par le martyre dans la Campanie, lorsque-la persécution de

Dioctétien était en vigueur* A Winchester en Angleterre, S. Wuilhun, évéque, dont la sainteté

brilla par le don des miracles.

A Bamberg, S. Othon, évéque, qui, prêchant l'Evangile aux habitans de la Poméranie, les convertit à la foi.

A Tours, mort de S" Monégonde, femme pieuse.

Saints de France.

En Brie, S. Jéroche. curé de Saint-Pierre de Gilmoutier, près de

Pomeuse, honoré à Rébay. .

A Villeneuve d'Avignon, le B.Pierre de Luxembourg, chanoine de Notre-Dame de Paris, puis évéque de Metz, et enfin «fdinal,celèbre par 'les grands miracles qui peu après sa mort furent faits au cimetière de Saint-Michel d'Avignon, à son tombeau, sur lequel a été bâtie une église donnée depuis aux Célestins.

Autres.

Ce même jour, le natalice de S. Eutiquez, martyr. Le même jour encore, S. Maxime, évéque de Naple*. A Bresse, S. Savio et S. Cyprien, martyrs.

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TABLE ALPHABÉTIQUE