PEEMIER ABBÉ DE JUMIÈGE ET DE MEEMOUTIER

S. Philbert était de Gascogne, et naquit dans le territoire de la ville d'Eause, où il y avait alors un siège épiscopal qui fut depuis transféré à Auch. Son père, qui se nommait Philibaud, prit les ordres sacrés , et devint évêque de Yic-Jour ^, dont on transporta le siège à Aire peu de temps après.

Le jeune Philbert fut élevé àVic-Jour sous les yeux de son père. Ayant été envoyé à la cour de Glotaire II, les exemples et les instructions de S. Ouen firent sur lui les plus profondes impres* sions; il se dégoûta tellement du monde , qu'à Tâge de vingt ans il prit Thabit dans l'abbaye de Rebais, au diocèse de Meaux, laquelle avait été fondée par S. Ouen. Il succéda à S. Aile dans le gouvernement de ce monastère; mais ayant trouvé quelques moines indociles, il quitta Rebais. Après avoir visité les plus célèbres maisons qui vivaient sous la règle de S. Goloniban, il se retira «ians la JNeustrie, appelée aujourd'hui Normandie. Le roi Glovis II

• U a été publié pav divers auteur*, notamment par Mabillon, Le Cointe, etc. OCft date de la cinquième anm'e de Clovis, c est-à-dire de Tan 642 ; le saint 7 nttitue soa héritière la cathédrale du Mans. Il fait aussi plusteurs kgs aù — nastère delà Couture et k celui de Saint-Vinceut.

^ f icus-Julins,

iio 5. philaeut, AfiBÉ. [aoaoût.j

et la ràne Bithilde lui ayant donné un emplacement dans la forêt de Jumi^, il y fonda en 554 monastèrâ qui en porte le nom, et qui n'était pas fort éloigne de celui de Fontenelle, où S. Vandrille aTsût seras sa conduite une communauté nombreuse. Il appliqua ses religieux à des travaux pénibles ; il leur fit arracher les ronces et dessécher les marais qui couvraient le pays. On vit faire la même chose en Angleterre aux moines de Croyland, de Péterborough et d'Ely, sur les côtes du Lincolnshire ; et un savant moderne remarque que les particulier! qui ont partagé entre eux les terres de ces monastères n ont pu les dessécher sufBsamment pour les rendre susceptibles de culture <*. On lit dans la Vie de S. Philbert que la communauté de lumiége s'accrut considérablement en peu de tempS| et qu'on y compta jusqu'à neuf cents moines.

Ce fut notre saint qui fit bâtir à Pàyill j un monastère pour des

filles : l'emplacement lui fut donné par Amalbert, seigneur du lieu, dont la fille, nommée Aurée, y prit le voile. S** Austreberte fut première abbesse de ce monastère *.

En 674 la nécessité obligea S. Philbert de faire un voyage à la cour. Il eut le courage de reprocher à Ebroîn, maire du palais, ses injustices et ses crimes. Ce ministre, pour se venger, excita contre lui une violente persécution. Il gagna quelques ecclésiastiques du diocèse de Rouen, qui décrièrent le serviteur de Dieu, et firent entrer dans leurs vues Ouen leur évêque. Les choses en vinrent au point qu'on mit S. Philbert en prison dans un liea de la ville qu'on appela depuis la Poterne, Quelque temps après, S. Ouen recoiinut son innocence et lui fit rendre sa liberté. Mais Philbert, ne se croyant point en sûreté dans la Neustrie, quitta Jumiége. Il se retira à Poitiers, puis dans la petite île de Her, sur les côtes du Poitou, où il fonda le monastère anciennement appelé Hermoutier, et aujourd'hui Nermoutier ou Noirmoutier. Il fut aussi le fondateur du prieuré de Quincey, près de Poitiers; il ea donna la conduite à S. Aichardy qu'il mit ensuite à la tète de l'abbaye de lumiége; pour lui, il alla se renfermer à Hermoutier, on il mourut en 684* Il est nommé sous le ao et le aa d'août, dans les Martyrologes du neuvième siède.

Les moines de ce saint ayant été chassés de Hermoutier par les

« rûfw te docte Stnkde; daas son Astoire métdUque da règne de €■• ratulas.

* Kifyezlà Vie deS^ Aastrclierie, aous le ledefiétrier.

La terre de Pavilly appartient à la maison d'Esneval, Tune des plus respectables de la piovinoe pour soasncîeDiMté et tn Tortos. EUe est i qaatreUeues

jde Rouen.

s. OSWilfi &OI. [20 août.J III

NomiiiidS) déposèrent les reliques de leur bienheureux père dans le monastère de Tournus, au diocèse deMàcon. Cette maison leor aviit été donnée par Charles le Chauve, avec d'autres possessions. Elle fut depuis changée en une abbaje qui devint fort célèbre. Urbain YIII la sécularisa en 1627.

Voyez la Vie du saint, dans Mabillon , see, % Ben. Ghifflet, HêS" toire de r abbaye et de C église de Tournas; et surtout M. Juenin, Hist. de r abbaye de ScUnt-Philberty de la ville de Tournas, Dijon,

& OSWm^ ROI m ASiGmjERJRR.

ÏDky chef des Anglo-Saxons, fonda, en 647, le royaume de NorthumberUndy d'où se formèrent, après sa mort, celui de Dm, au comté d'York, et celui de Bemicie, qui s'étendait

depuis la Ty ne jusqu'au détroit d'Edimbourg. Il était le onzième depuis Woden , le père commun de tous les fondateurs de l'hep* tarchie anglaise. Ëdwin, fils d*Alla, et huitième roi de Déïre, unit en sa personne toute la monarchie de Northumberland, et fut tué par Penda en 633. Eanfrid, fils d'Ethelfrid, lui succéda dans la Bernicie, abjura le christianisme qu'il professait, et fut niisàmort en 634 par Cadwallader, roi des Bretons. Oswald, son frère, défit et tua Cadwallader la même année, mais il perdit lui-même la vie en combattant contre Penda en 642. Eifric, oncle d'Ëdvrin, eut pour fils Osric, qui devint roi de Déîre, et reçut le baptême des mains de S.. Paulin. S. Osvnn eutO&ric pour père, et était cousin-germain du pieux roi Osfric, que Cadwallader et Penda laissèrent mort sur le champ de bataille en 634- Penda tint un an dans Tesclavage les sujets d'Osric; mais S. Oswald, neveu d'Ed win, luttaqua avec une armée, et le dépouilla de la vie et de ses conquêtes. Il devint par là seul maîue du Northumberland , et le principal nlonarque de l'heptarcliie.

Oswin passa dix ans en exil parmi les We&l-Saxons. £n 644 il Kcottvraune partie du royaume de Déïre, qui avait appartenu à son père. Il se montra zélé pour la religion, humble, charitablci Tcmpli de douceur et de bonté pour tout le monde. Bède rapporte le trait suivant de son humilité : il àvait fiât présent d'un de ses dievaux richement enharnaché au saint évéque Aidan, qui, à cause de son grand âge, ne pouvait plus aller à pied, et qui d'ailleurs avait souvent des rivières à passer dans les voyages que son zèle lui faisait entreprendre. Peu de temps après, Aïdan rencontia

112 S. OSWIN, ROI. [20 août. J

an pauvre qui était dans une extrême misère. Ne pouvant lui procurer de seeçurs , il lui donna le cheval avec tous ses harnais ; le roi en fut mortifié) et la première fois qu*il le vit^ il lui demanda pourquoi il s'était défait de son présent en fisnreur d*uii gueux auquel un cheval commun aurait beaucoup mieux convenu; l'évéque répondit simplement qu*un enfant de Dieu devait nous être plus cher que tous les chevaux du monde. Le prince lui dit de s'asseoir à table, pendant qu'il se chauffait, parce qu'il arrivait de la chasse. Mais frappé tout-à-coup de remords, il vint se jeter à ses pieds, pour lui demander pardon, et lui promettre qu'il ne se mêlerait plus de ses actions, et surtout de la distribution de ses aumônes. Le saint ne put retenir ses larmes, et dit que l'on serait bientôt privé d'un si bon prince. Cette triste prédiction ne tarda pas à s'accomplir.

Oswi, frère naturel et successeur de S. Oswald dans la Beniiciei . vint attaquer le royaume de Déïre. Oswin, trop faible pour lui résister, n'osa se mettre en campagne. Il se retira, avec un soldat qui lui était fort attaché, dans la maison du comte Hunvald, qu'il regardait comme son ami. Mais celui-ci eut la lâcheté de le trahir et de le livrer à Oswi, qui le fit massacrer, ainsi que le soldat qui s'était généreusement offert à la mort pour son maître, le 20 août 65 1. Ce bon roi avait régné neuf ans. On met sa mort à Gilling, près de Bichemond, au comté d'York. S. Aïdan ne lui survécut que douze jours.

Eanflède, femme d'Oswi, obtint de son mari la permission de fonder un monastère à l'endroit où Oswin, son proche parent, avait été massacré. Elle en confia la conduité à l'abbé Trumhère, qui était aussi de la famille du saint roi. Elle imposa aux religieux l'obligation de prier tous les jours pour l'âme d'Osv^in et pour celle d'Oswi. Le monastère de Gillmg, anciennement connu sous le nom dUngetit'ngumy fut détruit par Uingar et Uubba, princes danois.

Voyez la Vie du saint, par Bède, HisU /. 3, c. i4î <*t par un moine de Saint- Alban, ap, Léland, collecL ^ 5 , ^. ii3. Ce moine, natif de Tinmouth, était prieur de Wimundesham.

Le corps de S. C^swin fut porté à Tinmouth, pour y être enterré dans le monastère fondé par le roi Oswald, ou , selon d'autres, par le roi Ecgfrid. Ce monastère ayant été détruit par les Danois , la mémoire de notre saint se perdit jusqu'à la découverte de son tombeau, qui se fit lorsque Tosti, comte de Northumberland , le reconstruisit sous l'invocation de la saintt? Vierge et de S. Oswin. La dévotion y attira un grand concours de peuple. Il a subsisté sous le titre de prieuré^ dépendant de l'abbaye de S. Alban^ jus-

UB B. THOMAS, FKIBT7R DE SAIIIT-VICTOR. [20 août.] Il3

qu'à la suppression des monastères en Angleterre par Henri VIII. Nous avons l'histoire des miracles opérés à la châsse, ou par l'intercession du saint roi. £lle a été écrite par deux moines de Saint- AUnu.

Voyez Léland,CapgraTe,ou plutôt Jean deTinmouthydansle xecaël de Gapgnnre, et les Bollandistes^./». 67»