‹ Vies des pères, martyrs et autres principaux saints (volume 3)Chapitre 66 sur 111 · LAU · texte numérisé non relu

LAU

UAsiE, l'Europe et l'Afrique avaient été arrosées par le sang (l'un grand nombre de martyrs, et avaient, depuis plusieurs siè* des, produit une multitude innombrable de saints, que les vastes régions de T Amérique étaient encore plongées dans les plus épaisses ténèbres de la barbarie et de rignorance. La lumière de la foi y fut enfin portée par un effet de la miséricorde divine; S'* Rose devint nn des plus beaux ornemens de cette église naissante, et fut la première à laquelle on décerna publiquement un culte religieux.

Elle était d'extraction espagnole, et naquit. à Lima, dans le Pérou, en i586 £lle reçut au baptême le nom d'Isabelle ^ mais

•^n n'est point hors de Traisemblancp que rAméric^uc ait été connue des anciou Carthaginois, et qu'elle .<«oit )a grande Ile Atlantide dont parle Platon dnns sçm Critias et son Timc^, qu'il suppose avoir eu plus d'étendue que l'Asie et l'Afrique, et sur laquelle il ddbit*» d'ailleurs plusieurs fables, comme quand il dit Qu'elle fut engloutie par un tremblement de terre. Au moins est-il certain que let Nor\régiens qui s embarquèrent dans l'IslSnde découvrirent l'Amérique «q>tcntrionalc au dixième siècle, et que peu de temps après ils envoyèrent sous Thorfln une colonie dans la Vininnde (Terre de vin), que les uns prennent pour le Canada, 06 H Tient des vignes ; et d'antres pour l'Ile de Terre>Neuire, qui abonde en fraises et en groseilles, lesquelles ont, dans la langue des Danois et des Norwégiens, un n<»ni qui signifie //'//// ou grain de vigne. 11 parait que les descendans de cette colonie norvégienne sont les I^(]uimaux de Tcrre-keiwe. ^f^ez Charlevoix, Hist. gén. de la Nouv, France, et Diss, sur l'origine des ^méricnins, p. 30; et Journ. kist. d'un voyage de V Amérique se.pfrnir. p. 17H ; et le savant auteur allemand de Y Histoire gen. des pays et des peuples de l'Améri' qufj pari, 1 , c.

Peu de temps après le dénart delà colonie dont nous venons de parler, la religion chrétienne pénétra aàn» la ?iorwége et l'Islande. Un missionnaire saxon, nommé J^an, atant prêché quatre ans dans llslande, s'embarqua pour la Vinlande, afin d'aller annoncer l'Evangile à la colonie norNvd<iicniie. Mais il paraît

2;ue toute sa mijsion se borna h lui mériter la couronne du martyre. Eric, ▼éque de Grocnlande, s'embarqua aussi avec le môme projet, en 1121. On içnoïc si son zèle eut plus de succès que celui de son prédécesseur. Des guerres intestines, les révolutions qui en furent la suite, et surtout le fléau redoutable, connu souslenoni de mort Moire, qui, en 1348, dépeupla tout le Nord, interrompit le coinmcrce des Iforwégiens avec les colonies qu'ils avaient envoyées dans la Vlnlande et dans l'ancienne Grni'nlnnflc, en sot te qu'insensiblement ils oublièrent josqu'à leur existence. Le ( hristinnlMnc avait été solidement établi dans ces colonies; il y avait dans la ville d Albe un monastère dit de Saint'Thomas; et Arnprimus a donné le catalogue des évéquesde Garde dans la Groënlandc, Ics- «luels reconnaissent l.i iuridiclion des nrrlieYè(jues de Drontbcim- f'oyez Aru};. Hist. Groéni/tndiœ ; et Torf«*us,//i Crotnlandid unltqud^ JJafnitP, 1708 ; et Jiist. 9^iiilandiœ anliqnœ^ ihiff, 1705.

!«• roii de Danemark ayant fait de vaia» efRirts pour découvrir raudcnnc

les couleurs délicates de son visage lui firent donner celui de Vioie, 'Elle montra, dès ses premières années^ une grande patience dans

les souffrances et un ainour extraordinaire pour la inortificaiion.

GroênTanâe, on soupçonna qa*cne avait été situde clans PAmérique septentrio»

Ualc. Forez îMalIct, Introduction à V Histoire du Danemark, I. 4, /y. 174 rt siiiv^ On sait coniiuait Christophe Colomb» Génois, protégé |>ar FerdiDand, roi d'Espagne, découvrit bucccs>ivcineiu, à la lin du quin/.iéuie siècle, les lies Lucayesdaus rAiiiériquc, «avoir : Guanahuni, Cuba, Uispauiola, etc. On n'ignan

F as non plus comment Améric Vcspucc, I lotontin, qui on I s't'iiiharqtia pir ordre d Emmanuel, roi de Portugal, pcnou a jum|u'uu bré.)il, et déi ouvrit le vaste continent qui de son nom à été appelé Amérique. Les peuples qui rbabi* talent, quoique réunis en société et assujettis à ( ertaincs lois étaient vénta* bleBicot Miuvagea, m on les cunipareavec les babuans du Mexique et du Péroa. Ces demierj» étaient fort versés dans la connaissance des arts utiles et néops Saires; mais ils n'avaient aucune teinture des sciences; ils ne s:i\ aient point derîre, et n'avaient jioint d'alphabet proprement dit. Us se servaient, |»our conserver la mémoire des évéuemcus, de ce qu ils appelaient tjuipftos. (/était un assieinhla^e deooulears et de nceods faits avec de petites coidis, et suili> banuncnt variés pour exj)riiuer tout ce qu'ils voulaient. La uièipe iiiaiiicic d écrirC| si cependant c'en est une, était en usage rhex les anciens Ciiiuoi.->, a\aut qu Ils eussent inventé leurs caractères biéruglyphiques, On lit ilans Aco^ta, iHtt. it'itiirrlir et morale des Inde 'i, l. (i, c. 8, que ceux de ers Indii n> qui i mLrassèrenl le christianisme, écrivirent prompiemeut, ou plutiU iif;urérenl, par le ino>eu des quippas, l'Oraison dominicale, la Salutation an^éliqueet le SynilH^e', afin de les apprendre plu» facilement par cœur. Les Péru\ic(i> avaient eou>ei «c «le la même manière l lùstoire des principales actions de leur> huns. On |eui :voir sur ce sujet Garcilasso de la Vega, qui était lui-méiue de la race deslncas, Hist. Jncarum, l. 0, e. fi. Les Mexicains et les anciens habitans du Canada exprimaient leurs pensées par des si{^nes hiéroglyphiques, ou petites fi^anes tia- «:ées sur des écorces d'arbres. Ces ligures ressemblaient à dtt» crociieis, à des axes, à des cordes, etc. et les Européens n'y ont jamais pu rien comprendre. Olaiis-Wormius, Husœum If ormiaa, d, 384, et Jeau de L.'.et, Descript. Indiœ occfd. l. 5, c. 10, en ont fait graver quehjues-un^ s. Lorsque les F.spa^nols con- «fuirent le Mexique, ils détruistrent plusieurs de ces sorte> de livres, qu iis prenaient ridiculement pour des charmes magiques. Ou garde dans la l>lliliotlu*<|iiC 4lu Vatican des annales du Mexique, écrites de la manière que nous venons Ue le dire- Forez Jos. Acosta, Dcscrip. Jnd. u-ccid- /. 7, c. 10». et Adiien heliiod, Diss. 12 de Lingitis JmeHenms, t. 3, p. ir.6. Les réruviens <a ;es Mexicains «e servaient de grains de maïs pour faire leurs opérations aritliinétiques.

Le gouvernement des penj-les f!u !V!exi<iue et du î érou avait queh|ue ressemblance avec celui des [-:taîs civilisés; leurs villes, leurs palais et leur» teuiplet 4;taient d'une irrandt* licanté; on remarquait plus de riclicsscs au PérouVuuis plus de niagniUcence au Mt xi(|ue. l>(^nrs armées étaient fcit nombreuses ; iU combattaient avec des ares et des flèches, en lançant <!es pierres, etc. Les Mexicains avatent un ^rand nombre d'idoles fantaKtiqtics. Ils avni^t paur empereur Moiitc/.uma, luisqu'en lo*?! ils furent soumis pnr rrrdiuntid Coî le?.. Celui-ci, .i Ja téte d(; liiiit cents Ëâpa«;ouls et de quelques Indiens qui lui étaient alités, dt* trulsit la grande ville ne Mexico, qni était dans une lie au milieu d'un lac.Oa bâtit depuis la nouvelle Mexico, h p« ès A la même pla -e. Don AîUonio (îc Solis a donné une iiistoire fort bien écrite de la conquête du Mexique par Fer» dinand C<»rte/. . . .

Les incas ou empereurs du Pérou faisaient leur résidence dans la mag nifique "ville <le Caiscr). T,a !an^:ue de (}i»ito était entendue dans tout l empire, où Idu ob.^ervfiit une police bieii supérieure à celle du .Viexiquc Le piini'ii).-!! dieu (jCâ )*druvlens était le soleil ; ils lu| avaient fait bâtir 2^ Guscovn temple dans lequel ils lui offraient dos victimes sanglante* et des fruits de la terre. François Pizarn», avcntu^'ier espagnol, ationi cruel que perlide, conquit le Pérou, Ut étranglrr rinças Atabalipa, et jein en i;):{;> les fondemens de Lima dntta la vallée de ce nom. Pizarro,'Alni.-igro et tous les autre.s avent^iricrs e.spaguols qui ciutMiiao* datent au Pérou, furent tués dans les gucrn's civiles qui les «livisèient les uns c<mtre les autres, f oyez \' /Jistoire ifû/n'r. d's i'nr.'t:;e.'i, t. l.i, Paris, i7j6; fieiatittns de La Condaïuine et de ilougiicr ; et tuUloire Hes Indes, par Jas. A'^osta.

Ou u inséré ^aoa le tome vingtième de VUuloire universelle^ uue bonne (li>-

Euintencoi^ enfant, elle jeûnait trois jours ^ \ik set^^nirtè^âtl pnhi et a 1 tau , et ru' vivait les autres jours <[U(î tl'liei hes et rie niclnes mal assaisQunéei. S^*^ Callieriue de Sienne fut le modèle (jifelle se proposa <lans ses exercices. Elle avait en horreur tout ce qui était capable de la porter à Vorgii«il et à la fiennualitë, et se fai-. sait lin instrument de pénitence de toutes les clioses qui auraient pu communiquer à son âme le poison- de ces viees. Les éloges que Foa doQpait oontiaueUeinent à sa beauté hii faisaient craindre de ilerenir pour les autres» une occasiorï'de okule; aussi , lorsqu'elle «levait paraître en pul)lio, elle se frottait le Tisage «ft les imains aveclçcorce et lu poudic du poivre dus Indes, qui, par sa qua-

■PTfalion sur In manière dont l' Amérique a été peuplée. L'aufour y prouve rentre Whiston, qu'il faut s'en tenir A l'opinioii roiniiiun«*^ suivant laqufMe le» liremiors li.ihitans de l'Atiidriinie vinrciu prineipalcineiit du iH>rd-e>t «le !a Tartaric et de l'iiedc kauUsi iiutka ou Jcssu, qui c>t au. Ku>rd du .lapon, $»n» que l'oD puisse défermittcf si le passage se lit pnr un continent qui pouvait *trc ver» Je pôle scptentrioual, ou par des Iles contigutfs, qui tiY'taient s(*part'es l<'s «ne» des autres <|uc par des l>i as de nier fort étroiis. On nvnit trouvé des déhris de ''ifcseaux cUinois et japonais mr les côtes de 1 Anicritiue; et les ranadiens <TU}aiexit, sur «ne trawtivn iikunéinnrfale, qne des iwarcliand:! élraii;rers, lia* Inilds de soie, et nomnv.^incnt la C.liino's, les ax aient ancKînnement visités dans lie irrands vaisseaux. Les noms de la plupart des ro.s ai»»erit aiiis sont ta r tares, comme oo le voit par . leur' teniiînftison^ai est «nr'«r-. Monc on Maucti', ftiiitfrfî'ur de rein|)ii e des Péruviens, sortait, selon toutes les app.irenees, du saof^des Tartares Mandieous. Montczuma, qui est le titre (|ue prennent ordinaircjnenl •w empereurs du Mexique, a une ori{;ine ja|>on.'ii?e. l t^s nuiiîarques du Japon, M rapport de Hornius, s'*<npencnt eommunéntent Montazaiuma. . I»a fameuse plante apprlec f;in-seri^\ dont Jnrtonx pul)Iia niie description «acte en l7oi^, ne se trouvait jdors que chez les 'l yrtares )Vlau<'lieous; mais <»n ï^» tféconverte deixiîsdans leCanada, oA elle est appehU^ gr/rm/nguen, Vje mot, 'l"iest américain, revient pour le sens h relui de i:/;/-.vr//j£,'', qui, dans 1rs lan:,nies Jartareet cliinoise, si^nilïe ics cuixaes d'un homme, Fuyez 1^ Dissertaiiuu sur quel-afilcau fil îinpriinel* A Paris cri f7IH.

Il y a beaucoup de ressemldance entre les usai;rs, la iNi'li^ion ,'1â nourri*" turc, etc. des Américains et des Tartares Manche<»us. Ces derniers n'ont point «'crhevaux; aussi U»s premiers n'en avaient-ils pidnt, lorsqu'on les découvrit ix^or laf première fois. Lest Kspiignol» y en ntenèrvnl de leur ii»ys,'Ct ils s'y sont )'n>diL,'i(<usemeiit nuiltipliés. 1! faut conetuie de re <juc nous vcnors f!e dire^ ic^l'artares ont principalement fourni à rAn.érii)ue ses piiuiiers babitausi, » s'y établît aussi «|ii< lques rolonîe« i-hinoises et japon«iisesi

l'owel!, dans son liistoire de Galles, raeoiiH' que le prince M;idoc ayant été diV JiOuiilé du dro t cju'il avait à la couioone en Il7(), s'endjar(|ua axec nof colonienombreuse ; <|u'd déeouvriî à l'oei icient uo nouveau monde qui était d'uuis iMîauléet d'unis fertilité merveilleuse, et qu'il 8> établit.

. On objecte (|iie ((mix qui découvrirent les f)reniiers l'Amérique, y trouvèrent noirs i niais ceux-ci, qui habitaient vers Careta, étaient en petit nombre, i^ra ancêtres v'av'ariïnt été aj'pories par hnsat^d, on des côtes de Congo, ou de J.1 Niiîritie en Afrique.

U's ancî<'ns liabirans <rnispaniola, du Canada, du Mexitiue et du Péroii , it^atent plusieurs traditions qui farsatcnj; allU'<ion à Noé, au diMuffc.nnivçrscl, <^ <i quelques autres points de rtiistoirede Moïse, yttyet: Hemrc, Huct, Gc*

iiielH. rfc.

be toutes les. parties connues de notre }çlobc, l'Amérique fut la dernière | eu-. l>lép. Les différentes mi^n'atinns des Tartaresqui s> (iresl>para«8ent avoir dié iMistiVirtn-ps A r<''tal)liss('nirnt du christianisme. Ôn |>ent voir sur t«)us ces iMÙnth la Di.<(MU'tation citée ci-dessus ; l'auteur s' v pn>pose de réfuter les déiste», H sort Mit Whiston. qui avait des id<Vs sin^culièiTS to^irhtnt les inaUHI lettons |>iononc(4« citntiv Calu et rainerli, qu'il faisait p^res des Afrij ains et dcsln« Uiciis. y$ti'€Z aussi kiduvaut JFtQyoo, Thmisu vriUmà t* ^Dùéui'So ifÈi,ih dlkU.

38o 8^ ROSS fm UMA. [10 août.)

lité corrosive, altérait la fraîcheur de sa peau. Quel sujet de confusion pour les femmes qui ne sont occupées que de parures, et qui tendent des pièges si dangereux à rinnoeence! On admire la sainte cruauté qu'exerçaient contre eux S. Benoît, S. Beriiard« S. François d'Assise ; leur but étiût de se fortifier contre les^ attaques du démon; mais Rose se punissait elle-même pour pré*| serrer les autres du danger.

I Elle ne se borna pas à employer les moyens dont nous Tenons. !de parler, pour se prémunir eontre les ennemis du dehors et oon-!

tre la révolte de ses sens; elle savait que la victoire lui servirait peu, si elle ne mourait à elle-même, en crucifiant dans son cœur l'amour-propre, qui est la source de toutes les autres passions. De tous nos ennemis, cest celui quil est le plus difficile et le plus important de vaincre. Tant qu'il règne en nous, il ternit par son souffle empoisonné l'éclat de nos vertus; souple et délié, il prend toutes sortes de formes, se glisse jusque dans nos • meilleuTes œuvres , et se redierche lui-même jusque dans no» prières et nos jeûnes. Rose en triompha par une humilité profonde et par un renoncement parfait à sa propre volonté. Elle obéissait à ses parens dans les plus petites choses, et tout le monde était étonné de la docilité et de la*patience qu'elle montrait çlans tout ce qui lui arrivait.

Ses parens étant tombés d'un état d'opulence dans une grande misère , elle entra dans la maison du trésorier Gonsalvo, et pouf^ vut à leurs besoins en travaillant presque nuit et jour. Mais, malgré la continuité de son travail , elle n'interrompait jamais le commerce intime qu*elle entretenait avec Dieu , et peut-étr^ n'eùl> elle point pensé à changer d'état, si ses amis ne l'eussent pressée de se marier. Pour se tlélivrer de leurs sollicitations, et pour accomplir plus facilenieiit le vœu (Qu'elle avait fait de rester vleii^e, elle entra chez les religieuses du tiers-ordre de Saint-Dominique. Son amour pour la solitude lui fit choisir une petite cellule écartée. Elle y pratiqua tout ce que la pénitence a de plus rigoureux. £lle portait sur sa téte un cercle garni en dedans de pointes aiguës, à limitation de la couronne d épines que le Sauveur avait portée Cet instrument de pénitence lui rappelait, le mystère de la passion , qu*elle ne voulait jamais perdre de vue. A l'entendre parla* d'elle-même, elle n'était qu'une misérable pécheresse, qui ne méritait pas de respirer l'air, de voir la lumière du jour, et de marcher sur la terre; de là ce zèle à louer la diviue miséricorde, dont elle éprouvait si particulièrement les effets. Lorsqu'elle parlait de Dieu, elle était comm'e hors d'elle-même, et le £su qui k brûlait, intérieurement y rejaillissait jusque sur soa

ft** ROSB DS UMA. [30 août. i 38 1

lisage. C'est ce qu'on remarquait surtout quand elle était devant le saint-sacrement et qu*eUe avait le bonîieur de couinumier. Une ferreur aussi grande et aussi soutenue lui mérita plusieurs giâces extraordinaires.

Elle fut éprouvée pendant quinze ans par de violentes persécutions de la part des personnes du dehors , ainsi que par des sécheresses, des aridités et l)eaiicoup d autres peines intérieures. Mais Dieu , qui ne permettait ces épreuves que pour perfectionner sa vertu, la soutenait et la consolait par l'onction de ta grâce. Une maladie longue et douloureuse lui fournit une nouvelle occasion de pratiquer la patience. « Seigneur, disait-elle • souvent alors, augmentez mes souffrances, pourvu quen même » temps vous augmentiez votre amour dans mon cœur. i» Enfin elle entra dans la bienheureuse éternité le d4 août i6i7> dans la trente-unième année de son a^a>. L*archevèque de Lima assista ii ses funérailles; le chapitre, le sénat et les compagnies de la ville les plus distinguées se firent un honneur de porter tour à tour son corps au tombeau. Plusieurs miracles opérés par son intercession ayant été examinés juridiquement par les commissaires apostoliques, et attestés par plus de cent témoins. Clément X la canonisa en 167 1, et fixa sa féte au 3o d*août.

Les saints, dans le monde comme dans la solitude ou le cloître, se sont toujours appliqués à ne vivre que pour IMeu. Si nous

nous proposons toujours sa volonté pour règle de notre contiuite, nous lui consacrerons nos paroles, nos actions, nos travaux, notre repos même, et par -là toutes nos œuvres seront pleines. Mais nous ne pouvons atteindre à cette perfection, a moins que nous n*ayons soin de crucifier dans nos cœurs toiit amour désordonné de nous-mêmes. Il faut encore que nous levions les obstacles qui 5*opposent en nous au règne parfidt de l'amour divin, que nous ayons recours à la prière et aux autres moyens propres à entretenir et à augmenter cet amour dans nos âmes. Si la vraie charité nous anime, nous agirons en tout comme des saints. Nous dirons à Dieu au commencement et à la fin de chacune de nos actions : Que votre nom soit glorifié par moi et par toutes les créature ! Que votre volonté se fasse sur la terre comme elle se fait dans le cielï Puissent tous les hommes, 6 mon Dieu et mon tout, laccomplir aussi parfaitement que les esprits bienheureux qui sont toujours aux pieds du trône de votre infinie majesté i

33a s.'*PAXiMACitiU!i. [."tGaoût..

s. FELIX ET S. ADAUCTE,

. MAVTTftS A ROME.

S. Fblix était prêtre de KEglise romaine. Ayant été arrêté au commencement de la persécution de Dioclétien, il fut appliqué à (le cruelles tortures, qu'il soiilïrit avec une constance admirable. A la lin on le condamna à perdre la tête. Lorsqu'on le conduisait au supplice, un étranger ({ui 1<; vit passer, et qui portait une sain'.e envie à soa hofib^ur, s'écri? tout-^rcoup ; « Jt; professe la reli* » gion de cet homme; j*adore le même Jésuft-Christ, et je désire » au.Hjsi.de donner ma vie pour lui« • Le magistrat, irrité de « haidiesse, ordonna de Tarrêter, et le 6t décapiter avec Félii, fan 30^. Coinme »on nom n*était point connu, les Chrétiens ]»))pelèrent AdauctCy parce qu'il avait été martyrisé conjointeroent avec Ft'iix. Ces deux saints sont noniuiés dans le Sacranientairc de S. Grégoire le (irand et dans plu>ieurs anciens calendriers.

Irniengarde, leninie de ren)percur Lothaire, o])tint du pape Léon IV, vers l'an 85o, les reliques des saints martyrs Félix et Adaucte, et elle les déposa dans l'abbaye des chanoinesses d'£scbau^ quelle avait fondée en Abace^. Elles y restèrent jusquen i358, que- Tabbesse d*£rstein en fit présent à Rodolphe, WBAààm .d*Autriche« Ce prince les donna en i36i à Téglise deSttin^ti«ii|M de Vienne, ç|ui est aujourd'hui cathédrale ^

Voyez leurs Actes, dont le P. Sjtilting soutient l'authenticité, AcU $Sf. U 6 QUj^ 548.

S. PAMMACmUS.

'Pamaiaciiius était un sénateur romain, et S. Jérôme, qui dans sa jeunesse avait été son compagnon d'étude, Tappetle lorne* ment de l'illustre famille des Camilles. Ceux qui furent char^^es de son éducation se conduisirent de manière 'qu'ils lui în.spirèfent Tainbur de Fétude, et après lui avoir fait parcourir le.s diiïé rentes branches de' la littératutej ils Vinitièrent aussi dans la connaissance de VEcriture éiiinte, U entra dans le monde en 370,

« Wimpliclinffias, deEpise, Argent, p, 24.

à rtr^ ez stey ver, Hist. Âlberti Sopientis,p, 318 ; et M. Tabbé Graadîdier, Bist, de VEgL de Siraxbourg^ t, 3.

s, PAMMAClIiaS. f.lo aortt.] 38'\ iorsqiieS. Jérôme se retira diins le désert. Ayant été reçu dans le sëoat, il devint, par son mérite et sa vcrtU| ioriiemeut de ct:t illustre corps. 11 fut décoré de la dij^nité proconsulaire, et épousa Pauline^ la seconde des filles de S'** Paule. Il découvrit le premifïr les erreurs de JoTÎnîen, et les dénonça au pape Sirioe, cjui Gomiamna cet hérésiarque en 390.

Les amitiés formées dans la jeunesse et cînientées par l'uniformité des sentiniens, ainsi que par le i^oût des nirines études, sont nrd"niair(>în(^nt les plus solides et les plus nL,n'(*al)les. Telle l'ut celle qui unissait S. Jérôme et S. Panimachlus. Le saint docteur tira de grandes lumières de son ami pour la composition de ses ouTrajUes contre Jovinien. Il le consultait souvent, et s'en rapportait à lui sur la solution de plusieurs difficultés.

Pinintnffchius perdit Pauline, sa femme, après trois années de niariaj»e. Ayant fait offrir le saint sacrifice pouf eVle, il donna; selon ce qui se praticjuait alors, un festin à'tous les pîCuvres d"e Bomo. C'est ce «pietious apprenons d'une lettre que S. Paulin lui écrivit, et qui tinit de la manière suivante : » Votre épouse, qui

• est présentement dans le ciel, intercède puissannnent pour vous

• auprès de Jésus-Christ; elle vous obtient des grâces propor- «tionnées aux trésors que Vofus avez envdyés de dessus la terre,

• non ën honorant sa mémoire par des larmes stériles, mais en là «rendant participante âeï dons vivàtis 'que vôUs avez faits "pour

• le rt*pos de sôrt âme; elle est Uoitorée par le mérité de vos •vertus, elle est nourrie par le paîii que VÔusiaVeïî distribué atix

pauvres » On lit dans S. Jérôme que Pammachias arrosfi les cendres de son épouse du baume de Tauniune et de la miséricorde, qui obtient le pardon des péchés; que depuis, les aveu-^ gles, les boiteux et les pauvres furent ses cohéritiers et les héritiers de Pauline, ét qu'on ne le voyait jartiaîs sortir en public sans être suivi d'uViè tlroupé de malheureux.

Notre saint fit bâtî!* uw hôpital pour les éttongers qui Tenaient au Port-Homain. Il servait lèfsTnalades et les pauvres dé «es pro^ près mains. Il écrivit aux fermiers* et aux vtfssaiiX qu'il av^ait eri Nuiuldie, pour les exhorter à renoncer au schisme 'des 'Donatîstes, et il les fit rentrer dans le sein de rE<,dise catholique. Ce zèle pour l'unité de la foi lui mérita une lettre de félicitaîion de la part de S. Augustin en 401 Le sentiment de quelques modernes, qui prétendent qu'il reçut les saints ordres, n'est appuyé sur aucune preuve sôlîdè. Il se tontentà de vivré dans la sépatî>* tîon du monde, et de se consacrer entièrement aux exercices de la

« s. PaullD, ep. f 3. * J'P» 58, ad Pauunacli. /, 2,^. 14*. . ^

384 AILE, ABBÉ. [30 août;

prière, de la pénitence et de la charité. Il niourtit en 4>o, Ympea ayant la prise de Romei et il est nommé sous le 3o d*aoùt èm le Martyrologe romain.

Fofez S. Jérôme, ep, 54, etc. Ceillier, t, iS; Fontanini, Hist,

lit. jiquileiensis^ p. 225, etc.

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