ÉVÊQUE D'ASSISE, ET SES C0HTAC30JCS , MARTYRS

Tiré de leurs actes, publiés par Baronius e! Baluze.

L AS IttA.

Diociftif.n et Maximien Hercule ayant publié en 303 de cruels édits contre les chrétiens, Sabin, évéque d'Assise, fut arrêté avec plusieurs ecclésiastiques de son clergé. On les mil en prison, où ils restèrent jusqu'à l'arrivée de Vénuslien, gouverneur de l'Etruric et de l'Ombrie. Lorsque ce magistral fut sur les lieux, il (il comparaître les confesseurs devant lui. Sabin eut les mains coupées; ses deux diacres, Marcel cl Exupérence, furent étendus sur le chevalet, cruellement battus cl déchirés avec les ongles de fer. Ils expirèrent l'un et l'autre au milieu des tourments. On dit que Sabin rendit la vue à un aveugle. Il guérit Vénuslien luimême d'un mal qu'il avait aux yeux. Le gouverneur frappé de ce miracle se convertit, et fut décapité depuis pour la foi. Lucius, son successeur, fit venir Sabin à Spolèle, et ordonna de le battre jusqu'à ce qu'il expirât sous les coups. Le sainl martyr fut enterré à un mille de la ville. On transféra depuis ses reliques à Faênra. Saint Grégoire- le- Grand parle (i) d'une chapelle bâtie en l'honneur de notre Saint, près de Fenno, el dans laquelle il mit uue portion de ses reliques, qu'il avait obtenue de Chry santé, évêque de Spolèle. Tous ces saints martyrs sont nommés en ce jour dans les martyrologes d'Adon et d'Fsuard, ainsi que dans le romain.

Les martyrs, par leur exemple, nous crient de mépriser un monde faux el corrompu. Les philosophes, les princes y ont-ils trouvé le bonheur qu'ils cherchaient avec lanl d'ardeur? Ils n'ont fait que rouler de précipice en précipice el voltiger d'erreur en erreur, sans pouvoir parvenir à l'objet de leurs poursuites. Le repos ne se trouvera jamais dans les créatures. Sou iï rirons-nous plus longtemps

ÎOL. 7, ep. 72,73;l. ll.ep. 20.

LE B. RICHARD. - 30 DteuiMuc. s<<>

qu'elles nous séduisent? serons-nous toujours trompés et toujours prêts à uous laisser tromper? quaud cesserons-nous de donner de faux noms aux objets qui nous environnent, et de leur attribuer une vertu qu'ils n'ont pas? Est-ce qu'une expérience de près de six mille ans ne suffit pas pour nous détromper? Ouvrons les yeux à la lumière de l'Evangile, et les illusions trompeuses des sens disparaîtront. Mais les biens et les maux de ce monde eussent-ils la réalité que uous leur prêtons, que soul-ils, si nous les comparons avec l'éternité? Leur peu de durée doit nous les faire mépriser; et si uous les considérons sous ce point de vue avec les martyrs, nous les apprécierons à leur juste valeur.

f LE B. RICHARD.

L'AS IW8.

L'abbaye d'Aihwerlh ou Adicert, de l'ordre de Cilcaux, était située à un mille environ de Grocniugue. Ce fut une des maisons les plus remarquables de tout ce pays, non-seuleuient sous le rapport de ses bàlimeuls, mais particulièrement par ses écoles, où presque tous les jeunes gens de la Frise allaient recevoir leur éducation. On eu vit sortir des hommes distingués par leur vertu et leur sainteté, entre autres le bienheureux Richard.

Richard ou Rigard, avant de se faire moine, avait professé à Paris. Wigbold, troisième abbé d'Adewerth, le reçut profès. Au couvent on vit toujours en lui un modèle parfait de vertu. Après y avoir servi le Seigneur pendant plus de trente ans, il y mourut l'an 1206, à un âge très-avancé. D'après le ménologc de Citeaux, qui eu parle avec beaucoup d'éloge, sa mémoire se célèbre le .">() décembre.

Plusieurs auteurs encore fout mention du R. Richard; Heuriqucz, entre autres, dit, dans son Ph&nix reviviteent, liv. I, ch. 23, qu'il se rendit célèbre par des miracles, des révélations, par l'esprit de prophétie et par toutes sortes de vertus (i).

L'abbaye d'Adewerth fut réunie eu 1501 par le pape Pie V au nouveau diocèse de Croeuinguc, réunion toutefois qui ne fut pas entièrement exécutée. Voyez Uouuenii, Ui$u Epuc. Groenimj., p. 43.

(i) Il y oui aussi dans la même abbaye d'Adewcrth un moine nommé Emmanuel, qui brilla par son savoir ei sa sainteté. Vers l'an 1170 il avait été malgré lui élevé au siégo épiscopal de Crémone, en Italie. Après sa mort, il Tut mis sur la liste des bicnhcûrcux do l'ordre de Cilcaux, et sa mémoire

f SAINT ANYSE,

ÉVÊQl'E DE TUESSALOSIQUE , EJi M.U LbOfSE.

Saint Ascole, évêque de Tbessalonique, étant mort, le clergé et le peuple s'accordèrent d'une voix commune à lui donner pour successeur son disciple saiul Anyse. Us eu écrivirent ensuite à saint Ambroise, qui les félicita sur l'excellence de leur choix, après avoir fait l'éloge du nouveau prélat dans sa réponse. Ce sainldocleur écrivit aussi eu particulier à saiul Anyse, pour l'exhorter à marcher fidèlement sur les traces de son prédécesseur. Le pape saint Damasc voulut faire voir aussi qu'il n'avait pas moins de considération pour le mérite du nouvel évéque, qu'il eu avait marqué pour celui de saiul Ascole; car il lui donna, comme il avait fait à l'égard de ce Saint, le vicariat apostolique, c'est-à-dire le pouvoir de connaître de tout ce qui se passerait dans rillyrie orientale louchant les affaires de l'Eglise et les causes des clercs.

Saiul Anyse gouverna longtemps son église de Tbessalonique, el lit paraître jusqu'à la fin loule la vigilance, loul le zèle el toute la charité d'uu pasteur fidèle. Dans les troubles qui agitèrent l'Église à celte époque, ou le vil toujours ferme dans la foi el attaché comme un frère à saint Jean Chrysosiôrac. Il était à Conslanlinople avec les quarante évéques du parti de ce Saiul, pendant que Théophile d'Alexandrie tenait avec les siens le conciliabule de Chalcédoiue. Les persécuteurs du saiul patriarche l'ayant condamné au bannissement, saint Auyse, avee une partie des évèques de sa communion, députa à Rome eu 404 Eulyse, évéque d'Apaméc en Hilhynie, qui porta des lettres au pape Innocent. Saiul Anyse marquait dans les siennes qu'il se remettait de loule celte affaire au jugement de l'Église romaine, parce qu'il n'y avait plus que l'autorité apostolique qui pût arrêter le cours de ces désordres. Notre Saint était alors forl avancé en âge, et l'on iguore combien il véeul encore depuis. Son nom fut iuséré au martyrologe rouiaiu sous Grégoire XIII.

Voyez saint Ambroise, Epist. 16, aliàs GO; saint Chrysostùmc, t'pisl. 115, 144; Palladius; Dial. pages 20, 27, 07, 08.

L'Eglise grecque, ainsi que l'Église latine, célè-

fut célébrée le 27 février. Ugliellius, dans son italia nacra, dit qu'il cnI mort a Crémone; mais Van lleussen dit, dans son //mi. Epitr. Groening., p. U.que les troubles de l'Italie le forcèrent de fuir ce pays, cl qu'il se retira dans l'abbaye d'Adcwertb,où il vécut trente ans cl où il termina ses jour».

SAINT SAVINIEN. - 51 Décemdm.

bre en ce jour la mémoire d'une sainie matrone I thentique» de no» saints martyrs, et nous nous somme»

nommée Anysia, qui souffrit à Thessalonique sous bo™*£«pp^

Maximien Galère, successeur de Dioclélicn. Elle est Para,s8en accor •

nommée dans le martyrologe romain.