MÉDECIN ET MARTYR

remarquer, sur leurs figures hâlées et leurs habits :

en désordre, la trace des orages, de l'eau de mer et de la poudre?

Ils viennent de tous les points; les uns soutenus |

ou portés sur des mains aimées, les autres seuls s’aidant de leurs jambes de bois, d’autres enfin courbés sous le poids des douleurs qu'ils portent.

Les uns demandent, supplient; les autres remercient; les uns sonttristes, mais d'une tristesse résignée; d'autres sont joyeux, mais d’une joie calme et recueillie.

Ils passent sans cesse, leur nombre est. immense, mais cette réunion de tant de douleurs n’a point de clameuses lamentations, et ce concours de tant de joies n'a pas de bruyants éclats ! Ils sont par milliers, mais ils seraient par millions que la paix de cet asile n'en serait point troublée; car les seuls bruits qu'on entende dans le silence de ces lieux, sont les chants de pieux cantiques et le doux murmure de la prière.

—Mais quels sont donc ceux:là, qui tranchent sur les autres par leurs traits et leurs costumes ?

—Ce sont les premiers enfants du sol, les membres des tribus sauvages converties à la foi!

. Remarquez-vous, au milieu d'eux, ces deux | nobles vieillards? C'est le Chef des Micmacs et | sa femme. Ils sont venus seuls dans leur canot |

d'écorce, malgré la distance. Ils sont âgéset, cependant, ils sont partis sans.se muhir de. provi-

sions! De Ristigouche ici, ils ont demandé leur nourriture à l'aumône; de poste en poste. Ils ont |

jeûné tous les jours, durant ce long voyage, et prié continuellement,

Savez-vous ce qu’ils viennent demander à sainte Anne?

Ils viennent la prier de leur permettre d'établir, à Ristigouche, un pèlerinage à la bonne Sainte- Anne, et de vouloir biex: aider leur: tribu, du secours de son intercession, dans l'exécution de ce projet. bd

Ils représentent que les Miemaes viennent bien, de temps en temps, à ln bonne Sainte-Anne:du- Nord, mais que tous ne peuvent pas venir; ils demeurent si loin, si loin: tous cependant vou-

Saint Pantaléon était médecin de l'empereur Galère-Maximien. 11 professait le christianisme: mais une tentation plus dangereuse. quelquefois que les tourments les plus cruels, celle du mar vais exemple, dont le propre est d’affaiblir insensiblement les forces de l'âme, et de détruire enfin | la vertu la mieux établie, vint ébranler sa foi et le faire succomber, Au milieu d’une cour idolâtre où les fausses maximes du monde étaient conti nuellement applaudies, Pantaléon. s’accoutum

eu à peu à les goûter; il en devint lui-même l'approbateur, il en fit la règle de sa conduite, et finit par renoncer à sa religion.

Un chrétien zélé, nommé Hermolaüs, vivement touché de son malheur, lui parla de la manière li | plus pathétique sur l'énormité de son crime, et

sur les moyens de le réparer, Le coupable écouta les cris de sa conscience qu'Hermolaüs avait ré veillée; il ouvrit les yeux, détesta son apostasie, et rentra dans le sein de l'Eglise. Il n'avait plu qu'un désir, celri d'expier son crime en versant son sang pour Jésus-Christ. Afin de, se prépi au martyre qu'il espérait soufirir durant la perse cution, qui fit sentir ses ravages à Nicomédie en 308, sous l’empereur Dioclétien, il distribua, tous ses biens aux pauvres. Peu de tempsaprès, il fut arrêté dans sa maison avec Hermolaüs, Hermippe et Hermocrate. |

Après avoir subi diverses tortures, ils furent décapités.

Les Grees mettent saint Pantaléon au nombre | des grands martyrs. Procope parle d’une église qui était dédiée à Constantinople sous 80n Inv0' cation et qui, tombée en ruines, fut réparée par l'empereur Justinien. On transport ses reliques dans la même ville, et elles s’y. gardaient ave beaucoup de vénération. |On.en voit aujourdhui une grande partie à Saint-Denis urès, de Paris. Le chef du. saint.est honoré dans l'église, rimatiale de Lyon, où l'on dit qu'il fut apporté, au00m mencement du ixe siècle, Les médecins honorent | saint Pantaléon comme leur principal patron:

28 Juillet