ARBESSE DE L'ORDRE DE SAINT-BENO

Gertrude, issue d'une famille illustre, n ÆEilsleben.ou fslèbe, au comté de Mansfeld la Haute-Saxe. Elle était sœur de sainte thilde. Dès l'âge de oinq ans, elle entra:

nastère des Bénédictines de orf, o tard elle prit l'habit, et dont elle devint a en 1294. L'année suivante, elle se char, gouvernement du monastère de Heldelfs, s'y retira avec ses religieuses. Dans sa jet elle avait appris le latin. Elle avait aus connaissance assez étendue de l'Ecriture toutes les sciences qui ont la religion pou Mais la prière et, la contemplation Le jours son principal exercice, et elle y don plus grande partie de «on temps. Elle surtout à méditer. sur,la passion et sur l' ristie, et elle.ne pouvait alors retenir les qui, malgré elle, coulaient de ses yeu) abondance. Lorsqu'elle parlait de Jésus et des mystères de son adorable vie, c'éta une telle onction et de si vifs transports d': qu'elle ravissait ceux qui l'entendaient. tuellement favorisée des dons extraord que produit quelquefois l'union. divine 4 prière, les ravissements et les extases lui pour ainsi dire familiers,

L'amour divin qui consumait son cœur sait être l'unique principe-de ses affecki de toui,ses actes. De là cet.entier renonc au,monde,et à toutes,ses, vanités. Elle do:

sa chair et détruisait. en elle tout ce qui p s'opposer au pèse parfait de. Jésus.Chri la pratique de l'obéissance, par les veill jeûnes et l'abstinence., Elle y joignait u milité profonde et une douceur/inaltérable

Quelque distinguée qu’elle fût par ses q personnelles et par les dons de la grâce, ; « voyait.que.ses imperfections, sa bassesse) néant... Dans.son désir d'être méprisée.< tres, autant qu'elle se méprisait. elle-mêm avait coutume de dire qu'un,des plus, gran racles de la:bonté divine, était qu'elle. fût

‘##oufferte sur la terre. Loin d'être éblouie qualité de supérieure, elle se.comportait.coi elle eût été la dernière servante du: monts elle. se. jugeait même indigne! d'approeh:

sœurs, : Son amour pour ln,çontemplation fnimit point négliger les devoirs communs avait soin ençors de ponrvoir à.tous.les.R

La, châsse | de ses tilles, ;trnt-pour.le corps.que pour.

OVHMBRE.

VLES DES SAINTS.

les voyait-clie ayeg plaisir ftirede inou- | Elle ne voulait recevoir aucune : consolation hu.

x.progrès dans les voies ‘intérieures de la ction.

maine, et elle attendait avec patience qu'il plût au Seignour, d'accomplir ses | désirs : elle :8e

eavaitausi uno tendre dévotion pour la |-téjouissait dans l'espérance et dans l'amour:du.

o Vierge, dont elle implorait chaque jour la

action. Les Âmes qui souffrent en purgatoire | Sain

nt également l'objet de sa charité : elle andait sans ces:o à Dieu qu'il les fit entrer, a miséricorde, dans un lieu de rafraichisse.

tot de paix,

inte Gertrude a tracé le vrai portrait de son dans le livre de ses Révélations. C'est le , de ses communications avec Dieu et des ports de son amour, Cet ouvrage, après .de sainte Thérèse, est peut-être le plus utile contemplatifs, et le plus propre à nourrir la dns leurs âmes. La sainte propose divers cices pour conduire à la perfection. Ce le prescrit pour la: rénovation. des vœux du êémea pour objet de porter, l'âme à renoncer rement au monde et à elle-même, à.se conr.au pur amour de Dieu, à se dévouer à omplissement de sa volonté en toutes choses.

t-il de la conversion: d'une âme à Dieu, du uvellement, des saints engagements qu'elle itractés, avec le céleste époux, de la. conéon d'elleirmême au Sauveur, par lien inviode l'amour ; elle développe #u: tous ces is les maximes les plus sublimes et les plus

raht les temps, d'épreuves. Etre visitée du t-Esprit, souffrir la privation de ses visités, boire dans le calice de on du: Sauveur

’ être dans la joie ou dans l'afiction, c’était-pour elle une même chose, parce qu'elle était pleine. ment résignée à la volonté de Dieu.

Enfin-arriva le moment où elle fut réunie pour toujours à son céleste époux ; elle mourut en 1334, après avoir été. quarante ans abhesse.

Sainte Mechtilde, sa sœur, était morte q temps auparavant, Sa dernière maladie ne fut, à proprement parler, qu'une langueur de l'amour divin, tant furent délicieuses et: ineflublés les consolations dont son âme fut alors inondée.

Plusieurs miracles attestèrent combien sa mort avait été précieuse au Seigneur.

16 Novembre