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c'est son courage, ipse enim, etc., il était toujours à la tête de son-peuple. ‘ : te test eo Le courage, voilà céque l’on ne cesse d'’exalter, mhis le courage chrétien, le courage basé sur l'amour .dè Dieu et -‘des œuvres‘ de Dieu, nous ne pouvons en être surpris. : Ne s savons-nous pas que c'est la vertu du disciple de J.-G. et le divin maître ne le réclametil pas pour-prix de.la' récompense éternelle? qui vicerit dabo ei sedere mecum in throno. Je viens, mes ‘frères, répondre à l'invitation qu’a bien voulu me faire Sa Grâce Mgr.l'Archevêque, de vous adresser la parole.dans cette circonstance solennelle ; je sens que je serai au-dessous de la tâchanais je puis le dire-avec ardiesse, Lersonne n’apporté iti une part plus grande que moi de vénération, d'estime .et d'amour pour le Missionnaire, l'Archevèque et le grand Citoyen que toi.s aiment à cause de son courage et de ses vertus apostoliques. Onnis Israel et Juda diligebat David, ipse enîm egrediebatur et ingredicbatur ante eos: ot

‘Il y a 25 ans, mes frères, tout jeune religieux, n'ayant * que quelques mois de profession, j'étais auprés de Millusire — fondateur et premier supérieur général de la Congrégation ‘4 Te 3 A : n . . ‘

.. àldaquelte Sa Grâce Mgr. l’Archevèque appartenait depuis 7? quelques années déjà ; une lettre venuéde la Rivière-Ronge ‘ était remise à notre vénéré.Père ; il lalut'; une émotion visible trahissait un secret important que-son cœurÿde père ne put dissimuler même au plus-humoble de ses fils. # Le Père “Taché, dit il, choisi à l'âge de 27 ans, pour être miscomme ‘évêque à la tête desimmenses missions de laRivière Rouge; “ j] est bien jeune, mais nous devons voir dans Ce choix 'la # volonté de Dieu. Quelle belle carrière il pourra fournir ‘ft au service de l'Eglise et aux œuvres de la Congrégation !” Je n'ai jamais perdu le souvenir de.cette circonstance de ma vie. Evt aujourd'hui, mes frères, que 25 anriées d’épis- <opat ont plus qu’assuré déjà la belle’carrière devinée par l'illustre Mgr. de Mazenod pour son fils bier-aïmé en J:C.

‘je me dis: vingt-cinq années d’Episcopat, c'est un quart de siècle employé à servir le Seigoeur, à propager sa gloire, à acquérir un trésor immense-de mérites, et en ce jour, Monseigneur, la Rivièré Rouge et le: Canada, et vos frères en religion vous saluent dans la gloire et la richesse de votre ‘ abondante moisson. A 1 ° = .

- Mais. cette belle moisson, mes frères, j'ai besoin de vous le dire, il faui que vous me le permettiez, Mgr., c’est là récompense du courage, et je dirai aussi succinctement que possible tout ce qu'il faui.de courage à un missionnaire, à un évêque en pays de mission et au citoyen se dévouant

aux intérêts de son pays. -. . ne |

1 Il y a aujourd'hui trente ans, c'était le 24° Juïn 1845, un‘prêtre Oblat accompagné d’un jeune novice n’ayant pas encore 2? ans, s'agenouillait aù piedde: l'autel. d'une hum:

À | - te « | \ - . 45 ‘ | ; ble chapelle ; ils étaient en habits de voyage, un breviaire sous le bras;: leurs frères en religion les environnant priaient pour eux. Le Supérieur de la Communauté qui devait plus tard fonderet illustrer le siége d'Ottawa, donnait le signal du départ en-disant : ite, fratres, ad oves quæ perie runt domüs Israël. - . " .

Après avoir baisé la terre et reçu Jes adieux de leurs frères, les nouveaux missionhaires quittaient la maison religieuse et commençaient un voyage qui devaitdurersoixante jours. Deux mois après, Monseigneur Provencher, fondateur des missions des Oblats dans le Nord Ouest, accueillait ses nouveaux collaborateurs. Le 12 Octobre, Monseigneur, vous deveniez prêtré et missionnaire. Nous ne sommes qu'au point de départ, et déjà que de courage à déployer. . À. Courage pour correspondre à la grâce de sa vocation. Devenir. apôtre c’est toujours le propre des élus du‘Sei- gneur; maïs quand, pour le devenir, .il faut renoncer aux . avantages qu'offre une famille qui compte parmi ses ancétres des hommes de distiuction, plus tard un ministre du Conseil Législatif du Bas-Canada, un chevalier de l'Ordre e SE Géorges ét pretier-mint S £ lhéroisme de l’abnégation de la part d'un jeune homme très avantageusement: doué lui-même, de quitter le monde pour devenir membre, d’une congrégation qui a pour devise et pour fin d’évangéliser les pauvres—pauperes evangelisantur. 2. Courage pour briser les liens légitimes etdés plus chers. Voulant excuser les larmes d’Augustin, sur le tombeau de sa mère, un orateur disait fi vous saviez quelle femme fut Monique, sa mère, et quel fls était son Augustin. Et vous aussi, mes frères, nous vous disons: si, comme nous, vous aviez connu quelle femme était la mére que quittait le, jeune missionnaire, connaissant par expérience la sensihi-

. lité du cœur du fils vous comprendriez l'héroïsme du sacriice à l'heure de la séparation. FO ‘8. Courage pour quitter son pays. Beau fleuve St. Laurent, .redis-nous l'émotion du jeune missionnaire, alors .

‘’ qu'agenouillé sûr tes rives, il croyait boire pour la dernière fois de ton. eau; y mêlait ses larmes, et te confiait ses pensées, ses sentiments:les plus affectueux ; redisons plutôt ses propres paroléë. Nous savons.gré au jeune missionnaire de

. nouë les avoir conservées. “l:me semblait que quelques “gouttes de icette ea limpide, après avoir traversé la . “ chaîne des-grands iacs, iraient. battre la plage près de la- “quelle unà mèreibien-aimée priait pour son fils, afin qu'il. “füt-un bon Oblat, un.saint missionnäire.” :: , +.

- L'heure du travail'a sonné. On.fi/appel au dévouement du'jeune:missionnaire’; bien vite-le Voilà. parti et je le trou- ‘ve:à l'Ile à la Grosse, à. une distance de plus de trois cents betes de St. Boniface: -A-tilfallu-du:courage,.mes frères? Partir::pourle:missionnaire, c’est oublier son-cœur, son

a tn æ ‘+

| | \, | + ni ! ‘ 16 | ° - 1° wl ° Loue TT 2 bien-être, c'est,oublier ses ajses, pour n'écouter que.la voix: de la‘Religion. Read oues, et.‘ " " :. "+. : … Partir jeune et s4ñs,expérience, n'est-ce pasialler:accepter ,.. les‘incertitades et les’ craintes qu'inspiré laïsblitude'à des . ‘k centaines de lieues? “n’est/ce pas allér lutter contre es dan- A gers réels, au milieu des Sauvages parmi lesquels ilconsent “là eñsevelir son existence oi à-l’Ile à la Crosse, soit à Atha. ‘+ bagka, soit à d’autres pôstes ‘plus éloighés, plus: pénibles, : . plus dangereux encre.” ‘".: -::: ms At ot .. ." Si je faisais appel à-vos souvenirs, anciens habitants de -\ Ja colonie, vous les reporteriez à trente: ans en arrière,'et °. mièux qué personne; vous nous diriez le courage, l’abnégation du jeune missionnaire,que vous. avez ‘admiré vousmêmes, vous nous diriez peut-être que par an sentiment. de pitié plus d’une fois vous avez essayé d’intimider son zèle, en , étalänt à ses regards les dangers auxquels'il allait s’exposer. Pourquoi tenter de prêcher l'Evangile rà des’peuplades “qui n'avaient alors que la ‘nénace à la. bouche; et toujours les armes aux mains ? st. it te ee

ent

Oui, mes.frères, À n’écout main missionnaire se serait rendu à des-raisons'plausibles', mais : il veut tenter l'éssai que lui dicte sa.soif ardénte des âmes : il lui faut du courage, il ira le -puiser à la: source, dans le‘ cœur de celui qui a dit: Sitio, l'ai soif, j'ai:soif des âmes. set qui a dit à ceux qui viendraient continuer son œuvre:. M confidile, ego vici mundum. - Fort de ces paroles,:le mission-

. naïire‘ajonte: Si Deus pro nobis, quis contra nos?..et le:voilà

- à l'œuvre. EE

À l’époque dont nous parlons, être missionnaire,:c’était

“créer des missions, tout fairede ses waïns, tout.arroser de.

ses sueurs, lout àrracher.à la rigueur du climat pour'se:pro-

i curer da plus pauvre habitation, la plus:mauvaise nourri-

ture. Mais le succès’dépasse toutes les’ espérânces, le: mis-

sionnaire a paru au milieu de.ces tribus: redoutables étre: ‘doutées ; sa vôix s’est fait entendre, elleestcomprise; aimée : et goûtée; de ce moment il n’y a plus-ni soulèvements, ni

conspirations, ni menaees. ‘. + .!4: ln, ,: *

‘ Il est un fait d'expérience, c’est que: l’on.:s'attache aux

Heux et aux personnes dont'la cultureet.la société ont coûté Ù

plus:de sacrifices, plus de ‘souffrances. : Quellé.ne:doit pas

être l'affection du missionnaire pour son œuvre arrosée-de

ses sueurs, fécondée de’ses rmes! Mais aussi qüelle'souf-

france pour son ‘cœut,'si, après.tant de: labeursiet sur le

point'dé récolter la -moissôn,: il'se:voittcondamné. à :tout perdre. Ce fut la situation de plus-d'unmissiontiaire. :.

Jéine mentionnerai qu'un fait. :As:la suite de la‘ révolu-: tion de 1848 en‘France, les-recettes deila Propagation: de:la

Foi avaient été-eonsidérablément:diminuéess On'avait déjà.

signifié aux'apôtres'du‘:Noïd'Ouëèst la possibilité d'avoir À

quitter leurs missions: ‘Ecoutons‘la-réponsé du:dqux:mis-