PRÉFACE

s et 11 mars 1900), je repris le même sujet sous une nouvelle forme, et en substituant à l’ordre chronologique descendant une marche inverse, allant du plus récent au plus ancien des prophètes; il na semblé que par ce moyen les lois de la gradation étaient mieux observées, Ezéchiel étant le plus « clérical », si jose m’exprimer ainsi, et Amos le plus « laïque » de mes quatre héros.

n Le genre de services auquel se rattache cette - série de sermons est qualifié, dans le réglement du | Consistoire, de « cultes-instruction », et leur but … essentiel est d’enseigner. Toutefois, le fait qu’ils . ont lieu à l’heure habituelle du culte, le dimanche matin, montre suffisamment qu'ils doivent tout … aussi bien viser à édifier les auditeurs et à fortifier leur foi, en même temps qu'ils s'adressent à leur intelligence.

En reparlant d'Ezéchiel, après la biographie plus étendue que jai cherché à donner de lui dans mon volume publié en 1897 et intitulé La mussion du Prophète Ezéchiel, je ne crois pas m'être borné à me répéter. Après avoir poursuivi mes travaux pendant dix ans de plus, j'espère être arrivé à comprendre plus complètement la personnalité du prophète de Tel-Abib. |

J'aurais pu, peut-être même pensera-t-on que j'aurais dû, reprendre ces quatre études en sousœuvre, les retravailler à fond et les développer au

ce sens que ce petit du aurait risqué de un gros ouvrage en plusieurs volumes, d ment que j'aurais entrepris “ traiter chacur

& esquisses, et que je donne Eee à où il faudrait pouvoir présenter |

‘cher, et en les publiant do fur: as rép aux : demandes Que Te m'ont été adressées, Ki un

3 47 consciencieux, un peu rigide et étroit, |

Ezéchiel, le cœur sensitif d’un Jérémie, l’âr

dente d’un Esaïe, la nature simple et droit Amos, voilà autant d’instruments, très divers rément, et très efficaces