III. I.e combat suprême entre les bons et les méchants

— IV. Les deux arbres symboliques et le couronnement

du Grand-Monarque par le Pape.

Dans son livre intitulé Tableau des trois Époques ou les philosophes avant , pendant et après la Révolution (1), M. l’abbé Théard, chanoine de Nantes, nous donne quelques visions prophétiques d’une ancienne religieuse, morte en 1828, chez les Trappistines de Notre-Dame-des-Gardes, près Chemillé, au diocèse d’Angers. Ces visions méritent d’être connues du public religieux. Écoutons d’abord ce que M. Théard dit de leur auteur.

Une ancienne religieuse, morte depuis peu en odeur de sainteté, trouva au sein d’une respectable famille un asile contre la fureur des tyrans de 1793, qui, après l’avoir chassée de sa communauté, la faisaient rechercher pour la mettre comme tant d’autres au nombre de leurs victimes. Là, elle tomba dans une maladie de

(1) La première édition date de 1829; la nouvelle édition que M. l'abbé Théard a donnée de son livre, est de 1857. Tours, chez Bouserez.

langueur qui au bout de six mois fit désespérer de sa vie. Un médecin, républicain modéré, lui donnait secrètement ses soins. Dans une de ses dernières visites, la malade lui ayant dit : Guérissez-moi donc, monsieur le médecin, il lui répondit brusquement : Nous ne sommes plus dans le temps où les apôtres faisaient des miracles. Après cette réponse, il dit en particulier aux maîtres de la maison : Dans vingt-quatre heures votre religieuse n’existera plus. Lorsqu’il se fut retiré, la religieuse mit sur sa poitrine un sacré cœur (1), et dormit d’un profond sommeil pendant deux heures. S’étant réveillée, elle dit h sa garde : Je suis guérie; je vais me lever. Effrayée en pensant que ce langage, qu’elle regardait comme un dernier effort de la nature, annonçait une mort prochaine, la garde courut en prévenir les maîtres, qui, s’étant rendus avec empressement dans la chambre de cette religieuse, la trouvèrent en parfaite santé. Frappés du plus grand étonne- * ment, ils croyaient à peine h leurs yeux et à leurs oreilles; mais leur conviction fut pleine et entière quand ils la virent se mettre de suite a table avec eux et manger comme si elle n’eût jamais été malade. L’étonnement du médecin fut encore plus grand lorsque, venant le lendemain, dans la persuasion que sa malade était morte ou prête à, mourir, il la trouva parfaitement rétablie.

« Le règne de la terreur ayant cessé, cette religieuse

(1) C’était un petit morceau d’étoffe sur lequel on avait représenté en broderie le sacré cœur de Jésus-Christ, et qu’un grand nombre de chrétiens commencèrent alors de porter ; il était pour eux comme une profession de foi et une protestation contre les impiétés et les sacrilèges commis dans ces temps d’horreur.

passa dans un autre département, où elle fut appelée à fonder un établissement en faveur des pauvres infirmes. Pendant qu’elle s’occupait à cette bonne œuvre, il survint h la généreuse dame qui lui avait donné l’hospitalité pendant plusieurs années un sujet de peine d’autant plus accablant qu’elle ne pouvait le faire connaître à personne. Peu de temps après elle reçut une lettre de sa religieuse, qui lui disait : Je suis bien étonnée, madame , d'après l'étroite et sainte amitié qui existe entre nous, que vous n'ayez pas soulagé votre co-itr en me faisant part de la peine qui vous accable; mais le bon Dieu m'a fait connaître ce que vous avez voulu me cacher.... A la lecture de cette lettre la respectable dame fut convaincue que cette connaissance de son chagrin, dont elle n’avait fait part h qui que ce fût au monde, était surnaturelle, et, se rappelant la guérison miraculeuse qu’elle avait vue de ses yeux, elle fut plus persuadée que jamais de la sainteté de cette religieuse.

« Yoilk les faits que m’a racontés plus d’une fois cette dame, qui était elle-même en grande réputation de vertu, et k juste titre, car pour ne parler ici que de sa charité pour les pauvres, j’ai été témoin pendant huit ans qu’avec dix mille francs de revenu et une nombreuse famille, elle faisait chaque année pour six mille francs d’aumônes. Ces faits peuvent inspirer la confiance en cette religieuse dont on va lire les prédictions.

« La première est du 6 janvier 1815; elle annonçait « les Cent jours. Pendant que je priais, dit la reli-

« gieuse, pour le parfait rétablissement de la religion « et de la légitimité en France, il me fut dit : La

• France n’a pas reconnu le bienfait que je lui ai ac- « cordé en la délivrant de l’anarchie et de la tyrannie ; « au lieu de me témoigner sa reconnaissance, elle « m'outrage; je vais encore la châtier en permettant « que le vautour de l’europe y rentre. Seigneur, m’é- « criai-je, tout est perdu si Bo»aparte rentre en € France ! Il me fut dit : Il n’y restera pas longtemps ;

* j’armerai l’Europe contre lui; la France sera cernée « comme une ville qu’on assiège , et avant six mois les « Bourbons remonteront sur le trône de leurs pères. »

« Cette prédiction, qui me fut communiquée dans le mois même où elle avait été faite, s’est accomplie à, la lettre, comme tout le monde sait. Peut-être pouvaiton humainement prévoir que Bonaparte étant si près de la France et ayant de si nombreux agents qui intriguaient en sa faveur, pourrait y entrer ; mais il était humainement impossible de prévoir les différentes circonstances de ce grand événement, et surtout l’époque précise de la rentrée des Bourbons ; ils étaient eu France avant la fin de juin, et il n’y avait pas six mois entiers depuis le 6 janvier, jour de la prédiction.

La seconde prédiction regarde les événements futurs, et voici ce que dit cette religieuse : « Le dimau- « che d’avant la Toussaint 1816, je faisais mon oraison « sur l’instabilité du cœur humain... Je fus tout à coup « frappée d’objets horribles... ; je vis des personnes de « tous les états... qui se livraient à des désordres af-

« freux... lime fut dit : Tu vois les crimes qu’on com- *met; et qui retient mon bras vengeur ?.... Je rais “ donc encore frapper la France pour le bonheur des « uns et le malheur des autres.

« Je vis dans ce moment un gros nuage qui était € si noir que j’en fus épouvantée ; il couvrit toute la « France, et dans ce nuage j’entendis des voix confuses « qui criaient, les unes vive la république, les autres « vive Napoléon, les autres vivent la religion et le « Grand-Monarque que Dieu nous garde. En même « temps il se donna un grand combat, mais si violent « qu’on n’en avait jamais vu un semblable ; le sang « coulait comme quand la pluie tombe bien fort ; sur- « tout depuis le midi jusqu’au nord, car l’ouest me « parut plus tranquille.... Les méchants voulaient ex- « terminer tous les ministres de la religion de Jésus- « Christ et tous les amis de la légitimité. Ils en avaient « fait périr un grand nombre, et criaient déjà victoire « lorsque tout à coup les bons furent ranimés par un

* secours d’En-Haut, et les méchants furent défaits « et confondus... Le temps de tous ces bouleversements « ne sera pas plus de trois mois, et celui de la grande « crise où les bons triompheront ne sera que d’un mo-

* ment Quand les méchants auront répandu une

« très-grande quantité de mauvais livres, ces événe- « nients seront proches....; aussitôt après qu’ils seront « arrivés tout rentrera dans l’ordre, et toutes les in- « justices, de quelque nature qu’elles soient, seront ré- « parées, ce qui sera très-facile, la plupart des méchants « ayant péri dans le gïand combat ; et ceux qui auront « survécu, seront si effrayés du châtiment des autres, « qu’ils ne pourront s’empêcher de reconnaître le doigt « de Dieu et d’admirer sa toute-puissance : plusieurs

« se convertiront... La religion fleurira ensuite de la « manière la plus admirable. J’ai vu des choses si « belles h cet égard que je n’ai point d’expressions pour « les peindre. »

Le lecteur jugera du degré de confiance que mérite cette prédiction.

La religieuse qui l’a faite m’était particulièrement connue depuis dix-huit ans, pendant lesquels j’ai toujours admiré ses éminentes vertus. L’accomplissement exact de sa prédiction des cent jours est un préjugé pour l’accomplissement des autres événements qu’elle a annoncés, car, dit saint Jérôme, quand la prédiction d'un événement prochain s'est accomplie , elle est une preuve que les prédictions d'événements plus éloignés s'accompliront également { 1). *

Dans une autre vision, la même religieuse entre dans les plus grands détails touchant les épreuves actuelles et le magnifique triomphe qui doit les suivre. Yoici son récit, d’après le texte qui en a été communiqué à M. Brieon (2).

« Le jour des Rois 1820, je pris pour mon sujet « d’oraison le bonheur de ceux qui suivent le flambeau « de la foi, comme les Mages avaient suivi l’étoile, et « le malheur de ceux qui vivent sans foi. Il était quatre « heures du matin, je ne sais ce que devint mon orai-

(1) Explication du trente-huitième chapitre du prophète Isaïe.

(2) Nouveau Recueil de Prédictions . Paris, 1830, p. 66.

« son, ni mes facultés naturelles, je les perdis toutes. « Je me trouvai transportée dans un lieu si vaste, « qu’il me parut renfermer tout l’iinivers. Je vis pour « la seconde fois ces deux grands arbres dont j'ai déjà, « parlé, mais ils me parurent bien plus grands que la « première fois; ils avaient des branches d’une étendue « immense, mais ces branches étaient penchées vers « la terre et paraissaient demi mortes. Cependant, < malgré leur peu de vigueur, ces arbres s’agitaient « d’une manière si rapide et si irrégulière qu’ils fai- « saient trembler; ils paraissaient vouloir tout en- « vahir.

« J’entendis des voix nombreuses qui criaient « d’un ton horrible, et dans ce moment je me crus « demi morte. Mais j’eus encore plus grand’peur « quand j’entendis bien distinctement par trois fois les « mêmes voix qui disaient : Nous sommes vainqueurs , « nous avons la victoire! Au moment où les voix pro- « nonçaient ces paroles, tout d’un coup je vis que le « ciel devint une profonde nuit; je n’avais jamais rien « vu de si obscur. Cette obscurité fut accompagnée « d’un tonnerre, ou plutôt il me semblait que le ton- « nerre venait à la fois des quatre parties de la terre. « Il m’est impossible de vous peindre quelle fut ma « frayeur : le ciel devint tout en feu, il lançait de « toute part des flèches enflammées; il se faisait un « bruit si terrible, qu’il paraissait annoncer la ruine « entière du monde. J’aperçus alors un gros nuage « rouge couleur de sang de bœuf ; ce nuage roulait de « tous côtés et me donnait bien de l’inquiétude, ne « sachant ce qu’il signifiait.

« Cependant j’aperçus une multitude d’hommes et « de femmes qui avaient des figures à faire peur ; ils

« se livraient à, toutes sortes de crimes ; ils vomis- « saient des blasphèmes horribles contre ce qu’il y a « de plus sacré au ciel et sur la terre. J’en ressentis « une si grande peine, que je l’éprouve encore en vous c écrivant ceci ! Ce qui me surprit, ce fut de voir à la « tête de ces malheureux quelques-uns de ceux qui par « leur état doivent les porter au bien, et qui les pous- « saient au mal. 11 y en a un (1), que je ne nommerai « point, qui subira le même sort que les autres, à, « cause de sa damnable philosophie ; le temps vous « dira tout, quand ces crimes seront connus et punis.» « Le tonnerre grondait toujours dans les airs d’une « manière effrayante, lorsque j’entendis une voix qui « me dit : » Ne crains point : mon courroux tombera « sur ceux qui ont allumé ma colère ; ils disparaîtront « dans un moment. Tout l’univers sera étonné d’ap- « prendre la destruction de la plus belle, de la plus « superbe ville! je dis superbe par ses crimes ! je l’ai « en abomination ! Les deux arbres que tu vois, c’est « elle qui les a enfantés ; leurs branches représentent « toutes les nations qu’elle a empoisonnées par sa « malheureuse philosophie qui répand partout l’im- « piété ; c’est cette maudite Babylone qui s’est enivrée « du sang de mes saints ; elle veut encore le verser, « et dans peu celui d’un prince (2).... Elle mettra le « comble à ses terribles forfaits, et moi, je lui ferai « boire le vin de ma colère ; tous les maux tomberont « à la fois sur elle et dans un seul instant. »

« Je n’entendis plus la voix, mais un bruit effroya- « ble ; le gros nuage se divisa en quatre parties qui

(1) Lamennais.

(2) Le duc de Berry.

« tombèrent à la fois sur la grande ville, et dans un « instant elle fut tout en feu. Les flammes qui la « dévoraient s’élevèrent dans les airs, et de suite je ne « vis plus rien, qu’une vaste terre noire comme du « charbon.

« Après tout cela, le ciel s’éclaircit et, d’une nuit « affreuse, je vis le plus beau jour que j’eusse jamais « vu. Un doux printemps se faisait sentir, et tout pa- « raissait dans l’ordre le plus parfait. Je vis des per- « sonnes de toutes qualités, qui étaient en si grand « nombre, que c’était comme une fourmilière ; je n’ai « jamais vu de figures si contentes ; elles avaient, je « ne sais quoi qui inspirait la joie ; elles se tenaient « toutes dans un profond respect et un silence géné- « rai régnait, quand j’aperçus une grande place, autour « de laquelle toutes ces personnes me parurent réu- « nies. Au milieu de cette place, je vis une tige sem- « blable à une belle pyramide, dont la cime paraissait « s’élever jusqu’au ciel. Il y avait d’autres tiges tout « autour de celle-là ; de distance en distance et « comme par étages, elles étaient toutes garnies de « feuilles d’un vert velouté et d’un brillant admirable; « entre ces feuilles, il y avait des fleurs, les unes d’un « rouge éclatant, les autres d’une blancheur non pa- * reille ; tout cela donnait un coup d’œil charmant. « Sur la cime de la principale tige était un gros globe € qui me parut d’un or très-pur, et une colombe blan- « che comme la neige, voltigeait dessus. — J’ad- « mirais tout cela, lorsque j’entendis un chant si « mélodieux, qu’il me semblait venir du ciel et que « j’en fus toute ravie ; au même instant, j’aperçus une « nombreuse procession de tous les ordres religieux et « ecclésiastiques, c’est-à-dire des prêtres, des évê-

« ques, des archevêques, des cardinaux, enfin de tous « les ordres. De ce nombre, deux surtout fixèrent mon « attention ; ils avaient l’air tout rempli de l’amour de « Dieu. — 11 y en avait un, dont je ne connaissais pas « le costume ; l’autre était à côté de lui dans une pos- « ture respectueuse, c’est-à-dire à genoux. Dans ce « moment je vis la colombe, qui était sur la cime de « la tige, venir se reposer sur la tête de celui dont le « costume m’était inconnu (le Pape), lequel mit la « main sur la tête de celui qui était à genoux(le Grand- « Monarque), et alors la colombe vint aussi se reposer « sur la tête de celui-ci, puis retourna sur l’autre ; tout « le clergé, chacun selon son rang, entouraient la per- « sonne sacrée du Pontife; les principaux l’appro- « chaient de plus près.

« La tige, en forme de pyramide, présentait quatre « portes principales à ses quatre façades. Le chant « continuait toujours; il s’y mêlait des cris d’allé- « gresse, mais sans confusion ; ils disaient : Gloire à « Dieu dans les deux, et paix sur la terre ! Vive la « Religion dans tous les cœurs! vive le Pape! vive le « Grand-Monarque, le soutien de la Religion!

« Ensuite la procession s’avança vers les portes du « midi et du couchant, et sortit par les portes du le- « vant et du nord, continuant de faire entendre le « chant le plus mélodieux. Dans cette multitude sans « nombre, il y avait des personnes de plusieurs royau- « mes, mais elles n’avaient toutes qu’un cœur, un même « esprit et une même volonté.

« Pleine d’admiration à ce spectacle ravissant, je « m’écriai : Mon Dieu, quand viendront ces heureux « jours ? J’entendis une voix qui me dit d’un ton plein

« de bonté : Console-toi, ils arriveront quand mes « volontés seront accomplies /..... Je ne vis plus rien « que ma chambre ; il était six heures. »