PROPHÉTIES DE LA SŒUR ROSA-COLOMBÀ

I. Ce qu’elle dit de Louis-Philippe. — II. Charles Albert, Victor-Emmanuel, Napoléon III. — III. Persécution terrible. — IV. Plus de calme jusqu'à ce que la Fleur blanche sera de nouveau remontée sur le trône de France; alors plusieurs peuples se convertiront. — V. L’Italie envahie par les Russes et les Prussiens.

La sœur Rosa-Colomba Ardente, née en 1781 d’une famille noble du Piémont, avait pris le voile à. l’âge de 13 ans, h Taggia, au diocèse de Ventimille, où elle est morte de la mort des justes, le 7 juin 1847, après une longue et sainte vue, passée chez les Dominicaines du monastère de Sainte Catherine de Sienne.

La vue prophétique lui était comme habituelle; mais l’humble religieuse savait dissimuler, sous les dehors d’une simplicité touchant à l’enfance, les dons extraordinaires et les grandes vertus qui ornaient son âme. Aussi n’apporta- t-on, tant qu’elle vécut, aucune attention k tout ce qu’elle annonçait, sinon que les religieuses ses compagnes s’en amusaient k cœur-joie, comme, par exemple, lorsque la Sœur se plaisait k dire ; « Pauvre Louis-Philippe, tu t’enfuiras un jour hors « de la France et tu iras mourir exilé en Angleterre! »

Ce n’est que lorsque les événements donnèrent l’éveil aux Religieuses de Taggia, au sujet de la valeur des Prophéties de leur sainte compagne, qu’elles en prirent soigneusement note. Procès-verbal authentique en fut dressé et déposé aux archives de l’Évêché de Ventimille. Les extraits que nous allons donner de ces notes ainsi authentiquées, proviennent des communications qu’en a faites, à une Revue d’Amérique, intitulée Metropolitan, de Baltimore, l’oncle même de la Sœur Clara- Colomba, l’abbé Vivaldi, précédemment chanoine de Ventimille et depuis missionnaire apostolique chez les Indiens de Minesota (1).

Elle dit en parlant de Charles-Albert : « Le roi du « Piémont se mettra à la tête des volontaires, sera « vaincu et prendra la fuite à l’étranger où il y ira « mourir aux frontières d’Espagne. » Et en effet l’im- « prudent souverain mourut à Oporto, le 28 juillet « 1849.

Voici ce qu’elle annonça du roi Galant-homme : « Après le règne de Charles-Albert, viendra un règne « d’enfants qui se terminera par plusieurs catastrophes:

« le souverain sera détrôné et a qucsto succédé -

« rèbbe un regno di fanciulli, che termineràbbe colla « detronisazione del nuovo lie... »

Elle disait souvent aussi « que l’ami de ce nuovo

(1) Voir l’ouvrage intitulé : Seherbliclce in die Zukunft, de Wamefried, 3 volumes in-18. Ratisbonne, chez Manz, 1861. — Yoir aussi l'Avenir, 5e éd., chez Goemare, Bruxelles.

« lie, Napoléon qu’elle nommait par son nom, au grand « ébahissement des Religieuses, lui demandant si donc < Napoléon ressusciterait, ne serait pas bien solide- « ment assis sur le trône et que sa déchéance ne serait « pas une longue affaire : ma sarebbe presto balzato « del trono. Mais qu’un roi légitime le remplacerait. »

A la suite de la chute de Napoléon III, la Soeur annonce « qu’une grande persécution éclatera contre « l’Église et que ce sera l’œuvre des propres enfants « de celle-ci. » — Les Italiens à Itome le prouvent en ce moment même. — « L’un de ces grands ennemis « que la Sœur appelle le précurseur de l’antechrist, « osera se donner le nom de Rédempteur. » — N’est-ce pas ainsi que s’intitule le héros des deux mondes , qui fait en ce moment chez nous la guerre.... aux couvents ! Il ne manquait plus que cet homme hideux aux malheurs et aux opprobres de la France!

« Avec le précurseur de l’anteehrist marcheront de « nombreux sectaires appuyant du poignard la prédi- « cation de leurs nouveaux principes contre l’Eglise. « Leur astuce sera si déliée qu’ils gagneront même à « leur parti des gens bien pensants. L’épiscopat en gé- « néral tiendra ferme ; quelques-uns de ses membres « feront h peine défaut h la foi, mais presque tous « auront beaucoup à souffrir pour leur courage et leur « fidélité à la Sainte-Église. Beaucoup de protestants « viendront en retour consoler les enfants de Dieu par « leur conversion au catholicisme. L’Angleterre elle- « même donnera ce grand spectacle. »

« Une démocratie farouche arrivera quelque temps « au pouvoir ; elle se laissera tenter par les biens des « ordres religieux et des catholiques fervents ; des no- « blés seront jetés dans les cachots. On commencera «comme d’habitude par les Jésuites. Ceux-ci seront « de nouveau rétablis dans leurs maisons ; mais après « ime dernière persécution qui semble regarder des « temps plus reculés, ils seront définitivement anéan- « tis. »

Enfin, dans les prophéties qui concernent la crise que nous achevons de traverser en ce moment, la Sœur dit notamment « que de grands bouleversements au- « ront lieu, au point que l’on verra peuple contre peu- « pie marcher h s’exterminer l’un l’autre, sous le ton- « nerre sinistre des tambours et des armes meurtriè- « res. La Révolution doit s'étendre à toute l'Europe, « où il n'y aura plus de calme qu' après que la Fleur « blanche sera de nouveau remontée sur le trône de « France. »

« L’Autriche, la Russie et la Prusse se ligueront « contre les fauteurs de la Révolution. Les Russes, « cédant enfin aux remontrances du Souverain-Pontife, « auront des sentiments plus équitables pour les ca- « tholiques. La Prusse rentrera dans le giron de « l’Église Romaine. Les Turcs eux-mêmes se conver- « tiront plus tard. »

Circonstance remarquable ! La Sœur Rosa-Colomba, qui avait, dans ses visions de l’avenir, aperçu les armées russes et prussiennes envahir le sol de l’Italie et les premiers, pousser le sacrilège jusqu’à loger leurs chevaux dans la nouvelle église du couvent de Sainte- Catherine de Taggia, ne voulut jamais donner sa voix pour la construction de cette église. Comme le bâtiment avançait: » Jamais, dit-elle, je n’entendrai la « messe dans cette église oü les Russes fourrageront « et abriteront leurs chevaux. » Et, en effet, sa mort, dont les moindres circonstances se réalisèrent comme elle les avait prédites, arriva le 5 juin 1857, six jours avant la consécration de la nouvelle église.

La vie de l’humble Sœur n’avait été qu’une longue et douloureuse vision des iniquités et des justes malheurs de sa patrie en particulier. Elle,disait souvent à ses compagnes, que s’il leur était donné de voir ce qu’elle voyait, elles ne pourraient retenir leurs larmes. — « Pauvre Italie, » s’écriait-elle souvent. Elle n’avait que trop raison !