XXVI. — La Louange de Dieu. (C
La louange « formelle » de Dieu est le témoignage rendu à sa grandeur et à sa bonté par les créatures raisonnables et intelligentes, c'est-à-dire par les hommes et les anges. Cette louange est souvent appelée dans la Sainte Ecriture « confession », dans le sens de témoignage.
(1) Ps. CXLIX. 9.
XWI. LA LOUANGE DE DIEU (c) 71
« Spera in Deo, qiioniam adhiic confitebor illi^ » signifie : « Espère en Dieu, car je le confesserai », ou « le louerai encore ». Les Psaumes et l'Office de l'Eglise sont pleins d'actes de louange de Dieu. Ainsi « confesser » son saint Nom, le glorifier, le bénir, le remercier, tous ces actes si souvent exprimés dans les Psaumes, sont autant de louanges formelles de Dieu.
Or, pourquoi Dieu désire-t-il et veut-il ainsi être loué? Parce qu'il est le Maître de la demeure qu'est ce monde créé par lui, et la première chose qu'exige le maître d'une demeure est d'être reconnu et salué par tous ceux de sa maison et par tous les visiteurs.
• Cicéron raconte qu'un homme qu'il connaissait vint un jour rôder dans sa villa et regarder de tous côtés. Cicéron l'accosta et, avec courtoisie, lui demanda qui il cherchait, v Oh! dit l'homme, je pensais qu'un tel était ici », et il tourna les talons. « Drôle de conduite », observe Cicéron à son correspondant. Bien plus étrange est la conduite de celui qui vit en ce monde sans s'occuper de Dieu, sans prière, sans foi, sans religion.
« Nous te louons, ô Dieu; nous te reconnaissons pour le Seigneur.^ » Chaque acte de foi à la parole de Dieu manifestée par l'Eglise est un témoignage sem-
(1) Ps. XLii. (î. (2) Te Deum.
blable à celui-là, et aussi, chaque prière et chaque acte d'adoration, chaque confession de nos péchés, chaque tentation surmontée pour l'honneur du nom de Dieu. Le Saint Sacrifice de la Messe est la marque et le plus digne témoignage du souverain domaine de Dieu. Tous ces actes sont des « louanges formelles » de Dieu. Nous vivons pour faire ces actes de temps en temps, et notre vie est vaine si nous ne les faisons jamais. Les Anges et les Saints dans le ciel les répètent sans cesse. Leur « louange formelle »
de Dieu est constante; la nôtre doit être fréquente. Ils ne cessent jamais de s'écrier : « Saint, Saint, Sainte »
Nous ne devons jamais cesser d'être saints, jamais cesser dêtre en état de grâce; de cette manière, notre « louange objective » de Dieu ne subira pas d'interruption. Jour et nuit, nous devons être un honneur continuel pour notre Créateur et Rédempteur; de plus, à certains moments, nos cœurs et nos lèvres doivent formuler le langage de la louange divine.
