II. Jeune hlle tenant une poupée
Musée central d'Athènes. Bas-relief funéraire trouvé au Pirée en 1838. La poupée, symbole des jeux de Tenfance, indique que la défunte est morte vierge. Travail de la fin du iv' siècle av. J.-C. — H. 0»,58.
Sybel, Katalog der Sculpturen^ n** 156; Newton, Antiquities at Athens, p. 18; Stephani, Mélanges gréco-romains^ 1. 1, p. 185, n" 8, pl. I, 2 (Parerga archaeologica, VIII); Pervanoglu, Grabsteine, p. 73; Michaelis, ArchaeoL Zeit,, 1871, pl. LUI, 1, p. 140; Kekulé, die antiken Bildwerke im Theseion, n° 29; Pottier, Quam ab causam Graeci in sepulcris figlina sigilla deposuennt^ p. 65; Friederichs-Wolters, Gipsabgûsse, n* 1024.
Des poupées analogues en terre cuite, avec bras et jambes articulés, se sont trouvées en grand nombre dans les tombeaux grecs (cf. Pottier et Reinach, la Nécropole de Myrina^ p. 262 ; Michaelis, ArchaeoL Zeitung, 1871, p. 140). Les anciens les appelaient x<5pat, xopà^ta, xopox(5<jaia, vO{i.(pai, -KkoLyyàwi^ (Becker-Hermann, Charikles, t. II, 3* éd., p. 13). La jeune fille figurée sur le bas-relief n'est plus une enfant, mais nous savons par une épigramme de Y Anthologie palatine (VI, n" 280) que les jeunes filles, en se mariant, consacraient à une déesse les poupées dont elles ne devaient plus se servir :
^cpatpav, T(5v ts xdaaç fiJTopa X8xp0cpa)s0v, TAZ TE KOPAZ AipàTi (1), x(5pa x6pa, w; è^uixé;, àvOsTO, xal Ta xopav èvS'JtJLaT', ÂpTéjxiÔi.
III. Jeune fille tenant une poupée; une servante lui présente UN oiseau (canard?)
Bas-relief de Tancienne collection Nanià Venise, provenant de Grèce, aujourd'hui au musée Calvet à Avignon. Le Bas a sans doute fait figurer ce monument sur la môme planche que le précédent afin d'en faire ressortir les analogies, mais il semble que Landron se soit moins inspiré de l'original que de la mauvaise gravure des Monumenta Peloponnesia. La tête de la servante, notamment, est dessinée d'une manière inexacte; elle porte un bonnet (cf. Nuove Memotiedelf Inslit.,p. 207; ArchàoL Zeù., 1871, pi. XLIll; plus haut, pi. 65, 69) et Ton ne distingue pas ses cheveux qui sont cachés par la coifiTure.
Paciaudi, Monumenta Peloponnesia^ t. Il, p. 210 (p. 249, note 1) ; Museo Naniano, n** 236; Sanquirico, Monumenti del Museo G?nmaniy pi. 56;Creuzer, Symbolik (éd. de 1819), pi. XLIX, 2 ; Stark, Stadteleben in Sûdfmnh^eich, p. 581 [Archàol Anzeiger, 1853, p. 367); Gerhard, Akademische Abhandlungen, 1. 1, p. 280; Milchhoefer, MittheiL des deutschen Inst. in Athen, t. V, p. 192; Michaelis, Archàol, Zeitung, 1871, pi. LUI, 3, p. 141 ; Heuzey, Figui^ines en terre cuite du Louvre^ 1883, p. 23, notice de la planche XL bis, n° 2. Cf. les indications de la notice précédente.
Sur le canard, oiseau familier des femmes et des enfants, cf. la notice de la pi. 88 et surtout Stephani, Compte rendu de Saint-Pétersbourg p, 1863, p. 51 ; p. 1868, p. 68; Michaelis, loc. laud., p. 142, note 29.
*^ Pl. 89. — 1. Gravure sur marbre.
Musée de l'Acropole à Athènes. Scène d'atelier. Un homme agenouillé devant un réchaud (?); adroite, une table avec un grand vase (?). H. 0'»,25. Sybel, Katalog der Sculpturen, n" 5094.