DU BLASON NAVARRAIS

Il nous paraît indispensable d'essayer quelques observations sur le blason navarrais, afin de faire ressortir les différences qui le font distinguer du blason purement basque; nous retrouverons, sur ces signes héraldiques, le caractère bien tranché des populations ralliées, et des populations qui se disent encore indépendantes.

Nous avons établi en principe, dans notre travail sur le Guypuscoa, que le blason basque primitif n'admettait qu'une grande simplicité de pièces; que les individus adoptaient généralement celle de leur vallée, et que ces pièces se composaient, en grande partie, d'objets empruntés à la nature, tels que plantes et animaux communs. Aussi, toutes les fois que nous trouverons dans un écu navarrîiis un quartier renfermant le blason d'une vallée ou un animal commun, c'est-à-dire autre que le lion, le léopard, le cerf, le lévrier, nous pourrons en conclure que ces pièces remontent au blason primitif vasco-navarrais. Les quartiers empruntés à l'art héraldique conventionnel y auront été ajoutés à la suite d'alliances contractées avec des familles castillanes ou bien par autorisation royale.

Cette règle étant posée, nous allons donner quelques exemples.

L'écu du palais de Tillustre famille Guandulain, sur la place de la Fontaine, à Pampelune, présente la disposition de fantaisie la plus étrange que le siècle de Louis XV ait osé commettre ; et c'est à grand'peine qu'on parvient à rétablir les quartiers, pour y classer trois loujis^ cinq besants^ avec une orle de perles

mêlées de croisettes, deux loups passant^ une tour, un croissant et une étoile^ un lion,

L'écu du palais voisin, appartenant à la famille Serrano, renferme : un damier et trois pals; — unesyrène sur onde^ portant le peigne et le miroir; — cinq cœurs; — deus cœurs enflammés, enUmrés de sept étoiles et de deux croissants.

Les armes d'Aiarzas, unies à celles d*Ëcheler, sont deux écus réunis, présentant, à gauche^ le roi portant le manteaUj le sceptre et la couronne que nous avons déjà vus dans le Guypuscoa ; les douze canons et les trois arbres de la même province ; à droite, des frètes^ deux pots à feu avec leurs anses^ cinq écus et cinq faces à côté de deux pals.

Nous voyons, sur le palais d*Ârmendariz, un écu parti de 3, et coupé de i, avec un contre-écu sur le second abîme. Nous y trouvons en 1 une tour^ en 2 deux vaches passant^ en 3 une chimère ou lion rampant ailé, en 4 les chaînes de Navarre, en 5 deux autres vaches^ en 6 une tour, en 7 tranché trois faces à chaque partie^ en 8 deux chiens rampants.

Sur une maison voisine de St-Saturnin, nous remarquons ww écuécartelé^ ayant en i et en i une croix pleine avec un B, entre chaque bras^ en 2 un chien passant devant un arbre^ en 3 Véchiquier du Bustan,

Les dalles tombales de Téglise St-Nicolas nous présentent les écussons suivants :

!• Armes de don Miguel Yribarren, en i écartelé, en 2 l'échiquier du Bastan^ en 3 deux clés en sautoir, surmontées d'une croix de Malte, en i autre écartellement ayant en i et en A un chien passant devant un arbre, avec huit besants pour orle, en 2 et en 3 un fusil;

2» Tombeau de los Remâchas Horméchéas : deux chiens en paît passant devant une croix confondue dans les feuillages d'un arbre ;

3® Tombeau de Apezequia : écii parti, ayant à droiteies chaînés de Navarre en barre avec dpix coquilles; à gauche, coupé et parti. Dans le haut, nous trouvons le roi sur un trône, l'épée à la main, les douze canons du Cuypùscoa, les trois arbres sur onde. Les armes de Maria-Gatharina Barbarena, femme du précédent, sont : un écartelé^ ayant en i la syrène portant le peigne et le miroir, en 2 quatre tours et le roi portant l'épée et la couronne; en 3 et en A Véchiquier de Bastan ;

i"" Le tombeau de Santiago Saralégui ne porte que les armes de Guypuscoa : le roi assis sur son trône.

Passons en revue les principales armes gravées sur les pierres tombales de la cathédrale de Tudèla.

Tombeau du comte Casteron : un écu écarlelé^ portant en 1 et en A trois chiens passant devant un arbre^ avec une étoile et la lune au chef^ et sept croisettes de saint André à la bordure; en â, un cheval passant avec huit écus à trois faces à la bordure ; en 3 une tour carrée et crénelée avec les mêmes pals à la bordure.

Un second écu, placé sur la même pierre, répèle le précédent, sauf que le cheval est effacé, et que le troisième quartier porte un pont-levis {levadizoj à la place de la tour.

Tombeau de Thomas de Carpio (médecin) : un casque à plusieurs plumes en chef, le reste de Vécu écartelé présente, en i et en 4, un soleil à face humaine ; en 2, deux chiens rampant contre un arbre; en 4, un chien passant devant le même arbre.

Pierre tombale de Martin Gasc Gonde de Mantessa : trois faces séparées chacune par un lévrier courant.

Tombe de royal Sanchez : un écu écartelé présentant, en i, un objet informe sur une table, en 2, trois barres, en 3, sept molettes d'éperons, en 4, un lion rampant.

Les armes de Murgutio y Gaytan sont un écartelé portant, en i et en 4, trois chiens passant devant un arbre, des branches duquel pendent deux pots suspendus avec des chaînes, en î et en 3, une croix pleine.

Gelles du marquis de Gastc sont écartelées avec cinq arbres à l'abîm£, en i, deux devises en devise avec trois étoiles, en 2, trois barres séparées par trois gerbes de blé, en 3, trois devises en devise, en 4, nu levadizo ou pont-levis.

L'écu des Beray est un écartelé portant une croix pommelée en 1 et en 4, un levadizo en i et en S avec une bordure occupée par huit chiens courants.

Tombe des Olons : écu écartelé ayant, en 1 et en 4, un soleil, en 2, un arbre avec deux chiens rampant contre le tronc, en 3, un chien passant devant un arbre.

Le palais d'Espagnol a pour écussons une croix en cfief avec une étoile au centre et une autre étoile à chacun des quatre coins du quartier.

Le reste de Técu écarlelé porte, en i, une croix ancrée, entourée de six tours placées en pal^ trois à droite et trois à gauche^ en 2, une croix ancrée^ en 3, une tour avec trois étoiles en pal à droite, trois autres à gauche et une au-dessus des créneaux^ en 4, une dextrochère portant un drapeau.

Sur le palais de José Maistarena, paraît un écusson écarlelé avec un échiquier à l'abîme. Il porte^ eni^un croissant aux bords en échiquier^ en% quatre facesy en 3, trois faces^ en 4i^ trois pots à anse.

Sur le palais des Irurtia, un écartelé ayante en 1 et en 4, cinq vergettes, en 2 et en 3, un arbre.

Nous terminerons par Técu suivant, modèle de complication héraldique : parti de 3, coupé de 4 et recoupé de 1 au quartier supérieur de droite ^ il renferme les pièces suivantes : une croix pommelée avec huit tours eni^un château à trois tours entourées de huit étoiles en 2, qualité pots à anse en 3, deux faces en 4, deux dbarcas ou chaussures de peau en 5, les deux chiens se disputant un osy placés en barre en 6, une croix ancrée en 7, une dent à trois racines en 8, un lion rampant en 9, et deux lionnes rampant contre un arbre en 10.

Ces écus nous donnent donc la preuve qu'en se rattachant à la politique de la Gastille, la noblesse de Navarre répudia la simplicité de ses premières pièces héraldiques, pour adopter les complications espagnoles. Peu à peu, Tinfluence castillane devient plus générale, plus profonde, et les anin^aux d'origine vasconne, tels que la vache, le loup, le corbeau, l'ours, le cavali, se trouvèrent abandonnées pour les pièces aristocratiques de convention, telles que la tour, le lion, l'aigle, le cheval, les pals, la bande, le chien, les dextrochères, les cœurs, le soleil et le casque.

Mais pendant ^que les blasons particuliers allaient se compliquant et s'éloignant de leur origine, au point de devenir méconnaissables, par suite des alliances et des héritages, les armes des villes et des vallées, soustraites à ce double danger, conservaient plus intacte la simplité de leur origine; aussi, cette simplicité tranche-t-elle énergiquement encore aujourd'hui avec la complication des écus de la noblesse navarraise.

Nous avons déjà fait connaître les armes de Tudèla, de Pampelune et de Sanguessa, en nous occupant de ces trois villes ; nous y ajouterons celles de Lumbier : un château d'argent sur

champ d'azur^ surmonté d'une étoile et d'un croissant de lune du même métal,

Milagro reçut de Sanche-le-Fort le droit de mettre les chaînes de Navarre dans son écu, en récompense de la belle conduite des Milagrais qui prirent part à la bataille de Tolosa.

Les Roncalais s'étant signalés à la bataille d'Olaso^ le roi Fortunio Garcia leur permit de porter un champ d'azur au pont de trois arches d'or^ soris lequel coulait une rivière avec trois rochers aigus au-dessus des eaux. Sur le pont était une tête de maure ensanglantée. Plus tard, en 822, Sancho Garcia, voulant les récompenser de leur bravoure à la bataille d'Ocharun contre les Maures, confirma leur privilège de noblesse. En 1792, enfin, la résistance qu'ils opposèrent aux Français leur fit obtenir un château et un levier.

Mais nous nous occuperons avec plus de détails de ces armes glorieuses, en décrivant l'inscription du bourg de Santa Luce de Âretche, dans le Guypuscoa.

La vallée, la ville natale, remplacèrent toujours la famille pour l'homme sitnple qui ne pouvait s'enoi^ueillir de ses ancêtres directs. Aussi, le Basque aimait-il à graver l'écu municipal sur sa porte, comme nous l'avons vu en étudiant le Guypuscoa; lorsqu'il quittait sa vallée pour s'établir dans une contrée étrangère, il emportait avec lui les armes de son pays, les arborait sur sa demeure comme un consul fait flotter les couleurs de la nation qu'il représente. Cette énergique expression d'orgueil national s'est maintenue jusqu'à nos jours, et le Basque, transplanté sur un autre sol, répète encore avec la fierté des temps antiques : je suis des Ginco-Billas, je suis du Bastan, je suis du Lerin, je suis dUermani, comme les voyageurs latins et grecs auraient pu dire : je suis de Rome, je suis de Sparte. Nous n'en citerons qu'un exemple sur mille :

A Caporoso, une maison de très modeste apparence porte les armes de la vallée de Salazar : un loup ravissant une brebis, passant devant un arbre. Cet écu appartient à Recard de Jarieta^ famille originaire de la vallée dont elle conserve Técusson.

Nous pouvons donc résumer ainsi notre étude archéologique sur la Navarre.

Les Romains, très incomplètement établis dans le pays des VascoRS et des Cantabres, ne paraissent y avoir fait d'autres

constructions importantes que celles des ponts de Tudèla et de Sanguessa ; n'oublions pas de remarquer que ces deux villes étaient situées sur les frontières de TAragon, partie de la Taraconnaise où leur domination était assez bien organisée.

Les Mores, établis dans la plaine de TEbre, n'y laissent aucun monument qui soit parvenu jusqu'à nos jours. Expulsés au commencement du xii<»« siècle, ils n'avaient pas eu le temps d'y fonder les alcazars et les mosquées qu'ils élevèrent plus tard dans les provinces du sud, où ils ayaienl répandu toutes les richesses de leur civilisation très avancée. La plaine de Tudèla et de Valtierra ne présentait donc, de leur temps, que des constructions grossières, semblables aux maisons arabes d'Algérie, des villages entourés de parapets en terre, et des tours à signaux en pisé.

Du côté des chrétiens, l'architecture romane des x«>« et xio»« siècles, arrêtée dans ses élans par la présence des Mores, et par la guerre Incessante que se faisaient les deux races, ne produit que des œuvres très secondaires. Mais, au xii»* siècle, les Navarrais célèbrent l'expulsion des musulmans par la fondation de basiliques remarquables, parmi lesquelles se font dis-^ tinguer celles de Sanguessa et de Tudèla.

L'effort architectural est loin de se ralentir pendant l'époque ogivale, et Pampelune, notamment, nous offre encore un ensemble remarquable et très complet de monuments religieux.

L'architecture civile et militaire, partageant la même hardiesse, produit, grâce à la richesse et à la prospérité du royaume sous les derniers monarques, les magnifiques châteaux d'Olite et deTafalla. Mais Fernand subjugue la Navarre, et, pour lui ravir tout moyen de résistance, il fait détruire les châteaux et les forteresses de la féodalité. La noblesse, soumise par la force ou gagnée par les bienfaits, transporte aussitôt ses habitations dans les villes, emploie ses richesses à faire élever des palais, et consacre sa soumission en répudiant la simplicité de ses armes primitives, pour adopter les complications héraldiques dont l'écu royal lui donnait l'exemple.