‹ Voyage d'exploration en Indo-ChineChapitre 128 sur 254 · PORTE-CIERGES DE WAT SISAKET · texte numérisé non relu

PORTE-CIERGES DE WAT SISAKET

statues du Bouddha, placées dans des niches dorées, tapissent du haut en bas toute la surface des murs. Devant l'autel, nous admirâmes un porte-cierge en bois sculpté d’une originalité de dessin et d’une finesse de travail excessivement remarquables. Attenant à la pagode, se trouve une galerie rectangulaire qui s'ouvre sur une cour intérieure. Les murailles sont couvertes, comme celles du temple lui-même, de petites niches contenant la statue du Bouddha; le plafond de cette galerie et les colonnes qui le supportent sont couverts de sculptures d’une très-grande délicatesse.

D’autres pagodes, dont les principales sont Wat Ken Chan, Wat Pha Bang, Wat Tcha-

couan, Wat Tchacoué, attirent également l'attention par les gracieux détails d’ornementation que l’on y trouve. Ces deux dernières sont situées à l'extrémité est de la ville, sur le bord du fleuve, dont la berge se creuse chaque année davantage sous l’action du courant. Quelques-unes des parties de ees temples s’affaissent et s'écroulent, et les nombreuses statues de bronze qu’ils contiennent disparaissent sous les eaux, sans que personne ose, pour les préserver de cette destruction, les enlever aux autels où elles recevaient jadis les hommages des fidèles.

On sort de l'enceinte par une porte voutée, située à moins de cinq cents mètres au nord de Wat Pha Keo. Une belle avenue plantée d'arbres se dirige de cette porte vers l’est-nord-est ; si on la suit pendant irois kilomètres et demi environ, on arrive au Tat Luong ou « Tat Royal ». Ce Dagoba paraît être le plus ancien monument de Vien Chan et celui pour lequel la population professe la plus grande vénération 1. Il présente cette

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