LIVRE XI, GHA.PITRE III. IqS

nombre de tours qui flanquaient son enceinte. On y remarque les restes d'un théâtre, des débris de marbres chargés d'inscriptions mutilées et les ruines d'une acropole. Une chapelle délabrée conserve encore un grand nombre de cippes et d'épitaphes qui rappellent des noms helléniques.

Pausanias dit qu'on voyait sur la place publique de Coronée un autel dédié à Mercure, protecteur des troupeaux; un autre consacré aux Vents, et un temple de Junon. Tout cela existait lorsque saint Paul, qui visita probablement Coronée dans ses voyages de Thessaionique à Athènes, y instituarun évéque au milieu de ses néophytes. On s'accorde à regarder comme le premier pasteur de cette église, Onesiphore, disciple des apôtres, qui, battu de verges et attaché avec son collaborateur Porphyre aux jarrets de deux chevaux fougueux, reçut la couronne du martyre au bord de cetHellespoBt, où le patriarche Grégoire a été pendu CD i8a2. Les chrétiens, ainsi que leurs bourreaux , paraîtront devant le tribunal de l'Éternel; et le nom du proconsul Adrien , uni à celui de Mahmoud II , flétris , passeront en horreur à la postérité la plus reculée.

La liste des évêques de Coronée depuis saint Onesiphore, ne nous fait connaître que deux de ses successeurs ( I ) . Cependant il paraît que cette ville avai t conservé quelque importance au commencement du treizième siècle, quand Otton de la Roche, fils de Ponce,

(i) Evéques grecs de Coronée.

I* Onésiphore i . S.

n. Agathocles au concile d'Éphèsc.