LIVRE ITt CHAF1TR£ Tl. l

* diatM des nkmts Olichinifiit. Divisée en acropole et en ville basse, le premier de ces quartiers sVIève au pourtour d*un groupe de rochers , qui dominent la ville neuve à une hauteur considérable. Ce nid d^aigles, garni de quelques canons , est le séjour d^une garni* son, d*un cadi et d'un vaivode, dont la juridiction s*ëtend sur trente-cinq villages. On remarque dans la construction des 'remparts de Paramythia des substructions pélasgiques , implantées sur la pierre cal* Caire qui leur sert de base. En arrière de ce donjon , une petite forteresse construite au couronnement d*un rocher sert de vigie pour découvrir ce qui se passe dans la plaine. Au - delà , les montagnes qui sont, une continuation de celles de Souli, s*élèvent à une grande hauteur, en dominant et la citadelle aérienne de Paramythia et la plaine qui se déploie dans une étendue de quatre lieues jusqu'à TAchéron. Cette belle vallée est arrosée par une rivière qui prend ses sources dans la ligne des escarpements dont nous venons de parler. Leur arête sourcilleuse forme le point

* de séparation des eaux entre TAchéron et la Thyamis, fleuves qui encaissent la Cestrine entre leurs rives, ainsi qu'on Ta dit précédemment.

La ville basse de Paramythia , parsemée de grands platanes et de fontaines jaillissantes, occupe un es* pace considérable de terrain. On y compte cinq mosquées, et dans le varochi des chrétiens, une église ayant titre de métropole, qui était desservie de mon temps par un prélat aussi pauvre que vertueux. Ses revenus, produit des aumônes et de la piété des fidèles, s'élevaient alors à trois mille cinq cents francs de

^ notre monnaie, sur lesquels il payait une redevance à

l3/| VOTA<ÏE ÙE LA OrACC* '

rarcbevéque de Janina , duquel son diooète est taflfni^ gnnt. CVtaitlà toute la fortune de rhorome pieux, et cette humble condition n'avait pu le garantir de Ten* vie. On lui avait supposé des richesses , on avait attiré sur sa tête des persécutions, lorsque je rencontrai ce pasteur du troupeau de Jésus-Christ , nouvel envoyé du ciel , parcourant à pied les campagnes de la Thésprotie y en mendiant le pain de la charité qu'il parta* geiiit dans sa douleur avec les malheureux que ses pa* rôles et son exemple avaient maintenus dans le sentier de la foi. Cette résignation, qui aurait dû désarmer ses Lîches persécuteurs, était un crime à leurs yeux, et il aurait succombé, sans une assistance imprévue, qui sauva le pasteur de la fureur des loups, pour le rendre aux fidèles, dont il faisait ledification par ses vertus apostoliques.

La population de Paramythia, que quelques personnes croient avoir succédé à une ville historique , se réduit à trois mille cinq cents individus chrétiens ou mahométans. Des environs de cette ville, on domine sur plusieurs hameaux entourés d*arbres et de champs cultivés. Au midi, la perspective est arrêtée par les montagnes de la Cassiopie; à Fouest, on découvre les pointes azurées qui rattachent les sommets du cap Chimaerium au Pancrati. Huit lieues au nordouest, on aperçoit la ville de Philatès, et la chaîne du Phœnicovo, qui s*élève au septentrion. On pourrait, du point oii le voyageur se trouve placé, établir un centre de reconnaissances, duquel on tirerait des triangles, si Ton était assez favorisé pour lever géomét ri* quement la carte de la Thesprotie.

On rattache facilement au château de Paramythia ^

LITHB IT, CHAPITRS TJ.^ l35

siliié une demi^lieiM à Fest-sud-nt, Jes^Tainet druoe ville qu*on croit être rancjeiuie Ehtiii- ou Elatria (i). On y trouve des murailles çyclopeennes; et les sapins qui couvrent les montagnes » semblent , à dé&ut dVnscriptions^, avertir qu*on a retrouvé Elatée (a). Les paysans 9 en cultivant la terre au milieu de ses décombres 9 en ont exhumé des idoles en bronze , des massues 9 des couteaux du même métal, et jusqua des vases étrusques , qu'on découvre en fouillant des tombeaux helléniques. Parmi ces objets d antiquité qui m*ont été offerts, j'ai vu un marteau de bronze à deux tranchants, du poids de six livres^ semblable à à celui des tailleurs de pierre; quant aux vases, ils étaient tellement frappés de vétusté, qu'ils se bri* saient au moindre choc; ainsi je n'ai pu en conserver aucun.

Un mille au midi des ruines que nous venons d'indiquer, on descend au village de Velani (3). J'avais vu disparaître à f orient des monts Olichiniens l'Acliéron; je retrouvais ici l'un de ses affluents, dont les eaux viennent des environs de Paramytliia. Tor-* rent impétueux eu hiver, lorsque les pluies et les ava* Janches des monts Cestriens inondent la campagne , les chaleurs du mois de juin diminuent son cours; et après la canicule il ne traîne plus qu'un filet d'eau qui est presque entièrement absorbé par les irrigations auxquelles on l'emploie.

(i) Strab., lib. Yll, p. 3a4f Steph. Bys. ; p. s56; Harpocratiun , in v. ÉXartta.

('i) Elatia , les sapios.

(3) Vclaoi , le village dc:i chêne» valoniers.

|36 VOTAOB DE LA OftàCB.

Deux lieues au midi de Paramythia, rar le cki oriental de la vallée , si on laisse à droite le bourg de Carbonari et le village de Sevasto, en faisant le sud* est pendant une heure et demie, on arrive aux ruines de Pandosie, qui sont éloignées de trois quarts de lieue environ de la rive droite de TAchéron. Lies historiens et lesgéographes(i) qui ont parlé de cette ville comme d*une place importante, sont justifiés par Tétendue de son enceinte, dont la base est de construction cyclopéenne. Son antiquité et les nombreuses découvertes archéologiques qu*on ne cesse d y faire journellement, et qu'on y ferait avec beaucoup plus de succès si on pouvait y entreprendre des fouilles régulières, démontrent sa splendeur passée. C'est du sein de cette terre vierge, puisqu'on n'en a retiré que des objets mis à découvert par le soc de la charrue ou par les pluies , qu'on a recueilli des statues eu airain, et plusieurs simulacres des dieux.

C'est de là que sortent les bronzes achetés par M. Knight (a), qui représentent Jupiter et Apollon , qu'on peut regarder comme des modèles de perfection , et trois autres groupes , dans l'un desquels on reconnaît , maU gré leur moins belle conservation , Ulysse monté sur un bélier; emblème qui rappelle l'évasion de ce héros de la caverne de Polyphème. Mais ce n'est là qu'une faible partie des objets trouvés dans cet endroit. J'au« rais pu moi - même en former une collection très-

( I ) Ces auteurs sont Dëmosthèues , Favorinus , Strab.» I. YII, p. 3a4 ; Plin., lib. IV , c. i ; Stcpb. Bjz, p. $24 ; Tbéopqimp. • Voy. Uist. de l'éubliss. des Col. grec, 1 1 , p. ai9à s3i.

(2} Holland, Voxageen Albanie, tic.

LITÊB JT, CHAFITBB Tl. ^ t^

prédeote, n je n'avus pas été contrarié dans iDette partie de mes recherdies par Findiicrétion d'un individu qui me fit manquer une occasion d'acquérir une foule d'objets, que les circonstances ont fiiit passer dans des mains étrangères. Je n'ai pu conserver des antiquités de Pandosie que des médailles, dont les plus curieuses représentent Jupiter et Junon vus de profil à droite 9 ayant au revers le foudre dans une couronne de chêne et l'inscription des Épirotes; une autre inédite de Pyrrhus , portant une tâtede femme à droite , et à l'exergue y Pallas marchante gauche 9 en se couvrant d'un bouclier qu'elle frappe de sa lance. On n'aperçoit aux environs de Carbonari, bourg habité par huit cents familles de Schypetars chamides, que des villa* ges composes de cinq ou six cabanes construites en clayonage, et de toutes parts les décombres des tours et des châteaux des seigneurs , dont l'orgueil a causé lés malheurs de la Thesprotie.

Dans les cavités des montagnes et au fond du lit des torrents qui en descendent , on trouve presque partout, depuis Paramythia jusqu'au bord de l'Achérony les filons d'une mine très-étendue de charbon fossile , dont j'avais proposé au général Donzelot; alors gouverneur de Corfou, de faire usage pour les forges. On dé* couvre aussi , en approchant de Souli, des masses considérables d'antimoine , que les minéralogistes du visir avaient pris pour du plomb , et sur lesquelles ils ont épuisé leur science, sans obtenir les résultats qu'ils espéraient. On ramassait, lorsque je parcourais ce pays ,• dan^ les montagnes de la Cestrine , des pierres rondes d'une extrême dureté, qui se trouvent enveloppées dans une gangue jaune , afin d'en garnir les arsenaux

l38 VOTAGB OS hk onkcE.

du yitîr, qui manquent de boulets en fonte. Plusieura ouvriers étaient employés à enlever les in^lités de ces projectiles , et à les classer par ordres'de calibres t afin ct*en former Tapprovisionnement de l'artillerie du châ« teau de la Selléîde.

Après avoir visité les éboulements de Pandosie^ si on tourne à gauche , on arrive dans une demi -heure de marche au bord de rAchéron , appelé Mavropotamos ou fleuve noir. La vue des rochers et des vastes profondeurs d*ou il sort en mugissant ( large comme la Tamise à Oxford , suivant le docteur Holland ) , donnent Tidée du Tartare et des demeures de Plu« ton. Rendu en quelque sorte à la liberté, il coule en formant une vaste sinuosité à travers la plaine. Il semble se complaire entre ses rives verdoyantes , dont on suit la bordure jusqu'à leglise ruinée d*Agia Gly* kys , située sur remplacement d*un temple dédié à Ai* doneus, dieu du sombre empire. En visitant cet édi« flce , on trouve les restes de sept colonnes en granit égyptien et de plusieurs autres eu marbre. Le pavé de cette nef est couvert de dallés de marbre , chargées d*inscriptions tellement mutilées , qu*il faudrait bien du loisir pour les étudier, afin d'en comprendre le sens y chose que le temps ne m'a jamais permis d'en* treprendre (i).

(i) Le nom d'Aïdonati» dit mon ami M. Smart Hughes, donne lieu de croire qu'il j avait dans cet endroit un temple dédié à Pluton. Pour cclaircir cette conjecture» je fis quelques questions aux Albanais de notre suite, et je me trouvai un|>ru déconcerté quand je vis qu'ils faisaieut dériver cette étyuio* logie de Saint-Donat , monastère dont les ruines nous entou-

LlTRl IT, CHAFITRB Tff. iSg

On est to milieu de renoeinte presque effiieée de Cichyre , ou Ephyre (i), capitale des rois de la Thci* protie. lies mythologues ou historiens des siècles héroïques, et les écrivains qui ont recueilli leurs traditions » jusqu'aux auteurs des chroniques monacales que j*ai consultées 9 dont la couleur quoique altérée réflé* cliit la teinte de la fable, rapportent qu*Âîdoneus Plu* ton y ou Orcus(a)9 régnait dans cette contrée de rÉpire, lorsque Thésée et Pirithous, à la tête d'une troupe de héros , débarquèrent dans TÉpire. Plutar-

raicot. Je me rappelai alors d'une I<^geode de ce saint Donat que révéque de Paramytbia nous avait racontée la veille.

• A peu de dbtance du village de Glykys, nous dit-il, coule un ruisseau dont les eaux autrefob salubres furent empoisonnées par un horrible dragon , de sorte que tous ceui qui en buvaient, périssaient. Saint Donat, ermite respecté de tout le pays, résolut de le délivrer de ce fléau; et, montant sur son âne, sans autres armes qu'une baguette d'osier, il partit pour chercher le monstre. Dès que le dragon l'aperçut, il s'élança contre lui en vomissant des torrents de flammes et de Aimée; mais le pieux cénobite, ayant invoqué la sainte Viergie, le fit tomber mort en le touchant de sa baguette.

S'étant rendu ensuite au bord du ruisseau, il puisa de l'eau' dans le creux de sa main , la but en présence du peuple et s'écria : rxuxi» , yXuxb , douce , douce ; ce qui fit donner le nom de Glykys au village situé dans cet endroit. •

Voyage k Janîna , etc. , par le Rév. T. S. Hughes , t II, p. 199 et 3oo de la trad. française.

(1) Strab. , lib. VU, c. 3^4 ; Plin. , lib. IV , c. i ; Steph. Byx.

(a) Eusèbe le chronographe dit que ce roi des Molosses s'appelait Orcus, autre surnom de Pluton ; qu'il avait un chien à triple tête, par lequel il fit dévorer Piriûioûs, qui était venu avec Thésée pour enlever sa femme Proserpine.

EusEB. et FoLCEifT. , in ÂfyiAologicis.

l40 TOTAOl DU LA OlàCE.

que (i) raconte que le festaiirtteiird*AtlièMi aviit ae* compagne Krithoûi, ton amif pour enlerer Goré» fille d^ÂidoneuSy roi des Molottet, qui atait donné à sa femme le nom de Proserpine, et à son diien celui de Cerbère ; que ce roi, ayant découvert leur dessein, fit dévorer Pirithoûs par ce dogue , et retint Thésée prisonnier. Pausanias, en rapportant cette histoire, dit que les aventuriers ayant attaqué le roi des Tbesprotes(a), pour ravir son épouse, et non sa fille, après avoir perdu une grande partie de leur armée, tombé» rent au pouvoir des vainqueurs, et furent conduits dans les prisons de Cichyre , d'où Thésée seul fut délivré à la prière d'Hercule, ou, suivaut d'autres, par la valeur de ce héros (3) , qui le retira des cacfu)ts ou enfers iTOrcus.

Thémistode , banni par les Athéniens, trouva dans cette contrée auprès d'Admète, roi des Molosses, un asyle dans son adversité. Le vainqueur de Salamine, plus heureux que celui qui fit de nos jours tant de rois et d'ingrats, reçut d'un prince faible une protec-

(i) Plutarq., Fie de Thésée. Philochore, au livre second de ses Attiques, raconte avec d'autres détails l'histoire de cet aventurier et de Pirithoûs.

Fof* G. Yoss. de hist. gr«c., lib. I , c. 18 » p. 91. A.

(s) Plutarque dit que Plutou était roi des Molosses; Pausanias le fait roi des Thesprotes; et les chroniques que j'ai lues rapportent qu*il régnait sur les Aidonites.

(3) Pausanias ne désigne ce roi que sous le nom de Thesprotus , qui était celui de son peuple. Mais Diodore assure que Cichyre fut prise par Hercule ( cousin de Thésée ) qui mit à mort son roi Phylas. Diod., lib. IV. Ce fait est conGrmé par l'auteur de l'argument de la tragédie de Sophocle intitulée les TrachinienneSf qui dit, au sujet d'Hercule: Koù iroXiv ix«*v É^jû^av, {c<€a«(Xtu«t «l«u>.sc» ayant pris la ville d'Éphyrc, de laquelle était roi Phylas.

Lltll W^ CHAPITRÉ tl. l4f

lion umriôf et lés lob du foyer domesd^pie rar lequel il tVtait aisii^ furent respectées à son égard avec une religion telle qu'on ne sait qui fut le plus grand, du bienfaiteur ou du suppliant (i). La nature n'avait pas encore produit des hommes au ctf ur de fer tels que Castelreagh et le geôlier Hudson Lowe^ pour accabler un héros malheureux.

Des masses pareilles à celles dés remparts de Mj« cènes servent à reconnaître l'enceinte de Cichyre; mais on ne peut bien désigner que Tétendue de son temple. Quoique plusieurs colonnes, susceptibles d'être transportées, ornent maintenant le portail de la mosquée de Calo pacha de Janina , on en retrouve encore sept auprès de la chapelle de sainte Glykys. Je doutais, a la vue de ces seuls restes, si je foulais la terre qui avait vu passer Thésée , vainqueur du Minotaure, Hercule et les nombreuses théories qui venaient consulter les divinités de l'Erèbe. Je regardais comme fabuleux tout ce que les anciens disent de Pluton ; et je croyais que de pareils souvenirs n'avaient jamais été consignés que dans des histoires allégoriques , lorsqu'un paysan me présenta une petite monnaie sur laquelle je reconnus Aldoneus ou Pluton (a),

roi des lieux souterrains (3).

^i) CoEN. Nep. , Themist., $ 8; Diod. Sic, XI, S 56.

(s) Bronze. Pluton vu de face; tête diadémée et couronoée de pavots , avec bandelettes tombant sur les épaules, dans le champ à gauche A.

R. Cerbère avec ses trois têtes, A. un emblème presque fruste (•).

Athait., OraLcoiiir, GenL,if. i3, cd. 1698. (*) DaiM 1m TbetBiopbortMt l« ptTOt cuît r«nbléaM «U la fertilité.

l4l TOTAGS OB L4 GftIcOE.

Mes yeux se dessillèrent , et (je crus iroir appe* raître les lieux chantés par les poètes. Si la nuit les avait couverts de ses ombres , si j*avais surtout partagé les croyances des anciens, uia pensée aurait erré dans les palais vides et silencieux d'Orcus. Je foulais la terre des merveilles mythologiques qui n*étaient que des initiations? J*errais dans les lieux où les pèlerins passaient à travers des stations ornées des objets décrits par Virgile, qui étaient peints dans des galeries spacieuses? En quittant le port Glykys , les Théories remontaient avec des barques TAchéron aux rives profondes , elles traversaient le marais Achérusien, oîi Ton voit voltiger des météores phosphorescents, dont la nature alors inconnue, suffisait pour faire croire qu*on voguait sur les torrents enflammés du Périphlégéton (i); c^r que ne voit-on pas avec une imagination exaltée ? Pour arriver au temple, on traversait sans doute des portiques décorés de tableaux mystiques représentant les pâles inquiétudes, les maladies languissantes, la triste vieillesse, la terreur qui n'est pas définie, la faim hagarde, la honteuse mendicité , les fièvres assises sur des nuages de pourpre (a), la mort, les douleurs, et la guerre meurtrière embusquée aux portes des enfers. Les Centaures, lesScyllesà doubles formes, les Gorgones et les Harpies, se présentaient dans les bois sacrés du temple. L'impitoyable Alecton, postée au pied du trône de Jupiter (3) Tartaréen^ les Euménides , couchées

(i) .^ Rapidat flammU ambit toireoUbot amnU

TarUreos Phlegellioo

iEneid., lib. VI, 5(7, $48.

\iiL) Qiiiut in declam. Cyril. Senec., lib. III « de ira. (.1) Qualia, obi inlenii dirum lonat aula parciiUt,

LfTll in <:VAP1TAK Vf. f43

ittrdwtlHiJefer, Da^l•^eic^rémonitf^on wtnwnrakprcH bablement la représentation des tourments réservés aux eoupableset lesjoies paisibles des justesauxGhamps^Éljs^s. Les prêtres y qui avaient rapporté ces traditions de l'Egypte 9 racontaient aux Grecs les merveilles et les emblèmes d*uoe vie dont le secret seul devait être révélé par le Dieu inconnu, qui a confondu les vaines erreurs des humains et les fantômes dont la célébrité était due aux poètes (i).

Au lieu de ces prestiges , la voix des ministres de rÉternel célèbre maintenant, aux autels d'Agia-Glykys, la gloire du Dieu rédempteur , qui a triomphé de TÉrèbe et du Tartare, d'où il a retiré les âmes des justes, pour les conduire dans les dômes étemels de son père. Ici l'alliance du sacré et du profane se touche. Dans le temple même de Pluton, entre ses parvis jadis dé* corés de colonnes en granit , s'élève l'humble cliapelle d'Agia-Glykys, surnom donné h la reine des anges, que les Épirotes appellent la Douce-Sainte , dont Fin* tercession.est invoquée par un concours nombreux de fidèles , le jour auquel l'église célèbre dans ses fastes la pompe auguste de son ascension. C'est la seuleépoque de l'année où Cichyre rassemble encore dans ses ruines la postérité des enfants des Grecs; car, passé ce temps, on n*y trouve que deux religieux consacrés à la prière.

IraqiM tnrbalot ezcrcct regia nanct,

AlcctOy toliniD «Die dei Mdanqoe Imncndam,

Tartarco est opcrata Jovi» pœnasque minûtrat.

Sil. Ital., lib. II, V. 671 ad 675.

(1) ••«••••• Et multoai dcbcntct %atibcM uaibffaa»

Lucao. , lili. IX, V. 961.

t44 VOTAGB OB LA OmftCB.

et un poste d'Albanais diargés de la police des routes qui conduisent à Souli et à Phanari*

On traverse maintenant TAchéron en deux endroits f d*une part sur un pont presque en face d*Agia-Glykys^ et de Tautre , au-dessous du village de Tchouknida (i), au moyen d*un bac dont les manœuvres, aussi avides que le vieux nocher , rançonnent les voyageurs. A la tête du pont , qui est le point le plus fréquenté par les paysans des hameaux du canton de Paramy thia , les riverains ont construit un batardeau , au moyen duquel ils élèvent les eaux du fleuve pour arroser la campagne de Zavrouchi, qui est couverte dans la saison de vastes champs cultivés en mais.

Sur la rive droite, deux milles à l'occident de Cichyre, commence le canton de Margariti ; et à un demi-mille du village de Glykys , qui a remplacé Cichyre , on arrive à un fort, bâti par le visir Ali. A peu de distance, TAchéron décrit une courbe au S. O. , et à une demilieue de ce point on passe au misérable village de Potamia.

A la Ibière de ce hameau, on arrive au bord d'un marais, formé par la Vava, rivière qui descend des montagnes de Margariti, forme les lagunes de Potamia, d'oii elle se dégorge pour confluer avec TA* chéron auprès de Tchouknida. Au-delà de cette flaque d'eau, on entre dans un bois où Ion trouve une église grecque et un monastère dédié à saint Georges. A peu de distance on arrive à un lac qui se décharge

(i) Tcoukoida , le village des Orties. Les habitants sont ceux qui vendent aux étrangers les objets d'antiquité, dont ils connaissent maintenant l'importance et le prix.

urnm it,.cii4fitai tl * f45 par mi cmal toiitcrrtiii dam le marais Adiénifiai. Tout porte à croira que le Yava est le Goqrte des an* ôens, et le lac de Saint-Georges leNécromanteion, aa bord duquel Ulysse et la superstitieuse antiquité venaient évoquer les ombres. La contrée dans laquelle coule le Vava est appelée de nos joun Éléatis et on y trouve les ruines cyclopéennes de deux villes. L'une ^ nommée Gastri, située au couronnement d*un rocher^ semble revendiquer le nomd*Élatée^ et Fautre, voisine de Pbanariy celui d*un poste connu sous la dénomina*^ tion de Glykys, au temps du Bas-Empire.

On aperçoit^ en côtoyant le marais Achérusien^ des vastes lagunes, où Ton cultive du mais aux bordures, et dans la partie inondée , une quantité considérable de riz. Ce terrain est mis en rapport par les habitants de nie de Paxosi accoutumés à louer chaque année leurs bras aux propriétaires, qui y récoltent communément, et toutes dîmes payées, au-delà de dix mille quintaux des deux espèces de denrées céréales que j*ai indiquées. Au milieu de ce marais, maintenant appelé Valondoraco, ou val d'Orcos, se décharge du nord au midi la rivière de Margariti, et du coté opposé, lesc^ux de la Cassiopie, qui prennent leurs sources aux environs de Camarina , ou Comaros. Enfin , à un mille deTcbouknida, les eaux de rAchérusie, réunies dans un seul canal, coulent pendant une lieue S. S. O. , jusqu'audessous de Phanari, et s*épanchent dans un port appelé de toute antiquité Glykys, comme il Test encore aujourd'hui par les Épirotes.

On se demande, en retrouvant ce nom du port Glykys ou Doux conservé dans le titre canonique même de révêque de Paramythia,commentMélétius,néà Janina, II. »o

l46 TOTAGS DK LA GIlitCK. .

a pu ro^nnaitre rAchéron et le lac Ach^rotira, qui est indiqué par Thucydide (i), nominativement désigné par Strabon, et par tant d'autres auteurs, pour rejeter TAcliérusie dans le vallon de la Ilellopie, et confondre la Thyamis avec TAchéron? Au*delh du cap Chimaerium, dit le géographe, on trouve le port Glykys, dans lequel se décharge le fleuve Achéron, qui cumule les eaux de TAcliérusie et de plusieurs rivières, de ma« nière qu'il rend Teau de ce golfe douce (a). I..es modernes , en se servant de cette dénomination , ne laissent cependant pas d appeler ce mouillage Phanari, à cause d'une tour sur laquelle les Vénitiens avaient con« serve le droit d'entretenir un fanal , pour les frais duquel les douanes du port et le monopole des p(V*hcries leur étaient concédés. Le commerce devait y être peu considérable alors, mais la pèche des sardines est encore d'un produit assez avantageux pour y attirer un grand nombre de caboteurs ioniens.

C'est, parmi les Grecs des environs deOlykys, une opinion reçue comme au temps de Pausanias (3) , qu'une

(i) Thucydid., Hb. I, c. 4?; Stcph. Bys. ; Tit.-Liv. , lib. VIII. Ex Molosside fluentem in stagna infcrna accipit Thosproliiis smas. Peu tingcr l'appelle Ciclis iimcn, nom corrompu de Giyfys iimen. Mais il établit à-peu-près son gisement, en le plaçant à mi-chemin de Buthrotiim à Nieopolis, quoique l'estime ne soit pas rigoureusement juste; il. le fixe cependant mieux que l'auteur des nombres de Ptolémce» qui l'indique près de Nicopolis.

(a) KoXiItm ftSttK ( nttx6c ) in «f&c toS iroTa|&cû rcG iç tAxlif tUCcîXXovre^ yXuMuvtTot. Dto, lib. L, de Âugusto. Ptolero., '

47 , lo, 38, o. lib. III, c. i4* Kiiro|i., tab. X.

(3) Paus. Arcad., lib. VIII, c. 7.

source ptriicolière, qullt croient Toir bouillonner dans le temps de calme, est cause de la douceur de ses eaux. Mais si on fiiit attention à la forme circulaire de ce port, (configuration à laquelle il doit peut-être le nom de Cidis, qu*il porte dans les tables de Peutinger ), qui ne communique avec la haute-mer que par un goulet étroit» et si on réfléchit à la quantité d'eaux qu'il reçoit, dont la masse est telle que dans les crues elles refoulent au loin les vagues » on verra que cette cause suffit pour expliquer ce phénomène. Le mouil* lage de Glykys est par le fait un port situé dans TAcliéron 9 avant que ce fleuve se soit mêlé à la mer, et qui n*a rien de plus extraordinaire que toutes les calanques placées à l'embouchure d'une rivière qui s'avancerait au large, protégée par deux promontoires recourbés en forme de fer à cheval. Cette disposition avait dû étonner des hommes toujours disposés à crier au prodige. Un bassin d'eau douce , couvert par d'humbles plages, environné des vagues mugissantes du profond Océan , pour me servir de l'expression homérique, dans lequel on pénétrait par un passage étroit, en portant le cap vers le levant d'été ; l'Achéron , dans lequel on entrait à l'extrémité de ce golfe, un marais appelé les étangs de l'enfer, le temple de Pluton, les rochers de la Selléide au fond du tableau , il n'en fallait pas tant pour inspirer la muse qui a immortalisé les stériles rochers dlthaque et de Dulichium.

On ne trouve plus à la plage du port Doux^ où je soupçonne qu'il exista autrefois une ville (i), qu'un

(i) Non semper fuisse sine habiutoribus eiim locmn ex Stepliaiio colligu. Palmk»., lib. IL, c. 5.

lo.

l48 TOTAGI Dl L4 GtftCK.

poste de douaniers, espèce dévorante répandue sur les attërages les plus solitaires de la Turquie, et des ea« banes de pécheurs. A la rive droite du fleuve, on remarque quelques huttes de Bohémiens, que les Turcs traitent d*athées et d*anthropophages (i).

On venait, lorsque je quittai TÉpire, de transporter sur ces bords les Turcs de Zulati et les Abares de TA* crocéraune, destinés à former des colonies dans ces lieux désolés par la guerre. Us avaient bâti leurs villages, leurs larmes s*étaient séchées, ils souriaient à Tâspect des premières moissons qui devaient améliorer leur condition, lorsque la peste éclata dans leurs villa« ges,et enleva ce qui restait de ces malheureux échappés à l'intempérie des saisons et à - Pair fiévreux des marais. Ainsi périrent les demièi*es peuplades libres de rÉpire, aux bords de l'Achérusie, où le voyageur ne trouvera plus que leurs tombeaux.

(i) L'opinioD que les Bohémiens sont anthropophages est g^ ncrale dans la Turquie et dans plusieurs parties de l'Europe , où leurs hordes sont errantes. Les Albanais disent qu'ils mangeaient leurs camarades tués parles Souliotes. Ce goftt horrible serait une confirmation de leur origine égyptienne , dont ils auraient conservé cette épouvantable coutume, que leur reproche JuvénaL

Porram » et eoepe ncfat Tiolare et frtogere mono. . O lanctat gcntet» qoibot baec nafcmitor io herti» Nominal lanatb animaUbot abttincC oamU MenM; nefat iUie fœuini jngulare capell»; Carailms hnminii vetcl licct.

JuvxN., Saiyr. XV.

Gpogle

LIVMK IT, CHAVlTtK VII. l49