FIN DE LA PREMIÈRE TABLE
DEUXIÈME TABLE
MOIS ATTIQUES
Depuis Théodore Gaza, savant Grec de Thessalonique, mort à Rom» en 1478, jusqu'à Edouard Corsini, le plus habile chronologiste de notre siècle, on n'a cessé de bouleverser l'ordre des anciens mois de l'année attique. Barthélémy seul, écartant toute idée systématique, a rétabli cet ordre, par rapport au quatrième et cinquième mois, et a mis les autres dans leur véritable place. 1! en donne des preuves convaincantes dans ses notes sur le marbre de Choiseul. Ce qui nous a paru remarquable, et bien propre à confirmer son opinion, c'est l'accord parfait qui se trouve là-dessus entre lui et un écrivain prec anonyme. A la vérité, celui-ci ne vivait qu'au temps de la prise de Constantinople par Mahomet II; mais il cite des auteurs plus anciens, d'après lesciuels il rapporte la suite des mois attiques dans le même ordre qu'adopte Barthélémy. L'écrit de cet anonyme est resté manuscrit, et se trouve dans la bibliothèque nationale, manus. c&û. gr. in-8, coté n" 1030.
Rien ensuite n'était plus difficile que de fixer le jour de chaque fête. Apollonius et plusieurs anciens firammairiens avaient fait des ouvrages sur ce sujet; malheureusement ils ont tous péri, et on est réduit à un petit nombre de passages d'auteurs de l'antiquité, qui, la plupart, ne sont ni clairs ni bien décisifs. Quoique Corsini s'en soit servi avec succès, il n'a pourtant pas réussi à déterminer le jour d'un grand nombre de fêtes dont le nom nous est parvenu. Nous avons été plus loin, en faisant usage d'un fragment de calendrier rustique, conservé parmi les marbres d'Oxford, que ce savent avait négligé , et d'après quelques nouvelles observations.
Le rapport de l'année des Athéniens avec notre année solaire ne devait pas entrer dans notre travail. On observera seulement que ce peuple, pour faire, correspondre ces deux années, a employé plusieurs cycles. Au temps de Solon, il y en avait un de quatre ans. Cléostrate et Harpalus en imaginèrent d'autres. Ce dernier fit adopter son Heccxddtaetéride, ou période de seize ans, qui précéda YEnnfacrdi'caéte'ride , ou période de dix-neuf ans de Méton. Celle-ci fut réformée par Callippe, vers la mort d'Alexandre. L'année était d'abord purement lunaire, c'est-à-dire de trois cent cinquante-quatre jours; ensuite civile et lunaire, de trois cent soixante. Klle commençait, avant Méton , au solstice d'hiver, et après lui, au solstice d'été. Afin de rendre plus sensible ce qui résulte d'un pareil changement, dans la correspondance des mois attiques avec les nôtres, on a ajouté deux tableaux qui y sont relatifs. Sans doute que celte matière aurait encore besoin de grands éclaircissemÊnts; mais ils nous entraîneraient trop loin, et nous renvoyons aux ouvrages des différents chronologistes, entre autres à celui de Dodwel, de veteribus Grxcorum Rorhanorumque cyclis.
N. B. Dans cette deuxième table on a ajouté les jours de séance de l'Aréopage, d'après Julius Pollux; et on a rejeté au bas des )ages 'es fêtes dont le jour ne peut être fixé.
DEUXIEME TABLE
JOURS DU MOIS
HECATOMB^ON.
FÊTES
!<rra(i.évou.
Mois commençant.
1 Néoménie , ei sacrifice à Hécate. Eisitéries, sacrifices et repas en commun, des magistrats et des généraux.
Mt)vôç
Milieu du mois.
pflîvOVTOÇ.
Mois finissant.
Bataille de Leuctres.
Jour consacré à Apollon. Connidées, en l'honneur
du tuteur de Thésée.
Fête de Neptune et de Thésée.
Première Ecclésie, ou assemblée générale. Chronies en l'honneur de Saturne.
Les petites Panathénées annuelles consacrées à Minerve.
Métoécies ou Synoécies, en mémoire de la réunion des bourgs de l'Attique.
20 Théoxénies, en l'honneur des dieux étrangers
Séances de l'Aréopage.
Les grandes Panathénées quinquennales, en l'hon*
neur de Minerve.
Androgéonies, fêle expiatoire en mémoire de la
mort d'Androgée, fils de Minos.
Hécatombées, en l'honneur de Juaon.
Ilaloades , en celui de Gérés.
MOIS aTTIQUES.
JOURS DU MOIS
lorafievou.
Mois commençant.
MÉTAGÉITNION.
FÊTES
Néoménie et sacrifice à Hécate.
Sacrifice aux Euménides.
Jour consacré à Apollon.
Fête de Neptune et de Ihûsi'
Mr,vô<;
Milieu du mois.
MY)vàç Ç161VOVTOÇ.
Mois finissant.
Séances <l(^ l'ArOopago.
MéUgéitnies, en l'honneur d'ApollMn.
BARTHFI.rMT. I
DEUXIEME TABLE
JOURS DU MOIS
loTajiévoy.
conimençant.
.Mr,vô:
U.£(7O'JT0;.
Milieu du mois.
Mr,vô;
pôîvOVTOÇ.
Mois finissant.
BOÉDROMION.
FÊTES
Néoménie et sacrifice à Hécate.
Victoire de Platée et Eleuthéries quinquennales.
Victoire de Marathon.
Fête d'Apollon et celle de Pan.
Fête de Neptune et de Thésée.
Charistéries ou actions de grâces pour le rétablissement de la liberté par Thrasybule.
Combat des coqs, institué par Thémistocle eu ii
moire du combat de Salamine.
Agyrme ou rassemblement des Initiés. \ ^
Leur procession à la mer. Victoire de Cha- 'Z
brias à Naxos.
Jour de jeûne.
Sacrifice général.
Lampadophorie ou procession des flambeaux Pompe didcchus. Victoire de Salamine.
Retour solennel des Initiés.
Épidaurie ou commémoraison de l'initiation
d'Esculape.
Plémochoé; effusion mystérieuse d'eaiL Jeux gymniques à Ëieusis. / «
Victoire de Gaugamèle, vulgairement d'Arbèles,
Boédromies, Thésée sur les
consacrées à Apollon, Amazones
en mémoire de la victoire de
MOIS ATTIQUES
JOURS DU MOIS
Myivô; IcTTauevou.
Mo. s comraençtLit.
Mr|VÔ;
(X.E(J0ÛT0,
Milieu du mois.
iMtivo;
pOivovTo;,
Mois finissant.
PUANEPSION.
FÊTES
Néoménie et sacrifice à Hécate.
Puanepsies en l'honneur d'Apollon et de Diane. Oschéphories, ea celui de Bacchus et d'Ariadne. Fête de Neptune et de Thésée.
Sténie, préparation aux Thesmophories.
Ouverture des Thesmophories.
Second jour de cette fête consacrée spécialement à Cérès.
Jour de jeûne, observé par les femmes qui la célébraient.
Zémie, sacrifice expiatoire usité par elles.
Diogrne, ou poursuite; dernier jour de cette fête.
Apaturies en l'honneur de Bacchus.
Fériés.
Dorpéie, ou festin.
Anarrysis, ou sacrifice.
Courétis, ou tonsion.
Chalcies, ou Pandémies, fête en i'nonneur de Vulcain , célébrée par tous les forgerons de l'Attique.
DEUXIEME TABLE
M^MACTÉRION.
JODBS DU MOIS.
MyivÔç
<îTa|AÉVOU.
tommençant.
Mr.vo;
^zijoZxoz. j
Milieu \
du mois.
Mr.vè; ifOtvovio;.
finissant.
Néoménie et sacrifice à Hécate.
Jour consacré à Apollon.
Fête de Neptune et de Thésée.
Proérosies, fêtes des semailles, en l'honneur de Cérès.
Fête funèbre, en mémoire des Grecs tués à la bataille de Platée.
Maemactéries. en l'honneur de Jupiter.
Séances de l'Aréopage.
BdOli ATl'IQUKS.
POSIDÉON.
JOfRS DU MOIS.
Mrjvàî
?(TTa|i£VOU.
Mois commenrant.
Noéménie et sacrifice à Hécate.
Jour consacré à Apollon.
FCle de Thésée. Les grandes Posidéies, fête de Neptune.
Fête cuiisacrée aux Vents.
Mr,vo; (xîitoÛto;.
Milieu du mois.
Mr|VÔ; f^ivovTo;.
Mois Cnissant.
Ih
Séances de l'Aréopage.
Thoinie , Ascholie, Iochal)ée,
Dionysiaques des champs ou du Pirée.
DEUXIEME TABLE
GAMÉLION.
JOURS DU MO
