MŒURS

y ail momentané est insuffisant pour donner u^ résultat fayorable, tandisqu'uncomb^tde tous les moments finira par le faire triompher ^ et il souscrit à cette obligation sans en discuter lesinconvénients. De même un Arabe dpntla yie se compose de marches dans le désert | sait que pour, le traverser il lui faut beaucoup de temps , qu^il doit ménager ses moyens y et ses forces; dès lors les jours s^ écoulent à ses yeu^ sans précipitation ni lenteur , parce que d'avance il les a comptés j il est entré dans un mouvement dont il a calculé les effets ^ auquel il s'abandonne avec confiance et tranquillité. Rarement l'approche de la mort cau^e de Tir* ritation : nous savons qu'elle a été la coudition de notre existence « et Ton envisage Téternité du même œil que TArabe voit Tentrée du désert dont il ignore la limite.

L'Arabe , en présence de besoins continuels^ est forcé de développer toutes les facultés que la providence lui a données ^ et cette nécessité doit le grandir. Cependant plus qu auOmi ait** tre homme il i^ le sentiment de sa fiiiblesse et

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4a besoin de ses semblables, p^rce quç cb&qiie jour il éprouve ce besoin.

Les sociétés n^existent que par rechange de services ^réciproques : c'es( u^e action fopntinue (le service^ reçus et; rendes qui lie Uf bQinpies ; Içs riches font yivre les pau* vre^, ceu$-ci servent le^ pches; rbomme de guerre défend l'éta^ et le présef*ve des maux que l'étranger pourrait li;i causer; le juge établit la paix entre les citoyens et assure la conservation de ce que chacun possède : et la ^société reconnaît ces services en distribuant 1a fortune et en accordant des honneurs à eettx qui lui consacrent ainsi leur vie. Le cultivateur, le fabricant, lis négociant, servent aussi la jsociéfaé à leur manière , et reçoivent la richesse en échange.

Mais 9 dans notre état social f tous ce^ rap*

fovtf ré4^iproqu£s sont établis entre les classes : ce sont des masses qui forment les unités.

Chez les Arabes Les rapports se restreignent ; e'est de Thomn^e àrbomm^ qu'ils s'établissent^ et un individu isolé est telbment incomplet ^ il QBt « ÛM, oonvaiBoa. da $Qa îm|Miis8ance ,