‹ Voyage en Angleterre et en France, dans les années 1831, 1832 et 1833 [microforme]Chapitre 12 sur 21 · BG · texte numérisé non relu

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jour de plus en plus sur les opinions des hommes. On peut diviser la presse en trois parties bien distinctes, les journaux, les revues et les livres Les opinions religieuses, politiques, littéraires, éco. nomiques ont leurs organes dans les trois; muis la dernière exprime plutôt des opinions individuelles que des opinions sectaires. Il u’en est pas ainsi des deux premières. Les partis ont leurs journaux et leurs revues. Ainsi la Quarterly Review et le Times représentaient les tortes lorsque J'étais à Londres;

whigs, la Wesimanster Review et le Daily Neus les radicaux, Ces revues et ces Journaux étaient con. duits par des hommes de talents supérieurs qui

les questions qui agitaient a société.

Il y avait encore une foule d’autres journaux et revues, moins célèbres peut-être, qui servaient d'organes aux différents partis, aux différentes sectes religieuses, aux lettres, aux séiences, aux arts, à la médecine, à la jurisprudence, etc. Les revues s’occupent de science et de hante littérature. Les Magazines sont des publications mensuelles qui donnent des poésies, des romans et même de temps en temps des morceaux politiques, car la politique finit toujours par pénétrer un instant dans les esprits qui lui sont les plus rebelles. Les hommes d’état, les historiens, l'élite de la science travaillent aux re.

vues; les romanciers, les poètes, aux magazines. Plusieurs romanciers célèbres ont commencé leur

réputation de cette manière. Il y a encore d’autres publications mensuelles où hebdomadaires qui sont destinées à des spécialités. Ainsi l’armée, la marine, le génie civil, les artistes, les antiquaires, les ban-

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rel aspect Ms A nal aux abonnés. Le nombre en est considérable. D) Toutes les opinions, tous les partis, les absolutistes,

quiers, ont leurs organes dans cette presse qui répand sans cesse les idées et les lumières dans tous les rangs de la société. Il y en a d’autres pour les familles, tels que le Chambers Journal et le Family Herald, qui sont des journaux à bon marché et d’une lecture choisie, que chacun peut mettre entre les mains de son épouse et de ses enfants.

Ces différentes publications journalières, hebdomadaires, mensuelles, trimestrielles occupent une

D foule de rédacteurs, collaborateurs, correspondants, onicle les M

voyageurs, traducteurs, artistes, graveurs, correc-

M teurs d'épreuves, imprimeurs dont la liste ne finit Hi point. Je ne me rappelle plus le chiffre des hommes

de toutes sortes employés au Tèmes, depuis le premier rédacteur jusqu’à ceux qui distribuent ce jour-

les tories, les conservateurs, les protectionistes, les whigs, les radicaux, les républicains, les démocrates, les jacobins, les économistes, les socialistes, les kigh churchmen, les low churchmen, les presbytériens, les weslyens, réformés ou non, les indépendants, les unitériens, les juifs, les déistes, les panthéistes, les athées, ont leurs organes pour défendre leurs systèmes. On pourrait croire que cette liberté laissée à toutes les idées même à celles qui paraissent les plus dangereuses, met la société sans cesse en danger, et pourtant c’est le contraire qui arrive. En effet, chaque opposition en rencontre une autre, et la multitude des conflits éloignent les hommes de lutte du seul point où leurs coups pourraient nuire à la société. Plus tard l’expérience, le jugement, les conséquences font rejeter les idées fausses ou dangereuses et choisx celies qui sont les plus avanta-

geuses pour tout le monde. Le grand nvantage de oe système, c’est de combattre l’ambition par l’am. bition, l’égoïisme par l’égoïsme, la vauité par la va. nité, en un mot les passions par les passions. Les passions épuisées, la raison, la vérité surnagent ct

reprennent leur empire.

Tel est le résultat qu’on ne tarde pas de voir dans

la marche du gouvernement anglais. Sans cela on ue saurait comment expliquer la stabilité d’une aristocratie et d’une royauté au sein de l'agitation des éléments démocratiques, et la tranquillité au milieu de la diversité et de la Jalousie excessive des rangs.

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