LES VILLES D*APOLLONIA

Apollonia ou Apollonias est peut-être le nom de ville qui revient le plus souvent dans la géographie ancienne, et il ne faut pas s*étonner de la prédilection qu'il inspirait iiux Grecs; car Apollon était le dieu des colonies, le dieu qui présidait à leur départ de la métropole et à leur établissement dans des parages lointains, et sous le nom d'apx^yéryj^ il était Tobjet d'un culte fort étendu. Il y avait plusieurs Apollonia en Asie- Mineure; on possède des médailles de la plupart de ces villes. Le but de cet article est d'abord de soumettre à un examen critique les indications souvent contradictoires des géographes, et d'en extraire, s'il est possible, des données précises

sur le nombre et la position des différentes ÂpoUonia ^ ensuite, d'attribuer i chacune d'elles les médailles qui lui appartiennent. Je ferai entrer également dans cet examen deux villes, dont les noms ont la même origine, Apollonis et Apollonosbieron.

Etienne de Byzance fait mention de vingt-cinq villes du nom d' ApoUonia ; vmci la liste de celles qui font partie de mon sujet : 1^ ApoUonia*, vUle de la Mysie ; 2^ de la Mysie sur le fleuve Rhyndacus ; 3^ dans les environs de Thyatire et d'Ephèse ; 4° de la Lydie ; 5^ de la Pisidie , appelée d'abord Mordiœum; 6^ de la Phrygie, appelée autrefois Margium ; 1^ une ile sur la c6te de la Lycie. Ce géographe ne parle pas d*ApoUonis nid'ApoUonoshieron.

Ptolémée fournit les indications suivantes : 4 "" ApoUonia, près du Rhyndacus^ vUle de Tintérieur de la Grande-Mysie ; 2* ApoUonia, près de l'AIbanus, viUe de la Carie ; 3* ApoUonia, viUe de la Pisidie.

Strabon mentionne : r ApoUonia du Rhyndacus, sur le lac ApoUoniatis (lib. XII, cap. 8); 2° ApoUonias, dans les environs d'Apamea-Cibolus (lib. XII, cap. 6 fin et cap. 8) ; 3° Apollonia, située à Test de Pergame, dans les montagnes (Ub. XIII, 4) ; 4° ApoUonis, à trois cents stades de Pergame, et à la même distance de Sardes (lib. XIII, 4).

Dans Pline je trouve les renseignements suivants : 4 ** Les ApoUoniata^, appartenant au conventus d'Alabanda (Ub. Y, 29, seçt 29) -, 2° les ApoUonoshierilœ , du conventus de Sardes (sect, 30) ; 3° les ApoHoniatœ à Rbyndaco, du convenim d'Adramyltium (sect. 32) ; 4^ ApoUonia dans la Teuthranie (sect. 33) ; 5° les ApoUonidienses, du conventtis de Pergame (sect. 33).

Le témoignage d'Hiéroclès et celui des trois Notices Ecclésiastiques sont importants , surtout parce qu41s s'accordent

parfaitement ensemble. Dans Hiéroclès, la treizième ville de la préfecture de Lydie est Apollonoshieron ; les trois Notices mentionnent également Tévêque de cette ville. La dix-huitième ville de la même préfecture est Apollonis. Dans les Notices, à la même place, on trouve Tévêque ATroXXwv^aîoç, ou ÂwoXXwviaÎTîç , ce qui est probablement une erreur de copiste pour AttoXXwvi^oç, La onzième ville de la préfecture de Bitfaynie est ApoUonia , et les trois Notices mentionnent l'évèque ATToXXodvcadoç. Dans la nomenclature des villes de la Carie , la vingtième est Apollonias , et les trois Notices citent révêque ATroXXwvtaîos. Ni Hiéroclès , ni les Notices ne parlent d'Apollonia de Pisidie.

De toutes ces indications, il résulte qu'il existait en Asie- Mineure : \ ° une ville d' Apollonia ou Apollonias,' située sur le lac de ce nom, près du fleuve Rhyndacus; 2** une ville d' Apollonoshieron en Lydie, dont là position exacte n*est pas connue, mais qui devait être dans les environs dé Philadelphie ; 3* une ville d*Apollonis également en Lydie, non loin de Thyatire ( Voy . Lydie^ art. Apollonis. ) ; 4*> une ville d*Apollonia en Carie , surnommée Salbacé , comme nous le verrons plus tard ; 5** une ville d* ApoUonia en Pisidie , près d' Apamea-Cibolus .

Ces cinq villes nous ont toutes laissé soit des médailles, soit des inscriptions , qui ne laissent subsister aucun doute sur leur identité avec les villes indiquées par les différents géographes.

Passons maintenant à celles dont l'existence repose sur des preuves moins làatisfaisantes. On a vu qu'indépendamment d'ApolIonia du Rhyndacus , Etienne de Byzance en mentionne une seconde en Mysie. Ce témoignage seul n'aurait peut-être pas une grande importance; mais Strabon (lib. xiii, 4) indique avec précision la position de cette nou-

velle \ille d*Apollonia, sur une montagne à l'est de Pergame; et Pline (lib. v, 29, sect. 33) confirme l'assertion de Strabon, en citant au nombre des villes de la Teuthranie , une Apol* lonia , qui , dans la liste , précède immédiatement Pergame. Il ne peut y avoir confusion avec Apollonis ; car les deux géographes font mention séparément de cette dernière ville. Il y avait donc à Test de Pergame , dans le district appelé Teuthranie , et qui faisait partie de la Mysie , une ville d'Apollonia. Ses ruines n'ont pas encore été découvertes ^ et je ne crois pas que Ton en possède de médailles certaines.

La troisième ville dans la liste d'Etienne de Byzance, celle qu'il place dans leà environs de Thyatirè et d'Éphèse, c'està-dire entre ces deux villes, ne peut être qu' Apollonis. ( Voy. Lydie, art. Apollonis). L'on a vu que dans les Notices, Apollonis est aussi désignée sous le nom d'Apollonias.

Quant à la quatrième Apollonia de la même liste, il est moins facile d'arriver à une solution. Cependant cette mention n'est confirmée par aucun autre auteur , et je suis convaincu qu'elle est le résultat d'une erreur; mais l'erreur peut s'expliquer de plusieurs manières. C'est peut-être Apollonis qui est ici désignée une seconde fois, d'après un passage d'un autre auteur, qu'Etienne de Byzance aura consulté; c'est peut-être ApoUonoshicron que le géographe aura voulu indiquer ; enfin le mot Audiag est peut-être tout simplement une erreur de copiste pour Auxiaç. La dernière explication est peut-être la plus probable, cette erreur étant assez fréquente dans les textes des géographes anciens.

La sixième Apollonia en Phrygie donne lieu à des doutes semblables. Je pense que c'est la même ville qu'Apollonia- Mordiœum de Pisidie. En effet, cette ville , dont les ruines entre Apamea-Cibotus et Antioche de Pisidie sont parfaitement connues , se trouve placée précisément sur la frontière

de Tancienne Plirygie et de la Pisidie ; qu'on ajoute à cela la ressemblance entre les mots Mordiœum et Margium, et on en conclura peut-être avec moi que ces deux villes n'en sont qu'une , et qu'Etienne de Byzance a copié ses deux citations dans des auteurs différents, sans s'inquiéter de savoir si c'était réellement de deux villes distinctes qu'il était question.

L'on a vu, par Kexamen auquel je me suis livré; que les témoignages des^éritables géographes de l'antiquité, Strabon, Pline et Ptolémée se confirment et se complètent mutuellement, et qu'ils sont confirmés à leur tour par les listes, pour ainsi dire officielles, que nous ont laissées Hiéroclès et les auteurs des Notices Ecclésiastiques. Etienne de Byzance* est le seul auteur dont je conteste l'autorité absolue ; mais ce n'est qu'après une étude approfondie et réitérée de son ouvrage que je suis arrivé à cette opinion sur sa valeur, et si on tient compte de la manière dont son livre a été composé, l'on n'en sera pas surpris. Etienne a voulu faire un dictionnaire géographique, et il y a classé par ordre alphabétique tous les noms de villes, de rivières, de montagnes, etc . , qu'il a rencontrés dans les auteurs anciens. On comprend toute l'importance qu'aurait pour la science moderne un ouvrage de ce genre , exécuté par un homme qui avait encore à sa disposition tant de sources à jamais taries pour nous, tant de livres perdus sans retour dans le naufrage de la littérature grecque. Malheureusement, le Dictionnaire d'Etienne de Byzance ne nous est parvenu que sous une forme très abrégée, souvent complètement mutilée, et à peine intelligible. Pour s'en assurer , il suffit de comparer les fragments de l'ouvrage original, comprenant les derniers mots de la lettre A, les seuls qu'on possède, avec les maigres indications de l'Épitomé. D'ailleurs, comme tant d'ouvrages de l'antiquité,

il a été composé sans discernement et sans critique. L'auteur, qui écrivait probablement au YP siècle de notre ère, puise ses citations dans toute la littérature grecque depuis Homère , et jusque dans les œuvres des grammairiens ses contemporains. Tous ont pour lui une égale autorité ; il ne tient pas compte des changements si fréquents dans les noms et les limites des provinces, pendant cette période de quinze siècles; et quand il a cité un passage, il croit avoir fait tout ce qu'il y avait à faire. YoHà te côté faible de ce dictionnaire géographique ; voilà pourquoi , dans une question essentiellement critique, comme celle qui nous occupe, j*ai été amené à douter de Tautorité d*Étienne de Byzance, quand même l'on posséderait son ouvrage dans toute son intégrité. Cependant, il faut être juste et, après tout, le défaut que je reproche à Tauteur byzantin est d'en dire trop, plutôt que trop peu, défaut très pardonnable, qui met, il est vrai, la critique en éveil, mais qui n'ôte rien à Tincontestable utilité d'une compilation, sans laquelle les noms de tant de villes de l'antiquité auraient été entièrement perdus.

Il me reste à parler de la septième et dernière ApoUonia, désignée comme une île sur la côte de la Lycie. Faut-il supposer que tel était le nom d'un des nombreux^ ilots répandus le long de la côte lycienne, ou faut-il conclure de ce passage que la ville d'Apollonia de Lycie était située dans une des îles lyciennes, Dolichisté, par exemple? Aucun autre auteur ne fait allusion à cette ville , mais l'iriicripUon que j'ai publiée (Yoy. Pamphylie, art. IsindaJ la mentionne comme formant avec Aperlœ, Simena et Isinda une petite confédération, ou une simple association pour un objet passager. Une autre inscription [Bœckh, n** 4289) parle d'un citoyen d'Aperlae, originaire d'Apollonia Jintphirmç dno ÂîroXXwvtai;. Les ruines de cette ville n'ont pas encore été découvertes ; M. Da-

niell, malgré ses recherches persévérantes dans ce but, n'est arrivé à aucun résultat positif. Les ruines d'Aperlœ à Kékova sont situées précisément en face de 111e de Dolichisté, nom que lui a valu sa forme allongée; je n*ai pu visiter cette île, mais je me. souviens qu'en naviguant le long de son rivage, je crus à plusieurs reprises y apercevoir des ruines. Seraientce là les restes d'Apollonia, et Etienne de Byzance aurait-^il raison de l'appeler une lie de la Lycie ? Je laisse cette question à résoudre au premier voyageur qui ira visiter ces parages.

Avant de passer à l'examen et à la classification des médailles à la légende AIIOAAÛNIATÛN, il me re§te à relever et à expliquer une erreur commise par Vaillant, qui a trompé Eckhel et tous les numismatistes qui l'ont suivi. Vaillant attribue à ApoUonia dlonie, ville entièrement inconnue, une médaille de Sévère Alexandre, dont il décrit ainsi le revers : en.CTP. AYP. T€PTYAAOr. AnOAAONienN.CN. inNIA. Hygia et ^sculapius. Cette médaille a passé au Cabinet de France. Voici comment Mionnet la décrit (lonie, n° 7) : €111.

CTP.ATP.T€PTYAAOY. K. ANTOMANOT. AnOAAftNI€nN

Esculape et Hygie, debout, avec leurs attributs. Void enfin la véritable description de cette médaille, que j'ai eu plusieurs fois entre les mains :

era. CTP. AYP. TCPTYAAOY TAYKnNIANOY. A l'exergue,

AnOAAnNlA€nN. Esculape et Hygie debout avec leurs attributs. M, 9.

La même médaille, mais d'un module plus grand, a été décrite par Mionnet , d'après Cousinéry, à sa véritable place /Mionnet, Lydie, n® 48). Enfin, un beau médaillon du Cabinet de France, frappé sous le même magistrat, vient confirmer de la manière la plus . certaine sou attribution à ApoUonis. (Mionn., Suppl.^ Lydie^ n** 38.)

Je trouve encore dans Mionnet ( lonie, n** 6 ) une médaUle à la légende AnOAAONieQN , attribuée par Arigoni à Apollonia en lonie; cette pièce appartient à Apollonis et a été décrite par Mionnet à sa. vraie place (Lydie, n<»3S, et suppL. n"" S7). Ainsi la ville d'ApoUonia en lonie ne doit son existence qu*à une fausse leçon de la légende d'une médaille d'ApoUonis. Eckhel cite, il est vrai, le passage d'Etienne de Byzance, qui mentionne une ApoUonia entre Thyatire et Ephëse ; mais nous avons vu que cette mention ne peut s'appliquer qu'à Apollonis, et dans tous les cas se rapporte plutôt à une ville lydienne qu'à une ville ionienne \ on n'a qu'à jeter les yeux sur la carte pour s'en assurer.

Mais il est temps de mettre fin à cette longue et aride discussion géographique et d'arriver à une conclusion. Je me résume donc. Outre les villes d' Apollonis et d' Apolionoshieron, dont il ne sera plus question dans cet article, il existait certainement en Asie-Mineure cinq villes, appelées ApoUonia ou Apollonias, la première en Mysie près du Rhyndacus, la seconde en Teuthranie près de Pergame, la troisième en Carie, surnommée Salbacé , la quatrième en Pisidie , connue autrefois sous le nom de Mordiasum , et la cinquième en Lycie, non loin d'AperIse. Il est possible qu'il y en ait eu deux autres, l'une en Lydie, l'autre eq Phrygie; mais leur existence ne repose que sur le témoignage des abréviateurs d'Etienne de Byzance, et il me sera permis de ne pas y croire tant qu'elle n'aura pas été confirmée par d'autres documents.

APOLLONIA-SALBACÉ.

Une inscription trouvée à Aphrodisias [Bœckh, x^ 2761) en honneur du peuple ÂTroXXwviatwv rôv ottô SaXSâxrjç , a

fourni à l'illustre auteur du Corpus Inscriptionum Grmcarum roccasion d*établir dans une note savante la véritable orthographe du mot Salbacé^ qui a été défiguré d'une singulière façon dans les manuscrits de Ptolémée et des auteurs byzantins. Apollonia, ainsi que sa voisine Héraclée, était située dans un district appelé Salbacé, et probablement près d'une montagne, qui portait le nom de Salbacus. Dans mon article sur la Carie, j'ai déjà discuté la position d'Héracléa- Salbacé, et j'ai conclu que les ruines de Makouf en indiquaient l'emplacement. ÂpoUonia devait être dans le voisinage, et me rapprochant encore du mont Salbacus de Kiepert, je placerai ApoUonia à Kisildché, là où ce géographe a marqué Sébastopolis. J'avais été amené à faire cette conjecture par l'étude de l'ordre dans lequel Hiéroclës place les villes de la préfecture de Carie. Voici une confirmation de mon opinion, fournie par les médailles. Dans la nouvelle publication numismatique de MM. Pinder et Friedlaender (Beitraege, Berlin, 1851, p. 73), je trouve parmi quelques médailles inédites de l'Asie-Mineure trois pièces d'Apollonia, dont une trouvée à Davos, l'ancienne Tabœ, et deux à Méded, village situé entre Dwoas et Kisildché, Les médailles d'Apollonia de Carie sont rares, et leur découverte dans cet endroit prouve que la ville ne devait pas être bien éloignée.

Je passé à la description des médailles qui appartiennent à Apollonia-Salbacé , m'attachant surtout à celles que j'ai pu voir moi-même, c'est-à-dire à celles du Cabinet de France, du Musée britannique et de ma collection.

\ . AnOAAQNIA.CAABAKH. Tête de femme à droite.

IÇ. KAAAinnoY.CTPA.r. Esculape etHygie debout avec leurs attributs. M, 6. (Cabinet de France, et ma collection, Mionnet, SuppL, Curie, n^ 169.)