‹ Voyage en Egypte, en Nubie, dans les deserts de Beyouda, des Bicharys et sur les cotes de la mer RougeChapitre 9 sur 31 · AVANT-PROPOS. XIII · texte numérisé non relu

AVANT-PROPOS. XIII

temps et d'expérience , par exemple , pour me former une opinion et oser porter un jugement sur la nature des rapports qui existent entre les divers membres de la famille musulmane, et ce n'est qu'à travers de grandes difficultés que je suis parvenu à me procurer les détails et les renseignements qui ont déterminé mes convictions sur ce sujet, comme sur plusieurs autres. Durant le cours de mes voyages, j'ai dirigé mes investigations sur presque tous les points; j'ai voulu tout voir, tout étudier : les sites, les monuments, le commerce, l'industrie, le passé et le présent, mais surtout les coutumes et les hommes dans les divers caractères qu'ils présentent. Lorsqu'on montre une curiosité aussi avide, il faudrait avoir une bien grande vanité pour croire qu'on pourra traiter avec succès toutes les questions qu'on aborde; s'il m'a été permis d'en approfondir quelques-unes, je dois reconnaître qu'il en est beaucoup d'autres que je n'ai pu qu'effleurer , mais j'espère que, même dans ce dernier cas, les indications que j'ai pu fournir , faciliteront le travail de ceux qui visiteront après moi les contrées que je vais décrire, et hâteront peut-être la solution de certains problèmes. Mon long itinéraire, naturellement accidenté, est souvent entrecoupé et interrompu par des études de mœurs et des appréciations raisounées des faits les plus

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propres à fixer ratlenlion du voyageur. Eo arri.vanl à Alexan:^rie^ et après a,YOÎr triomphé des impressions pénibles que m'avait causées l'aspect de cette ville , je fais pénétrer le lecteur dans l'inlérieur du harem, et je lui dévoile les habitudes et les sentiments de la famille musulmane; au Caire, après une description rapide de cette cité et de ses environs, je dénonce les mœuyrs abominables de ses habitants, j'indique le& causes de leur odieuse immoralité, et je recherche, en dehors des tolérances religieuses, les raisons qui maintiennent en faveur la doctrine de la polygamie dont on a déjà fait connaître les effets désastreux. En entrant en Nubie, au milieu des populations noires que j'ai longtemps étudiées, je me préoccupe du classement des races humaines et mes conclusions, appuyées sur des faits peu connus, ne seront pas dédaignées, je l'espèce, par les hommes qui ont cherché à résoudre cet immense problème. Chemin faisant, je recueille de curieuses traditions^ je réunis les^documents, les faits qui caractérisent le mieux ces peuples aux mœurs antiques, aux coutumes bibliques, etc. , etc. Arrivé dans la ville de Kharloum, qui voit les deux Nils se confondre à seà pieds, je m'embarque pour Berber avec une troupe d'esclaves de diverses contrées, et, pour éviter de suivre la même route , je franchis le désert des

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Bicharys, malgré les dangers dont on rae menace, et j'arrive à Saouakim où pour la première fois, je vois la mer Rouge que je devais bientôt sillonner dans tous les sens. Je visite Djedda, lambo, j'escalade le mont Sinaï et je rentre au Caire pour m'y préparer à de nouveaux voyages.

Le lecteur a déjà compris que la science abstraite n'occuperait pas la plus grande place dans cette publication. En défendant )a cause deséclaireurs, je crois avoir démontré que la science, cette science approfondie qui constitue l'homme spécial, n'était pas indispensable à l'accomplissemeat de leur œuvre préparatoire, et je m'estimerai heureux si l'on veut bien me reconnaître quelqu'une des qualités qui distinguent l'explorateur.

Ma relation sera l'exposé simple et fidèle de mes observations ; je ferai participer le lecteur à mes impressions, quelquefois même à mes émotions. Si j'ai parlé de mon âge, c'est , pour m'en faire, non pas un mérite, mais seulement un titre à l'indulgence du public. D'ailleurs, je n'aurais pu me résoudre à enlever à ce travail son cachet primitif, et le lecteur , s'il n'eiit été prévenu, se serait peut-être étonné de la naïveté et de l'abandon répandus dans certaines parties de l'ouvrage.

Je dirai en terminant que lorsque j'ai entre-

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