GOUVERNEMENT ÉCONOMIQUE DE L’ÉTAT ECCLÉSIASTIQUE

Les impôts que paie le peuple de l’état du pape , sont de deux sortes. Les uns entrent dans le trésor du prince * les autres servent aux dépenses de la communauté.

Toute ville , tout village, le plus petit bourg compose une communauté ; cette communauté a un conseil formé d’un certain nombre d’habitans, chargés de veiller aux intérêts de cette société.

Les états du pape sont divisés en autant de petits états , qui , dans l’origine , levoient par eux-mêmes les impôts que le prince leur demandoit , et ceux qui étoient nécessaires pour leurs dépenses particulières. Ainsi , l’état avoit y dans cette partie *

l’avantage des petites sociétés , qui, d’ordinaire , sont mieux administrées que les grandes.

Il ne reste plus que l’ombre de cet établissement. Le$ communautés subsistent , mais elles ne peuvent rien faire sans obte<* nir la permission du bureau d’administration , établi à Rome. Les tributs qu’elles paient sont présentement levés par des soustraifans.

Les impôts portent sur différais objets ; sur la terre , la mouture du bled , la viande , le vin , et sur diverses autres marchandises.

L'impôt sur la terre est assis suivant un cadastre particulier , fort ancien , formé suivant la vvaleur et la quantité de la terre. Chaque communauté a son cadastre particulier. La taxe d’une terre , autrefois en friche, et qui pour cela même payoit peu, hausse en proportion de son nouveau rapport. Quand il faut augmenter cet impôt % il s’augmente toujours dans la première proportion , et se diminue de même.

Dans le territoire romain, qui s’étend

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à quarante milles autour de Rome , l’impôt sur les terres est ordinairement trèsmodique , parce qu’il n’entre point dans la masse des revenus qui doivent se verser dans la caisse du prince ; il est destiné pour l’entretien des ponts et chaussées. Il est réparti comme celui des communautés , suivant la valeur et la quantité des possessions. Cet impôt vient d’être augmenté , pour un an seulement. Ce surplus est destiné au trésor du prince , ayant voulu , par-là se couvrir des dépenses extraordinaires qu’il a été obligé de faire pour la dernière disette de grains. Le reste de l’état ecclésiastique est exempt de ce secours momentané.

L’impôt sur la mouture du bled se paie au moulin. On y porte une permission de moudre tant pesant de grain ; ce qui ne peut jamais être moins d’un demi-rube.

( Le rube de bled rend en farine 610 * ou 640 livres romaines , de 12 onces.

Cette différence de poids vient du grain plus ou moins pesant. ) Un commis pèse la

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farine qui en provient , en enregistre le poids, et en fait payer le droit avant que la farine sorte. Le droit de mouture est différent suivant les lieux : il se payoit à R.ome , il y a un an , à raison de 4 livres tournois , pour chaque rube , par les particuliers , et 6 1. 1 7 sols , par les boulangers.

Cette nouvelle disposition à été faite pour remédier à un abus qui s’étoit introduit. Les particuliers faisoient chez eux du pain , non-seulement pour leur provision , mais encore pour le vendre ; ce qui nuisoit beaucoup au commerce des boulangers , parce qu’ils pouvoient donner leur pain à meilleur marché.

On impose au marché , suivant le prix de la vente, le droit que doit payer un animal. Ce droit ne se paie point comptant ; la communauté des bouchers est responsable des dettes de chacun en particulier. Il s’en paie une partie avec les graisses des animaux tués. Chaque boucher porte à un magasin commun, établi par le gouvernement , la graisse de

la semaine : on l’enregistre, et fon retranche de sa dette pour le droit , ce qui est retiré de la vente qui se fait aux chandeliers , qui sont obligés de venir s’y fournir à un certain prix.

Le prix des différentes viandes de bœuf, veau , agneau mouton et cochon , est fixé. Cette fixation se fait après avoir envoyé compter dans tout le territoire romain le nombre des animaux. On enregistre la quantité appartenante à chaque particulier , et il doit prouver l’avoir présentée au marché , ou rapporter les peaux de ceux qui sont morts d’accident ou de maladie , et en justifier la vérité.

Le prix des peaux est encore fixé , et un boucher ne peut les vendre qu’à un tanneur qui lui est désigné. Cette taxe de la viande se renouvelle tous les ans, et se fait en différens temps , suivant l’espèce d’animaux.

Hors de Rome la viande se vend toujours deux cinquièmes de sou moins que dans la ville. Les légats font aussi dans leurs dé-

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partemens cette fixation , et suivent les mêmes règles qu’à Rome.

Le vin du territoire romain est exempt* Celui qui n’en provient pas , mais qui est cependant de l’état du pape, paie 20 sols par barril. Ce barril contient environ 68 bouteilles de France.

Le vin étranger , quel qu’il soit , paie 2 sols et demi par pinte. Celui qui entre en futaille, paie près de 50 pour 100 de l’estimation. On ne peut rendre raison de cette différence, à moins que ce ne soit la douceur de l’estimation : chose qui cependant est fort arbitraire, et qui dépend de la faveur pour les personnes.

Dans plusieurs endroits , l’impôt ne porte point sur l’objet dénommé , la communauté ayant représenté qu’une autre partie le supporteroit plus facilement , et ie bureau d’administration ayant consenti à ce changement. Ce droit de remontrance est le seul reste de la puissance qu’ont eu autrefois ces assemblées de citoyens.

Tout l’état paie l’impôt du sel. Il se

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fabrique à Ostie , sur la Méditérannée , et à Cervia , sur la mer Adriatique. Il se distribue, de ces deux salines, dans tous les états du pape. La différence du prix , consiste dans la différence qu'y peut apporter le transport plus ou moins éloigné. Il n’y a point de fraude sur cette partie ; le contrebandier n’y gagneroitrien. 2 sols la livre de 12 onces est le prix le plus haut: 1 sol est le plus bas.

Il n’y a pas long-temps que le tabac étoit aussi une ferme. Il s’y faisoit une grande contrebande, et les frais nécessaires pour l’empêcher , ou plutôt pour la diminuer , en absorboient le bénéfice. Le prince a rendu le tabac marchand , a augmenté le prix du sel , et a ajouté quelques autres droits à la douane de Rome. Quoique ces augmentations rendent plus que ne rendoit la ferme du tabac , la nation avucechan* gement avec plaisir ; parce que ce n’est pas tant l’impôt qui fatigue que la manière d’imposer.

Quelques villes ont des douanes; il n’y

en Italie. 349

en a point sur les frontières ; elles ne sont que pour le territoire romain , autour duquel elles forment un cordon. Ce qui entre dans le reste des états du pape n’y est point sujet. Les marchandises destinées pour Rome , ne payent qu’à Rome; celles destinées pour les autres lieux , dans le reste du territoire romain , payent sur la frontière de ce territoire.

Le revenu de la douane de Rome est considérable, malgré les abus énormes qui s’y introduisent. Tout cardinal , grand seigneur et ambassadeur a des droits de franchise, par lesquels il lui est permis de faire entrer une certaine quantité de denrées , sans payer les droits. Il en fait passer le double , le triple et davantage. Les commis le voient , et n’osent s’y opposer dans un gouvernement où celui qu’ils auront saisi , sera le lendemain leur maître, parent ou ami de la famille qui régnera.

Une marchandise ainsi entrée , par conséquent non marquée des plombs de la douane , pourroit être suivie et arrêtée

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chez un négociant , s’il l’a faisoit transporter chez lui : c’est pour cela qu’il la laisse dans la maison de la personne exempte , jusquà ce qu’il puisse s’en défaire.

Toute soyerie paie le vingt-deuxième pour cent de l’estimation. Les draps fins paient moins que les draps grossiers ; ce qui est établi pour l’encouragement des fabriques du pays , qui travaillent presque toutes en draps grossiers.

Les douanes sont en régie.

Outre ces différens revenus , le trésor a quantité de terres , étangs , bois et autres domaines qu’il afferme. Il jouit de la ferme des aliénations , de celle des postes , de celle de l’imprimerie royale , et de quelques autres.

La ferme des postes donne , par an , au trésor , un peu plus de 46 mille écus. Il y a beaucoup de franchises. Le fermier m’a dit , que tout au plus un dixième de ce qui vient, paie le droit. La France, l’Empire , Turin , Gênes , Naples , Venise et

en Italie. 35 ^ Florence ont leur poste particulière, qui retient pour elle le port des lettres quelles apportent. Une lettre d’une seule feuille de papier, de quelque lieu de l’état quelle vienne , ne paie qu’un sou. Si cette même feuille est divisée en deux , elle paie 2 sols , toujours un sou de plus pour chaque morceau d’augmentation. C’est pour s’en éclaircir , que toutes les lettres sont percées par le coin. Les paquets qui peuvent entrer par une certaine ouverture, sont taxés sur le même pied des lettres. Pour les autres , quand ils ne s’adressent pas à quelqu’un qui ait la franchise , il faut en payer le poit d avance, suivant un tarif d’estimation. Ce tarif n’est pas suivi à la rigueur ; on peut marchander avec le fermier, qui diminue assez aisément , et qui m’a dit s’en trouver fort bien. Avant qu’il eût pris ce parti , aucun des paquets ne payoit ; on trouvoit toujours le moyen de les adresser à des personnes exemptes. C’est un abus qu'il 11’étoit pas possible de corriger que par la voie qu’a pris le fermier.

Les impôts pour les charges de la corn* munauté , seule taxe dont soient exempts les ecclésiastiques , servent pour entretenir le gouverneur , le médecin , le chirurgien, le secrétaire , le maître d’école, les ponts et chaussées. Le médecin et le chirurgien doivent assister ceux de la communauté qui les appellent , sans qu’ils puissent exiger aucune récompense.

Les fermiers sont obligés de payer tous les deux mois , la partie due de leur traité annuel. Régisseurs ou fermiers versent en droiture dans le trésor.

Par différens états que j’ai eu des revenus du prince , ils montent environ à deux millions d’écus romains. ( L’écu romain est évalué à 105 sous de notre monnoie : c’est toujours de cet écu dont je parle. ) La dépense excède la recette , c’est un point sur lequel s’accordent les différens états. Il y en a qui font monter cet excédent très-haut. Différentes circonstances peuvent le faire beaucoup varier.

Il n’y a que deux espèces de papiers

publics

en Italie. 3^3 publics portant intérêt ; les lieux de mont et lesvacables. Ces deux papiers sont des contrats de rentes. Le lieu de mont est une rente pépétuelle; le vacable est une rente viagère.

Le trésor paie trois pour cent pour les intérêts du lieu de mont. On peut même dire qu’il paie moins de trois; car un lieu de mont qui coûte 127 écus ou 130 écus, n’en rapporte que trois. C’est la place qui les a fait monter si haut. Dans l’origine , un lieu de mont n’a été payé que 100 écus , et il n’est remboursable, par le gouvernement , que sur ce pied.

Le lieu de mont est un effet si accrédité, qu’il est beaucoup plus recherché que les terres. La preuve est que les terres rapportent d’ordinaire quatre pour cent , quoique mal cultivées. On verra ci-après les obstacles qui s’opposent à la valeur de ce seul bien. Les fiefs rapportent un ou deux pour cent. Ils sont tombés , parce qu’il est rare d’en trouver à vendre, étant presque tous substitués à perpétuité

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dans les grandes familles. La vente des lieux de mont est plus facile; elle ne consiste qu’à se faire enregistrer à la banque , à la place du vendeur.

Les vacables sont des rentes viagères, d’une espèce inconnue en France. Il est permis , à celui sur la tète duquel cette rente a été placée, de la vendre à un autre. Le nouvel acheteur en jouit , durant sa vie , aux mêmes conditions qu’en jouissoit celui de qui il l’a achetée , et il lui est permis de la vendre de même , de sorte que cette rente peut devenir perpétuelle , en passant ainsi de l’un à l’autre. Il faut cependant avertir , qu’il y a deux conditions à remplir pour que cette vente acquière toute la validité nécessaire. La première est que le vendeur ne doit point avoir 6y ans révolus ; la seconde , que le vendeur doit vivre quarante jours après la vente. Si ces formalités ne sont point remplies , la vente est nulle , et 1e. vacable est éteint. C’est pour que cette loi soit suivie , qu’on ne peut faire cette vente sans la permis-

sion du prince , qui ne l’a refuse point , à moins que le vendeur ne soit en danger de mort, ou attaqué d’une maladie de lan^ gueur , qui fasse craindre pour sa vie.

L’intérêt du vacable n’est pas fixé. Le prince a assigné , pour payer ces rentes , les revenus de la daterie. Le plus ou le moins de rapport de cet effet , dépend donc du nombre d’expéditions dans cet office. Depuis le concordat de la cour de Rome avec celle d’Espagne ; depuis que les puissances demandent beaucoup de diminution sur le prix des bùlles , cet effet produit beaucoup moins. Sixte-Quint , premier créateur des lieux de mont et des vacablés , avoit destiné J’extinction des vacablés à une caisse d’amortissement pour les lieux de mont. Les papes en ont fait ordinairement d’autres emplois. Benoît XIV , seul, les a appliqués au remboursement des dettes.

Il y a une autre espèce de rente viagère , qui se constitue sur la tête de celui qui reçoit l’argent , et qui meurt avec lui. L’in-

térêt en est plus ou moins fort , suivant l’âge de l’emprunteur , suivant le besoin qu’il en a, et suivant la rareté de l’espèce : conditions qui , d’ordinaire , constituent le prix de ces rentes. Pour assurer l’intérêt au prêteur , l’emprunteur mer en dépôt au Mont-de-piété , des lieux de mont de la même somme du prêt ; mais dont le fonds reste hypothéqué. Ces sortes de contrats , peu connus ailleurs , ne se font qu’entre particuliers , et toujours avec la liberté à l’emprunteur , de rembourser quand il lui plaît.

Les lieux de mont' passent , comme je l’ai déjà dit , pour l’effet le plus solide. C’est pour cela que , comme il n’y a ici nulle manière de s’assurer qu’une terre qu’on achète n’est point chargée d’hypothèques , le vendeur , pour trouver à vendre , est obligé de consigner , en lieux de mont , une partie de la somme provenante de la vente , suivant la volonté de 1 acheteur. Le nouveau possesseur prend cette précaution pour assurer son argent , en cas qu il

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se découvrît , dans la suite , des hypothèques ou des substitutions qu’on eût voulu lui cacher. Cet hypothèque des lieux de mont , pour les terres , est éternel. J’en sais qui , pour pareille raison, sont en dépôt depuis 150 ans, et ne peuveht se retirer. Il y en a peut-être depuis plus longtemps. On sent combien cette nécessité met d’entraves dans les arrangemens de famille , et qu’elle doit être une des raisons pour lesquelles les terres sont à si bon marché. Rome pourroit imiter Vienne dans l’établissement utile des tables publiques d’hypothèque pour les terres.

Comme tout est réductible au calcul , ces lieux du mont , quoiqu’engagés pour termes fort longs, sont un objet de négociation. On les achète à des prix beaucoup au-dessous de leur valeur. Véritablement ils ont beaucoup perdu, puisqu’ils ne peuvent servir d’hypothèque.

Ce recours perpétuel aux lieux de mont pour être déposés comme hypothèque, peut servir à expliquer , en partie , ( car

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on voit bien qu’il y a encore une autre raison ) pourquoi ces papiers , qui ne rapportent que 3 pour cent , se vendent 1 27 écus. Celui qui a besoin d’aliéner des lieux de mont pour consommer une affaire quelconque , et qui n’en a point , a recours à celui qui en a. Il paie à ce prêteur de lieux de mont un certain intérêt ,3,4, ou plus par cent , toujours suivant le besoin qu’il en a , et la confiance que le prêteur a en lui. Cet intérêt , qui passe l’intérêt légal , doit être regardé comme une assurance de ces lieux de mont, puisqu’ils seroient perdus pour le prêteur, si l’emprunteur faisoit banqueroute.

L’intérêt de lieu du mont étoit , dans l’origine à cinq pour cent. Ceux que le prince déclara non remboursables , ne l’ont jamais été : ceux-là sont les plus chers sur la place. Ceux qui, tous les ans, doivent être remboursés , suivant que le sort en décide, le sont un peu moins. Les remboursemens indiqués ne se font pas exactement , ce qui plaît fort aux possesseurs de

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ces papiers. Ils ne pensent point que la dette s’accumule, et qu’il deviendra peutêtre impossible de la payer.

Suivant les intérêts payés annuellement par le trésor , le principal deslieux de mont monte au plus à quarante millions d^écus.

Tant que le lieu de mont est en dépôt , il y auroit des spéculations très-avantageuses à faire sur cet effet; mais il faudroit bien connoître la place.

Il y a peu d’argent dans les états du pape. Ils ne renferment point de mines , et le commerce y est peu considérable.

Plusieurs des sources qui , autrefois ont tant apporté d’argent dans la capitale du monde chrétien , sont taries. Je ne saurons dire , même à-peu-près , combien il il y a d’espèces monnoyées. Je n’ai pu trouver aucun auteur italien qui traite des finances , et de ce qui y a rapport : mais ma plus forte raison , pour appuyer mon assertion , est qu’à Rome , la monnoie de papier est celle qui circule le plus, et qu'on a beaucoup d e peine de trouver à la changer

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contre l’espèce réelle. Cette monnoie de papier mérite uneconsidération particulière.

Il y a à Rome deux banques publiques , qui donnent en papier monnoie la valeur qu’on y porte en argent. Dans l’origine , ces banques av oient le même prétexte que toutes celles établies en Europe : l’état vouloit, en augmentant la représentation , rendre la circulation plus considérable.

Si l’esprit de l'institution avoit été suivi , cet établissement auroit pu être utile à ce pays ; car une banque , qui me paroît toujours dangereuse dans un grand état riche , quelque bien administré qu’il soit , pourroit peut-être devenir de quelque utilité dans un petit état pauvre , si les abus ne s’y introduisoient point. Mais comment ne pas dépenser , quand la source des richesses paroît inépuisable, ainsique celle d’une monnoie de papier qui se fabrique à si peu de frais. Le temps est venu où le papier a surpassé de beaucoup l’argent des coffres des banques. Enfin , aujourd’hui , les coffres sont vuides, re-

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lativement à la dette. Tout le monde le sait , et le crédit de la monnoie de papier subsiste. Tout homme qui a réfléchi sur la délicatesse du crédit , est étonné quand il apprend, qu’un homme va présenter aux banques un billet de cent écus pour avoir de l’argent , reçoit tout au plus huit ou dix écus , et pour le reste de la somme , on lui donne un billet équivalent. Quand on en veut davantage, il faut envoyer une autre personne recevoir un autre billet ; car la même n’auta plus d’argent de toute la journée. Depuis plusieurs années ces petites ruses s’emploient à Rome, et on n’a poi ît la moindre inquiétude sur la monnoie de papier. Il est vrai que le prince l’a toujours reçue comme il la donne. Cette monnoie ne sort point de la capitale.

Cette rareté d’espèces m’avoit fait croire que la monnoie devoit travailler bien peu. Je regardai comme un objet de curiosité le relevé de ce travail , depuis plusieurs années. C’est un mystère que je n’ai jamais pu percer, quelque tentative que j’aie faite.

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La monnoie commet une grande faute dans la fabrication des pièces d’argent de dix sous et de trente sous ; la proportion qui doitêtre entre l’or et l’argent , n’y est point observée. Aussi sortent-elles pour de l’or.

Quoiqu’il y ait peu d’argent dans les états du pape , cette marchandise n est point chère , parce qu’il y a encore moins de besoins. Il ne s’y fait ni commerce ni amélioration de terres.

Les Casuistes font pratiquer ici leurs maximes sur le prêt. On ne peut , suivant la loi , exiger d’intérêt d’un fonds nonaliéné. L’intérêt du particulier , du marchand , d’une communauté religieuse , est fixé par le gouvernement. On prete à 6 pour cent au marchand , à 4 au particulier, et à trois à la communauté religieuse. Quiconque dénonce quelqu un qui enfreint la loi , est recompense par une part de la somme confisquée , et souvent on a vu un emprunteur assez perfide, pour accuser celui qu’il a lui-même conduit dans le piège.

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Les délateurs sont un des grands rapports de ce gouvernement. Tous les jours il paroît de nouveaux édits , par lesquels le délateur y est toujours sollicité.

Ces édits multipliés sont un objet de commerce pour la ferme de l’imprimerie.

Tout marchand est obligé d’acheter dix sous chaque édit qui regarde sa profession. Il doit être affiché dans sa boutique , et il doit en acheter un autre quand le premier ne peut plus servir. Les procureurs et avocats sont obligés de faire imprimer leurs plaidoyers par l’imprimerie du prince, qui leur fait payer à-peu-près le double plus qu’un autre imprimeur.

Il y a dans Rome environ trois cents métiers montés , où l’on fabrique toutes sortes d’étoffes , comme draps unis , velours , damas , ras de S. Cyr , taffetas , camelots, etc. Les étoffes de France sont plus belles, mieux travaillées, et moins chères.

Il y a environ six cents métiers de rubans de soies , de bas , de galons d’or ,

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d’argent et de livrées. Il se fait une grande consommation de ces derniers galons. On se refuse tout pour avoir un nombreux domestique , et tous portent la livrée.

Bologne, Pezaro, Camerino, Perousse et Termi, ont aussi différentes manufactures de cette même sorte. Le reste de l’état en a peu Ou point.

Un bon ouvrier pour ces sortes d’ouvrages , se paie quarante sous par jour, quoiqu’il fasse moins de besogne qu’un ouvrier français. Le maître le fournit de toutes sortes d’outils. Ce prix de la main d’œuvre est beaucoup plus cher qu’il ne le devroit être, si on considère la médiocre valeur de la denrée première. Mais un ouvrier qui doit être oisif pendant plusieurs fêtes forcées ou de dévotion , comme celle des confrairies dans lesquelles il est engagé , ce qui est une espèce de nécessité, a besoin de gagner le jour de son travail, de quoi subsister pour le jour de son loisir. De plus , les hôpitaux , les aumônes, les fondations pieuses sont

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tellement multipliées , qu’il est très-aisé de vivre en ne faisant rien.

On est peu difficile sur les apprentissages. Les maîtrises ne coûtent presque rien. La première dépense monte à une dixaine d’écus. Il y a ensuite chaque année une médiocre redevance , pour l’église , adoptée par le corps de métier dont on est membre.

Il y a ici un établissement économique, dont on croit devoir dire quelques mots. C’est le mont-de-piété. On y prête sur gages. Cet établissement est le destructeur des usuriers. On y reçoit en dépôt l’argent des particuliers , leur vaiselle , leurs diamans , et autres effets quelconques ; et quand le propriétaire le desire, on lui rend le tout , où telle partie qu'il demande. L’intérêt exigé est de deux pour cent. Au bout de dix-huit mois , l’effet engagé est perdu s’il n’est pas retiré Si on le retire , on le replace un jour après comme un nouveau gage. Comme ce bureau à été , dans sa première institution , formé pour subvenir

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aux besoins des pauvres, il ne pouvok exiger d’intérêt de la somme prêtée, quand elle ne passoit pas cent écus romains. On a réduit cette somme à trente écus. Les bénéfices consistent dans l’intérêt de deux pour cent ; dans un certain droit qui est attribué à chaque placement dans vla vente des effets nom-retirés (car ils sont toujours engagés pour un tiers audessous de la valeur ; ) dans la perte des reconnoissances des effets engagés, qui alors appartiennent au bureau. ^Malgré ces profits considérables, les abus ont ruiné cet établissement.

La France a quarante-six mille deux cents soixante dix-neuf lieues quarrées.

Les états du pape en ont huit mille deux cents vingt-six. Le rapport est donc comme un, à un peu moins de cinq deux tiers. Je mets le rapport à six , pour accorder tout l’avantage aux états du pape. En s’arrêtant aux calculs les plus bas , la France possède dix-huit millions d’habitans. Les états du pape en ont deux millions , sui-

en Italie. 367

vant le tableau avoué par le gouvernement. Calcul que Je crois poussé trop haut. Pour que le rapport fût gardé dans le nombre des habitans des états du pape en le comparant à ceux de la France , il faudroit que les premiers eussent près de trois millions d’habitans, pour qu'il le fût dans le tribut. Comme la France paie trois cents millions d’impôts et plus en temps de paix, les états du pape devroient payer dix millions d’écus romains. On sait que le terroir de l’Italie est bon , et que les hommes y naissent avec des talens , et que deux mers baignent presque de tous côtés les états du pape. Quelle preuve de ce que produit la différence du gouvernement et de l’administration ?

En tout le pays est très-mal administré. Le gouvernement se mêle cependant de tout , particulièrement du bled et de l’huile. Ces deux denrées , qui paroissent faire toute son attention, sont toujours à la veille de manquer. Ce ^jui n’est pas

étonnant quand on connoît la manutention.

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L’annone ( c’est les greniers d’abondance de Rome ) prend le bled où il lui plaît , et fixe le prix. C’est ce même bureau qui donne la permission d’exportation , toujours prohibée. Cette permission se paie. Tout le territoire de Rome est en pacages pour la nourriture des bestiaux, quoiqu’il soit très-bon pour rapporter du bled. Les propriétaires aiment mieux le laisser ainsi abandonné, et y trouvent mieux leur compte qu’à avoir des greniers de bled, dont ils ne pourroient se défaire, le plus souvent, qu*à leur perte.

On est obligé de vendre l’huile au bureau établi pour l’acheter. Lui seul l’achète ce qu’il lui plaît , la vend aux détailleurs , et leur en fixe le prix. Cette huile se conserve dans de grands puits , où se mêlent toutes les qualités. Ce qui fait qu’elle est toujours très-mauvaise.

La destinée de l’Italie semble d’être mal gouvernée. Auguste mourant , donne à Tibère , pour une des grandes maximes

d’administration ,

en Italie. 369

d'administration , de ne jamais envoyer un homme puissant commander en Egypte.

Ce prince craignoit qu'un mécontent n’empêchât le bled d'en sortir , et n’affamât l’Italie.

Les états du pape n’ont que deux bons ports, Civita-V ecchia et Ancône. Les autres ne sont que des plages peu sûres , et où ne peuvent mouiller que de très-petits bâtimens.

Civita-Vecchia, nommé autrefois Centum Cellæ , est l’ouvrage de Trajan. C’est un de ces monumens de la manière solide de construire des Romains. Ce port est bon et sûr. Il y a deux passes ; celle du levant est la meilleure. L’entrée et le bassin ne sont point également profonds. Il est fort sage, quand le bâtiment est de plus de deux cents tonneaux , de prendre un pilote du pays pour l’entrer. Il n’y a point de mouillage pour les frégates au-dessus de quarante pièces de canon.

On travaille présentement à améliorer le port d’Ancone. Il peut y entrer des

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frégates de la même sorLe qu’à Civita- Vecchia.

La marine du pape consiste en trois galères qui peuvent naviguer; deux auttes galères qui ne naviguent plus ; deux frégates ; et les petits bâtimens nécessaires pour le service du port , et pour celui à faire à la mer. Les armemens se font par entreprise. Lorsque la ferme commence, la valeur de cette petite escadre s’estime à l’amiable. A l’expiration de la ferme , le fermier paie le déchet au trésor. S’il y a des réparations et des augmentations , le trésor lui en fait bon.

Voici les conditions de la ferme qui eut lieu depuis 1756 jusqu’en 1760. Quand les galères etoient en mer , le trésor donnoit d’avance au fermier , tous les deux mois, neuf mille cent cinquante écus romains. (L’écu romain vaut environ cinq livres cinq sous de notre monnoie). Quand elles étoient dans le port, le trésor ne donnoit plus que cinq mille quatre cents écus tous les deux mois.

Le fermier ne recevoit pour chacune des galères qui ne naviguoit plus , que deux cents quinze écus par mois ; cent écus par mois pour tous les petits bâtimens de service dans le port. Lorsque les deux frégates étoient en armement, le trésor donnoit au fermier six mille trois cents écus tous les deux mois ; ce qui faisoit pour toute l’année , sur le pied de guerre, trente-sept mille huit cents écus.

Lorsque ces frégates n’étoient point à la mer , le fermier ne recevoit plus que cinq mille deux cents cinquante écus tous les deux mois.

Le fermier étoit obligé de faire toutes les dépenses. Ilpayoit les salaires des officiers , des soldats et des matelots. Ces salaires , ainsi que les rations , ne sont pas à sa disposition ; tout est réglé.

Lorsqu’un bâtiment se perd , ou s’il est maltraité dans un combat , c’est pour le compte du trésor. Si le fermier a besoin de bois, il peut en couper , sans payer, dans les forêts dont l’état est propriétaire.

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Le fermier compose l’équipage comme il lui plaît , pour l’espèce d’hommes; mais non pour le nombre , qui est réglé. Il ne peut rien changer , ni à l’état-major , ni à quelques principaux officiers mariniers.

En prenant huit mois d’armement , et quatre mois de repos , la marine du pape coûte quatre-vingt-six mille deux cents treize écus. Le fermier m a assure qu elle coûte , année commune, cent vingt mille écus, à cause des dépenses extraordinaires qui surviennent , et qui sont pour le compte du prince.

Les bâtimens du pays pour le commerce de la Méditerrannée , consistent en une dixaine de tartanes; et autant de felouques. Les tartanes s’occupent à la pêche et à transporter du bled. Les felouques remontent et descendent le Tibre pour transporter les marchandises que les bâtimens apportent à Civita-Vecchia.

Les assurances, jusqu’à Livourne et Genes, montent jusqu’à un pour cent, dans les temps ordinaires. Elles augmentent lorsqu’on craint les barbaresques.

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La plupart des bâtimens français qui abordent à Civita-Vecchia , sont des petits bâtimens provençaux. Il en arrive environ soixante , année commune.

Ils portent du sücre , du café , du cacao , de la morue , des amandes , du tabac , des vins , des draps d’Elbœuf , d’Abbeville , des étamines , quelques galons , de la fayance de Moustiers , et de la quincaillerie.

Ils exportent de l’alun, de la laine, des bois de construction , du souffre et de la porcelaine. L’assurance de Marseille à Civita-Vecchia , est de un pour cent.

Une trentaine de bâtimens anglais portent de la morue , des harengs , du plomb , de l’étain , du bois de campêche , du sucre , des crystaux , de la porcelaine de la Chine , des peaux de Russie , des cuirs d’Irlande, des camelots, desbotines. Ils n’exportent que fort peu de vitriol. Leur fret est à proportion moins cher que celui des Français. L’assurance est de deux pour cent , de .... au capitaine.

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Sept ou huit navires hollandais apportent toutes sortes d’épiceries, de drogues, de cuirs de Russie , du fer , des draps fins , du thé , du cacao , du beurre salé , du fromage, des toiles de lin et du tabac. Ils n’exportent rien. Le fret est , pour les épiceries et drogues, de io piastres de 8 réaux , par millier ; de 9 piastres de même valeur , pour les draps et toiles. Les assurances sont les mêmes que celles des Anglois.

Il vient environ cent bâtimens génois.

Ils apportent toutes sortes de confitures , de l’huile , des velours , des champignons salés , des citrons , du riz , du tabac d’Espagne et du bois du Brésil, etc.

Ils exportent des grains , quand l’exportation en est permise , des bois à brûler et de construction , du fromage et de la viande salée.

Il vient 300 bâtimens napolitains ou siciliens , qui appçrtent toutes sortes de fruits verds et secs, de l’huile, du vin ,du thon salé, des anchois, des sartines , du

en Italie. 37^ riz , des légumes , de la soude , des soyeries de Sicile , des confitures et de la quincaillerie. Ils exportent du charbon , du papier, du miel, et un peu d’alun. L’assurance est d’un et demi pour cent.

Il vient 50 à do bâtimens toscans, qui portent de la cire , du café du Levant , des peaux de Russie , du caviar , du vin , des eaux minérales, du bray et du goudron. Ils exportent du fromage, de la viande salée, de l’alun, etc.

Il vient une dixaine de bâtimens espagnols, qui portent des vins, des peaux , des nates , des canons de fusil , et exportent de la viande salée.

Les autres nations de la Méditerrannée , comme les Corses , les Maltois , etc. viennent à Civita-Vecchia, apporter les fruits de leur pays. Leur exportation est peu considérable. Les Vénitiens ne viennent point à Civita-Vecchia; iln’en paroîtqu’à Ancône.

Il y a, dans la mer adriatique, plusieurs barques de 60 tonneaux et plus , portant

pavillon du pape. Elles ne vont que sur les côtes de cette mer. L'objet de leur commetcc est de transporter des comestibles , du bois de construction et à brûler, du tabac , du poisson sec. Le fret le plus haut des bâtimens , le plus considérable , ne monte pas à plus de ioo écus romains par voyage. Leur assurance est d’un et demi pour cent , suivant la saison et la longueur de la traversée.

On voit , par an , dans le port d’ Ancône , une trentaine de bâtimens anglais , qui y portent du poisson sec et salé , du plomb , des bois de teinture , et autres objets manufacturés en Angleterre.

Il y vient environ i o bâtimens français , chargés de sucre et de café , et autres genres de manufactures. L’assurance , pour un batiment qui part d’un port d’ Angleterre , ou d’un port de France, pour se rendre à Ancône , est la même.

Trois ou quatre vaisseaux hollandais apportent des drogues et des draps.

Autant

Ê N Italie.

Autant de danois apportent du poisson sec de la Norwège. L’assurance de ces nations du Nord est de 3 à 4 pour 100.

Il vient fo bâtimens levantins, de diverse grandeur, chargés, pour la plupart, dé coton et de fruits secs du pays. L’assurance est d’un et demi à trois pour cent selon les pavillons et les voyages.

Les bâtimens français , anglais et hollandais font ordinairement leur retour en bled , pour Livourne et Gênes , et du soufre pour leur pays. Les principaux objets d’exportation des états du pape , sont de la laine , de l’alun , de la porce-* laine et du bois de construction.

Voyage

Itinéraire remis par M. IV itelet à M . Duclos , lors de s, on départ pour V Italie,

En partant de Florence le 4 mai , deux heures avant le jour , on arrive , le soir même , à Bologne. Il faut aller loger au Pelegrino. On est mieux qu’à la porte.

Si r on porte une malle derrière sa chaise , qui pèse plus de quatre-vingt livres , on fera payer trois chevaux jusqu’à Pianoro, et meme quatre de Ponté à Siève al Gorgo.

(Toutes les postes , dans la Toscane,

en Italie.^ 377

l’Etat du pape , et le royaume de Naples, se paient à raison de 8 jules par poste , que la chaise soit à vous , ou que vous en preniez de celles de la poste. En sortant des capitales , comme Florence , Rome , Naples , on paie poste royale ; mais , en entrant , non ; quoiqu’ils veuillent l’exiger. 2 pli de bene andata , 4 crazie pour boire , 2 crazie pour stallière. )

(Où je ne nomme pas l’auberge, logez à la poste , dans la route de Florence à Bologne.)

A Bologne , deux jours suffisent amplement pour découvrir la ville toute entière. Il faut monter à l’abbaye de Saint- Michel in Bosco.

Ce monastère est magnifique ; il faut une matinée pour voir l’institut. On vous y présentera un phosphore.

Bologne est renommé pour l’excellente musique qu’on y entend dans les églises j elle n’a que Naples pour rivale en ce

Ce 2

378 Voyage

genre. On y vend d’excellens saucissons ,

savonnettes et rossolis.

Les plus belles églises sont San-Petronio , où est le méridien de Cassini;

San Dominico , où est le tombeau de S. Dominique ; san-Paulo , santa-Catharina;laMadona di san-Luca.On y va par un chemin couvert , et bâti tout en arcades. Elle est éloignée de trois milles de Bologne ; les Chartreux , hors la ville , ainsi que les Carmes déchaussés. Il y a , dans cette dernière , des peintures magnifiques. Ses palais y sont charmans , magnifiques et riants d’architecture et de perspective.

La Garisenda , toute de brique , penchante comme celle de Pise , mais bien inférieure en tout à cette dernière.

En partant le 7 , de grand matin , de Bologne , on arrive à 20 heures à Ferare. Il y a plus de temps qu’il n’en faut , jusqu’à la nuit , pour la voir. Elle est grande , belle , mais déserte. En partant à l’ouverture de la porte, on fait 4 milles sur un canal, jusqu’à Francolino, où l’on

en Italie. 379

s embarque sur le Pô , dans une espèce de felouque, appelée Pêota. Elle contient plus ou moins , suivant fè nombre des rameurs; mais quatre suffisent jusqu’à ce qu’on arrive à Palestrina le lendemain matin , où l’on prend quatre rameurs , moyennant un teston chacun , au plus ; et l’on va infiniment plus vite par les lagunes jusqu’à Venise, où l’on doit arriver le 9 , à 20 heures.

( A Bologne et à Ferare , le sequin vaut 22 jules. On paie sur ce pied les marchands , les auberges et la poste. Le sequin vénitien vaut 22 liv. 10 s. monnoie du pays , et le jule 22 s. 6 d.)

A Venise , il faut aller loger au lion blanc. C’est un Français italianisé , qui écorche aussi bien qu’un JuiL II faut demander une chambre sur le grand canal , dont la vue est très-réjouissante , faire le prix à tant par jour , tant pour vous que pour votre domestique, et y comprendre la chambre. Il faut prendre une gondole à la journée , avec deux rameurs , avec

380 Voyage

lesquels on va aussi vite que la poste. Elle doit coûter 9 à 10 jules par jour , et être , nuit et jour , à vos ordres. Elle vous servira pour aller voir les épousailles de la mer. Dans cette même auberge, je payois un philippe par jour pour ma nourriture , et un teston pour une chambre. On y boit de très-mauvais vin ; ainsi il faut faire provision de vins étrangers , si l’on veut boire.

Il y a souvent de très-bonne musique dans les églises , dont les plus belles sont san-Gorgio Maggiore,la Salute,i , Padri Scalzi, Padri Gezuiti, il Redentore , san- Marco.

On estime beaucoup le mosaïque de la voûte et du pavé de S. Marc. Pour découvrir Venise dans son plus beau point, il faut monter sur la tour de S. Marc.

L’arsenal est digne d’être vu. Il faut avoir soin de dire à celui qu’on charge de vous conduire , que vous lui donnerez , à lui seul , la corteya , et que ce sera à lui à s’ajuster avec tout le monde ; .autre-

en Italie. 381 ment , en donnant des bagatelles , vous ne contenteriez pas la moitié des quêteurs pour dix pistoles. Un sequin, en sortant, au conducteur , est une manière fort honnête, pour le remercîment de laquelle il vous donnera de Y illustrissimo tant que vous voudrez.

Le trésor de Saint- Marc , qu'on vante tant , ou celui de Saint-Denys , c'est la même chose ; et il ne mérite pas le sacrifice du temps qu’il faut pour le voir , excepté le soi-disant manuscrit de Saint- Marc , qui est presque tout effacé et en lambeaux.

La place de Saint-Marc est le plus superbe morceau qui soit à Venise. Le Broglio , qui est attenant , est une autre place moins grande, qui sert de promenade aux nobles , proche l’église , et le palais de Saint-Marc , d’architecture gothique. Il y a beaucoup de palais estimés des connoisseurs , par leur architecture. C’est un point capital à Venise, d’oii dépend votre tranquillité , de ne jamais parler , ni en

382 Voyage

bien , ffi en mal du gouvernement ; du reste, faites ce qu’il vous plaira , sans aucune inquiétude. Vos gondoliers , votre maîtresse , et tout ce qui vous approche , sont autant d’espions secrets qui vous environnent.

Le pont de Rialto de marbre , et d’une seule arche , est un chef-d’œuvre de l’art. Le Ridoto est unendroit où se rassemblent les masques pour jouir. Il n’y en a qu’en Carnaval : on n’y peut entrer que masqué, et il est défendu d’y parler.

Une matinée suffit pour aller à Murano, qui n’est qu’à un mille de Venise. C’est où l’on fabrique les giaces.

M’oubliez pas d’aller à Saint-Luc , et examinez soigneusement s’il est vrai qu’on y ait mis-, sur le tombeau d’Arétin , cette mordante épigraphe , en forme d’épitaphe :

Cohciit Àretini cineres lapis iste sepultos, Mortales atro qui sale perfricuit Intactus deii$ est illi , causamque rogatus , Ranç dédit : Illp, inquit t non mihi notas erat.

Plusieurs personnes màent assuré qu’elle

en Italie. 383

7 étoit encore ; mais j'en doute. On peut sacrifier une journée pour aller à Padoue, voir la superbe église de Sainte-Justine , qui , après Saint-Pierre de Rome , est la plus belle de toute l'Italie , et aussi la chapelle de Saint- Antoine , où il 7 a plus d’argenterie que sur le quai des Orfèvres a Paris. Comme il ny a à Padoueque ces deux monumens à voir , vous pourrez revenir à Venise le même jour, si vous êtes parti de grand matin , si vous êtes parti armé de quatre bons rameurs ; car il ne faut que cinq heures pour revenir. Si vous prenez un beau jour, vous jouirez , le long de la rivière de Brenta , de la vue d’un grand nombre de belles maisons de campagne ; entr autres , celle de Pizani, cidevant juge de Venise , qui mérite bien que vous mettiez pied à terre un quartd’heure. Ne reprenez pas le chemin de Venise depuis Padoue , mais allez en droiture à Ferare , passant par Rongo; car la route est beaucoup plus belle , allant tout par terre de Ferare à Ravcnne, Il a 50

384 Voyage

mille , et vous y allez coucher ; de-là à Rimini , où est le gué de Pizatello , qui est le Rubicon des Romains , que César rendit si célèbre. Toute cette route est remplie de jolie petites villes jusqu’à Ancône , d’où l’on va , dans une demi journée, à Lorette , par un assez mauvais chemin. On vous instruira assez de ce que vous avez à voir à Lorette ; il est inutile d’en parler.

Etant resté à Venise depuis le 9 jusqu’au 1 5 , vous êtes le 1 6 au soir à Ferare , le 17 à Ravenne , le 20 à Lorette, et le 23 à Rome, tout au plus tard.

Voulant voir Naples , vous restez tout au plus un jour et demi à Rome , pour satisfaire la première boufée de curiosité : vous allez voir Saint-Pierre, la Rotonde* la place Navonne et le carrefour des Quatre-Fontaines ; cela suffit. Vous en partez le 25 à 2 heures , et vous allez coucher à Veletry, pour reposer quelques heures. Il est à 22 mille de Rome. Vous en repartez à 3 heures du matin , ou plutôt ,

en Italie. 385

et vous arrivez le même jour à Naples.

La meilleure auberge est le Mont-d’or.

Aucune ville qu’on voit de Rome à Naples, ne mérite que vous vous arrêtiez. On traverse Fondi , Gaëte et Capone :

cela suffit. En passant à Mola , vous voyez le jardin de Cicéron , rempli d’orangers , qui versent sur le grand chemin. C’est en sortant de cette ville qu’il fut assassiné.

On se munit communément à Rome d’un passe-port d’un ministre de Naples , qui est visé trois fois à Portello , à Mola et à Capoue ; à plus forte raison en temps de guerre.

( Il faut se munir d’un passe-port de l’ambassadeur de France et de celui de Naples , sans quoi on essuye toutes sortes de tracasseries. En y allant vers Noël , on évitera une partie de larigueur de lasaison, qu’on ressent à Rome comme ailleurs ),

Pour voir Naples de l’endroit le plus avantageux, il faut aller aux Chartreux, à Saint Martin : l’église est belle, la vue

charmante. On voit tout Naples au-dessous de soi ; on voit venir des vaisseaux de très-loin ; les îles de Caprée , où étoit le sérail de Tibère ; le mont Vesuve : et la sacristie de l’église des Chartreux est , ainsi que celles de la plupart de celles d’Italie , remplie d’une argenterie immense et de pierres précieuses. Il y a dans Naples quantité de beaux palais; mais quand on a vu ceux de Rome, il faut laisser là ceux de Naples. Ce qu’il faut voir , c’est le palais royal , l’académie , ou studii novi , l’arsenal et le magasin des galères. La place des Carmes , où se tient le marché aux herbes , qui se vide et se remplit trois ou quatre fois le jour , avec une vitesse incroyable : tant il y a de monde qui en mange à Naples.

Il faut tâcher de voir le théâtre de saint Charles : c’est aujourd’hui le plus grand de l’Italie, où l’on représente. Il y a grand nombre de belles églises , remarquables par la richesse des peintures et des dorures ; car pour l’architecture , il n’y a que Rome et

Venise : on peut Voir les principales : les Jésuites , Saint-Jean , les Carmes , Saint-Paul , Sàinte-Marie-de-F Annonciation , l’Hospitatella , Saint-Dominique , Saint-Jean a Carbonara; cette dernière est curieuse par l’antiquité des tombeaux des rois , et leur quantité.

Pour toutes les choses ci-dessus , il ne faut qu’une journée , deux tout au plus.

Il en faut une pour aller au Vésuve , s’il n’est pas en colère. Il n’y à que huit milles : 4 de plaine, et 4 à monter à cheval , et à pied là où le cheval ne peut plus monter. Mais l’on ne voit rien et l’on se fatigue beaucoup. Je crois que tout bien compté , on peut s’en passer. D’ailleurs, la' promenade est dangereuse.

Il n’en est pas de même de Pouzzol. Il y faut une journée entière. On prend une caleche avec deux bons chevaux , qui vous mènent au galop ; elle vous coûtera 1 6 carlins ou 1 2 liv. Dans cette journée , il y a de quoi contenter la curiosité. On passe d abord , au sortir du fauxbourg de

388 Voyage

Naples , la grotte appellée Pausilippo : c’est un passage taillé dans le roc , qui rend le chemin droit , sur une montagne. Cette grotte a un bon mille de longueur. Au-dessus de l’entrée de cette grotte, on voit le tombeau de Virgile, à demi-rumé, et couvert , par hasard , de lauriers qui y ont pris racine. Arrêtez-vous un moment , et da sacro cineri flores .

Un peu au-delà de Pausilippo , sur la droite , est le lac Daguiano, au bord duquel sont les bains de Saint Germain. Les eaux en sont chaudes , et admirables pour exciter la transpiration. Les gens attaqués de la goutte y reçoivent de grands soulagemens ; mais c’est principalement la ressource des veroies ; le grand remede n’étant presque pas en usage dans ces quartiers-là ; c’est-à-dire que tous naissent , vivent long-temps , et meurent avec la verole. Ils se contentent , dans les extrêmes , ou accidens extérieurs, d’user de palliatifs , et d’étourdir le mal par la voie de la transpiration.

en Italie. 389

Sur les bord du même lac , est la grotte du Chien , d où sort une vapeur subtile et pénétrante , qui suffoque en un instant. On fait l’épreuve d’y mettre un chien , qui , apres quelques contorsions, perd l’usage de tous ses sens. On le jette dehors comme un mort , ensuite on le plonge dans le lac , d’où , en un instant , il sort nageant et aboyant. On dit quon a fait des expériences sur des hommes et sur des animaux, qui ont produit le même effet.

A quelques lieux de-là on monte le Montéseco, autrement dit la Solfatare. La cime de cette montagne est toute consumée de soufre et de vapeurs qui la pulvérisent continuellement. Le soufre , sur le sol , bout et cuit sans autre secours. Il y a plusieurs trous, d où il sort de la fumée et des étincelles. On entend même un bruit souter*ram. Plusieurs personnes prétendent qu’il y a une communication entre laSolfatara et le mont \ ésuve , par-dessous Naples , qui fait craindre qu’un jour Naples ne

39o Voyagé

s’engloutisse dans l’abîme; mais il y a apparence qu’il auroit déjà éprouvé ce mal-1 heur , s’il eût dû lui arriver , et sans la protection de Saint Janvier. Dans tous les environs , l’on ne respire que soufre , alun et vitriol , dont la fumée noircit les marbres.

En descendant du coteau de Pouzzo] , on voit des vestiges de la magnificence des Romains , et on arrive à la ville , qui n’est plus fameuse que par l’immense quantité des ruines qu’on y voit. C’est au pied de la ville qu’on remarque quelques ruines dans la mer , qu’on prétend être du pont si renommé * que Catigula fit bâtir ; mais outre que l’histoire dit qu’il étoit de bateaux , c’est que ce qu’on voit , ne paroît guères être des piliers d’arche. De-là on passe à Bayès, oii il y a encore des antiquités remarquables. C’étoit du temps des Romains , le lieu le . plus délicieux , et le plus magnifique qui fut au monde. Les vestiges des temples , palais , thermes , amphitéâtre et autres monumens , en sont de tristes preuves. On y a déterré , en

divers

èn Italie^ 393

divers temps , des statues de colonies , et divers morceaVx de sculpture * d’un grand prix; enfin le nombre des maisons de plaisance, qui étoient le long de ce golphe $ l’avoient fait nommer , à juste titre , le séjour de la volupté* Il y en a qui prétendent que ce golphe étoit le port des Romains ; en effet , il seroit plus sûr que celui de Naples , quoiqu’il ne soit fait que par la nature. De Bayes ^ on traverse le golphe pour revenir prendre la calèche à Pouzzol. Il faut porter sa provision de vin et de viande pour dîner ; autrement on courroit risque de faire mauvaise chère.

Etant de retour à Naples , vous y restez jusqu’au 30. Le 3 1 , vous en partez pour revenir coucher à Veletri ^ et le premier juin vous pouvez être de retour à Rome à huit heures du matin; Si vous changez la disposition de cette toute $ vous risquez de ne manger ni dormit ; vous pourriez cependant revenir par Mont Cassiri ^ qui est utie route plus courts

394 Voyage

et moins rude; mais je ne sais si la poste y est établie; de façon ou d’autre, soit en allant à Naples, soit en revenant à Rome, il faut se munir de viande froide , de pain et de vin.

Arrivé à Rome , douze jours vous suffisent pour voir généralement ce qui m’érite d’être vu , et ne voir rien d’inutile ; ainsi , vous pouvez être de retour à Livourne le 20 juin ,. en ne perdant pas de temps à Rome; c’est-à-dire, prenant à la journée un carrosse , qui vous coûtera un écu romain , ou un demi sequin par jour.

( Il faut faire une visite à tous les élèves de l’académie de peinture ; c’est l’affaire d’une heure. On se fait écrire chez ceux qu’on ne trouve pas ; ils se font ensuite un plaisir de vous conduire par-tout , et vous épargnent bien du temps dans l’examen des curiosités

Des églises»

Saint-Pierre. Il faut monter à la cou-

pôle, et même dans la boule de la lanterne; il y tient 32 personnes : nous y avons été douze , sans nous toucher.

Observez que la coupole est fendue , parce que le cavalier Bernin voulut pratiquer des escaliers dans chacun des quatre piliers qui la soutiennent, et qu’on fut obligé de la ceindre d’un gros cercle de fer; et l’on trouva, dans les archives que le cavalier Fontana et Michel- Ange avoient ordonné expressément que , pour quelque motif que ce fût, on ne touchât jamais à ces piliers , dont la force étoit proportionnée au fardeau qu’ils portent.

[ Souflot prétend que la fente de la coupole ne peut être venue des piliers. Il y a , dit-il , un livre qui le prouve , et qui démontre que cette rupture ne peut être venue que de la trop grande poussée de la voûte].

La Rotonde , ou le Panthéon , bâti par Agrippa , favori d’Auguste. Les portes en etoient de bronze , les poutres couvertes de bronze doré , et la couverture

Ce 2

Voyage

de lames d’argent , que Constantin emporta à Constantinople.

C’est le seul édifice considérable de l’antiquité qui reste en son entier. Ce temple , qui est de figure sphérique , est d’une majestueuse simplicité. La voûte , qui étoit de bronze , fut enlevée par Urbain , de la maison des Barberini , pour en faire le baldaquin de Saint-Pierre ; ce qui occasionna cette plaisanterie de Pasquin.

Quod non fecemnt barbari ,

Fecerunt Barbarini.

Il faut observer que la coupole de Saint- Pierre est précisément de la grandeur de ce temple , qui n’a échappé à la fureur des barbares qui détruisirent Rome tant de fois, que parce qu’il étoit consacré à tous les dieux , et que chacun craignoit d’y trouver et d’y détruire le sien.

Santa Andrea délia valle , d’une architecture simple , mais parfaite dans ses proportions.

en Italie. 397

San - Ignazio. C’est l’église du fameux collège romain.

Il Gesû. La célèbre chapelle de Saint Ignace , faite aux dépens de toutes les maisons de la chrétienté.

San-Carlo al Corso. Eglise magnifique , mais trop élevée pour sa largeur.

La Madonna délia vittoria. La célèbre Thérèse du Bernin et le Joseph du Baromini s’y voient.

Les Chartreux. Cette vaste église est bâtie dans un salon du bain de Dioclétien. Les colonnes de granit sont les mêmes qui y étoient. Il y a une méridienne parfaite de Cassini.

Le noviciat des Jésuites, C’est un bijoux , et l’unique de sa forme.

San-Carlino aile quatre fontane. Cette église , dans laquelle il y a quatre chapelles sous le maître-autel , est précisément de la grandeur d’un des piliers qui soutiennent la coupole de Saint Pierre.

7. Sancti apostoli , Gesu Maria , la Chiesa nuova, San Giovani in laterano.

398 Voyage

La chapelle Corsini. Le magnifique portail est vis-à-vis de l’église <de Santa Scala, qu’on ne monte qu’à genoux.

Santa-Maria Maggiore. La chapelle de Paul V et de Sixte V.

Santa- Agnesé en place Navone: du Baromini.

Santa-Andrea de’ frati , ou delle frate.

San-Pietro in vincoli, où est le Moyse de Michel-Ange.

La Minerve où est le Christ , du même.

San- Pietro in Montorio. Au maîtreautel est la Transfiguration , de Raphaël , qui fut portée à son enterrement.

San-Paolo fuor di Rorna. La nef, qui est d’une grandeur extraordinaire , est soutenue de quarante colonnes de brèche violette , qui formoient autrefois une colonade autour du château Saint- Ange , que l’empereur Adrien avoit fait bâtir pour son mausolée. On trouve , à michemin , une petite chapelle qui fut bâtie au lieu où l’on dit que S. Pierre et S. Paul se quittèrent pour courir au martyre.

en Italie. 399

Peu loin de cette chapelle , on voit Monte testacio' , montagne formée de pots cassés.

Palais Farnèse. Remarquez le cheval qui est dans la cour Barberin, ou Palestrina.

Pamphili , Borgheze , Colonne , Corsini. Il faut voir les galeries de tous ces palais.

Le Vatican. Les salles de Raphaël , sur-tout celle où S. Paul entre dans l’aréopage , et l’original des batailles de Constantin . dont les estampes sont à Paris.

La bibliothèque, les jardins, les statues, l’Apollon , le Torse , l’Antinoiis et le Laocoon dont parle Virgile.

Monte Cavallo ne mérite pas d’être vu.

La porte principale est manquée ; la cour et les jardins sont ce qu’il y a de plus beau ; l’intérieur est peu de chose.

Le palais Orsini est bâti dans le fameux théâtre de Marcellus. O11 en voit encore les restes proche la Pescheria.

Vignes. Borgheze , à une portée de fusil hors de la porte du Peuple. Elle est , sans contredit 9 la plus belle de toutes , pour le recueil d’antiquités , de statues , le palais et l’étendue des jardins; Les plus fameux morceaux sont le Gladiateur et l’Hermaphrodite.

Pamphile. La plus belle pour les jardins.

Farnese. La plus belle pour les ruines. On y voit le salon ou Néron recevoit les ambassadeurs. Il y -a des bains souterrains, ou l’on conserve encore des peintures du temps de Néron. Cette vigne étoit le centre du palais de Néron, dans l’enceinte duquel le colysée étoit renfermé.

Médicis , Montalte ou Negront Ludo^ yisi.

Ces trois vignes étant dans Rome , on peut les voir , chemin faisant ( les jardins s’entend) excepté celle de Ludovisi, dont il faut voir la gallerie , y ayant plusieurs |>eaux morceaux d’antiquité.

A celle de Negrini, jadis Sixte V , on

en Italie. 401 voit la mulle empaillée qui servoit de jnonture à ce pape.

Curiosités partiçulières .

La fontaine de la place Navonne, qui est le chef-d’œuvre du cavalier Bernin.

Le collège romain.

Le capitole. On y voit Marforio , qui est très-peu cle chose ; mais il faut l’avoir vu , ainsi que la statue mutilée , ou le trône dePasquin, qui est derrière la place Navonne. Il faut voir, au capitole , le beau recueil d’antiquité du pape Clément XII, le carrefour des quatre Fontaines 5 la porte du Peuple : ce sont les deux plus beaux points de vue de Rome.

La façade de la propaganda fide.

La sapience du Baromini, qui a eu un goût d’architecture très-hizarre.

La fontaine de Trévi , d’une superbe architecture.

La colonne Trajanne.

La colonne Antonine.

J~a pyramide de Cestius , sur laquelle

4oi Voyage

il faut monter, et tâcher d’entrer dans une chambre qui s’y trouve.

La fontaine de San-Pier in montorio.

On la voit en même-temps que l’église de la Transfiguration.

L’arc de Titus,, sur lequel est représenté le chandelier à sept branches, qu’il rapporta de Jérusalem.

L’arc de Septime-Severe.

L axe de Constantin. Il est enterré de quinze pieds , ainsi que l’ancienne Rome ; on en a diverses preuves , par plusieurs endroits qu’on a trouvés pavés à cette profondeur.

Au vestige du temple de la paix ; ce qui en reste , suffit pour en faire voir la hauteur, la longueur et la largeur. Suivant ce qui en a été remarqué, c’est le plus vaste temple qu’aient eu les Romains.

Le théâtre d’Aliberti , le théâtre d’Argentina : ce dernier, quoique très-vaste , est moins grand que celui d’Aliberti , mais d’une bien plus noble architecture. 11 a servi de modèle pour le théâtre de Saint-

en Italie. 403

Charles , que le roi de Naples a fait faire.

Le colisée. Ce morceau, immense par la solidité , échappé à la fureur des barbares qui avoient arraché jusqu’aux liens de cuivre qui enchaînoient les pierres l’une à l’autre , fut entamé sous le pontificat de Paul III , à l’instigation de Michel- Ange, qui obtint d’en faire démolir et enlever tout ce qu’il pourroit dans le terme de 24 heures. On y mit plusieurs mille hommes , qui en abattirent ce qu’on voit qui manque à ce superbe édifice , et les neveux de ce pape en bâtirent le palais Farnese.Ce fut un coup de Michel-Ange, qui , trop jaloux de sa gloire , auroit voulu , au prix de sa vie même , éteindre tout ce qui restoit de monumens antiques.

On pourroit se passer de voir Frescati, Tivon, Albano , etc. Il y a , dans tous ces endroits , de fort jolies vignes ; mais pour ce qui est de ces eaux si renommées , on ne peut leur accorder tout au plus que la gloire de l’invention. Ces lieux , tant

404 Voyage

exaltés , sont à comparer aux jardins de Marli, comme le jardin de l’hôtel de Souhise aux tuileries , ou comme l’église des Quinze-vingt à celle des invalides. Cette curiosité ne doit être satisfaite que par ceux qui restent six mois à Rome.

A Rome , il convient d’aller loger en place d’Espagne , al monte D’oro , quand on y reste peu de temps.

Par toute l’Italie, excepté Venise , au temps du carnaval , ou de l’ascension , c’est un prix réglé dans toutes les auberges , sans aucune distinction, que sept julespar jour, 3 à dîner et 4 à souper , à cause 4e la chambre.

Dans chaque ville , faire marché pour les repas , la chambre et le feu séparément , avant de faire dételer.

Eviter de coucher dans les villages.

Les valets de place coûtent 30 sous par jour pour tout. Ils indiquent les curiosités et les prix. Les hôtes en répondent. Les carrosses , chaises , etc. se louent par jour et par demi-journée.

en Italie. 405

Les meilleures chaises , en soufflet , sont préférables aux milanoises.

Convenir avec les voiturins des voyages et séjours : le marché par écrit. Se munir de tabac.