DE MADRID A SIGUENZA

où sont ces viens tombeaux et ces marbres antiques Oui des temples sacrés décoraient les portiques?

bEGouvÉ, La Sépulture.

Michel Cervantes et le cardinal Ximenez. — Alcala de Ilénarés et scs patrons. — L’Alcazar; le Colegio mayor, le Trilingue. — Triste aspect de la ville. — Où sont scs onze mille écoliers ? — Où sont ses typographes si cclèhres? — Guadalajara et les Mendoza. — Koutes <le Guadalajara à Mcdinacéli et à Siguenza. — l’hysionomie, cathédralCj monuments divers de Signenza.

En quittant Madrid pour gagner Alcala de Hénarès, deux souvenirs inséparables, majestueux fantômes, vous y précèdent; ce sont les souvenirs de Michel Cervantès et du cardinal Ximenez; le cardinal, pour y avoir fondé une université qui devint très-célèbre; l’auteur de Don Quijote, pour y avoir vu le jour, comme le prouve le registre baptismal de l’église Sainte-Marie-Majeure (année 1547). Voici, d’après une brochure de M. 1). Yelasco Dueùas, l’extrait de naissance de l’illustre écrivain :

Domingo, niieve tlias del mes de octnlire ano del Senor de mil é quinientos é qnarenta é siete aûos, fiié banlizado Miguel, liijo de Rodrigo de Cervantes é su niiiger doua Léonor. Fueron sus compadres Juan Pardo, baptizole et R''°. senor bachdler Seriano, Ctira de Nuestra Senora ; lesligos Raltasar Vazquez, sacristan, é yo que le bauticé é lirmé de mi nombre.

Bachiller Serrano'.

Bcàtie au milieu d’une plaine fertile, mais déboisée, ceinte de murailles antiques, la ville d’Alcala, qui présente un aspect très-imposant, fut le

* Le dimanche, neuvième jour du mois d’octobre de l’an de grâce mil cinq cent quarantesept, fut baptisé Miguel, fils de Rodrigo de Cervantès et de doua Léonor, sa femme. Son parrain fut Juan Pardo ; il fut baptisé par le révérend sieur bachelier Serrano, curé de l’église

DE MADRID A SKiUEAZA.

berceau de deux martyrs, saint Just et saint Pastor, exécutés dans le quatrième siècle sur une pierre, al Paredon del Milarjro, où l’on montre l'empreinte de leurs genoux. Jusqu’au seizième siècle, Alcala subit les destinées incertaines des autres cités espagnoles; on la vit brûlée, pillée, ravagée par des hordes semi-barbares qui s’en prenaient aux églises, aux tombeaux, quand les citadelles crénelées et les hommes se dérobaient à leur furie. Aussi, presque toutes les églises sont-elles d’une afüigeante nudité. Au Magistral, sanctuaire gothique, existe une magnifique rèja et des stalles d’un travail remarquable; à San-Diègo, on voit le sépulcre du primat Alonso de Carrillo, mort en 1482.

L'Alcazar, dont il reste encore une tour fort solide, a fait place au palais épiscopal , construit d’après les traditions mauresques qui réservaient, pour l'intérieur seul, toute leur élégance architecturale, et qui sacrifiaient la façade aux décoi'alions des patios. 11 est regrettable que ce palais ne soit point terminé.

Le culegio mayor de San-Ildefonso, commencé en torchis par le cardinal Ximenez, achevé par Rodrigo (îil, en 1533, contient trois patios ou cours d’intérieur; l’un en style dorique, l’autre en style ionique; le troisième dans le genre de Berruguète.

L’édifice appelé Trilingue, complété en 1557, renferme une trèsjolie chapelle par Gil de Ontanon ; chapelle où les réminiscences mauresques se marient, se confondent avec les traditions chrétiennes. Un retable d’exécution délicate; un tombeau large et ferme de style, sculpté par Dominico le Florentin, digne assurément de contenir les restes du cardinal Ximenez*; une reja, faite par Vergaras père et fils (1566-1573 , font de ce sanctuaire un petit musée renaissance. Nous recommandons aussi la salle des anciennes cérémonies appelée Paraninfo, que décorent une galerie très-élégante et un riche plafond lambrissé.

Au milieu des rues désertes d’Alcala, peuplées d’environ quatre

.Notre-Dame. Les témoins furent Daltasar Vazquez, sacristain, et moi qui, après l'avoir l aptisé, ai confirmé la chose en y apposant ma signature.

Le hachelier Serrano,

’ Ce grand homme est mort le 8 novembre i.Sn , a Doa, près de Valladolid , .àsé de quatre-vingt-un ans.

VOYAGE EN ESI'AGxNE.

mille liabiumts, nous nous sommes demandé ce que sont devenus ces onze mille écoliers qui, pendant trois jours, festoyèrent François 1" captif, et lui firent oublier les disgrâces de la guerre. Nous avons cherché la savante phalange de professeurs, la pieuse cohorte de moines, les corporations d’ouvriers auxquels l’industrie donnait l’impulsion; mais celte ville n’est pins qu’un désert; sa population hautaine ne montre que le rellet inculte du pédantisme.

Tout le monde connaît la fameuse Biblie j>ohjgloite, en b volumes in-folio, œuvi’e importante sortie des ateliers d’Alcala, et dont l’exécution coûta cinquante-deux mille ducats. Cette Bihlie, dans l’histoire typographique d’Espagne , apparut comme une comète flamboyante après laquelle recommença la nuit ; elle n’en fait que mieux ressortir la chute intellectuelle du lieu où l’œuvre s’est exécutée.

Parmi les ruines d’Alcala de Hénarès, parmi des inscriptions elfacées auxquelles personne ne songe, j’avais cherché vainement le nom il’Antoine de Solis, historien Henri de la conquête du Mexique. Je ne fus pas plus heureux à l’égard des célébrités de Guadalajara, presque aussi nombreuses que celles de sa voisine.

&UADALAJARA.

ici, le souvenir des Mendozas, les Médicis de l’Espagne, paraît seul vainqueur de l’oubli, mais accolé à maintes ruines, à maintes dégradations. Ce fut dans le palais de l’Infantado, immense édifice de style grec, romain, mauresque et gothique mélangés, (jue naquit le cardinal de Mendoza, connu sous le nom de grand cardinal; demeure jirincière, hien déchue depuis le jour où François I" l’occupa pour assister aux fêtes données par le duc de l’Infautado. Les salles les plus belles, converties en magasins, coupées, transformées, badigeonnées, présentent un tableau des plus tristes. J’aime mieux descendre au fond du panthéon de cette orgueilleuse famille que de me promener parmi les lambeaux de sa splendeur : près d’un tombeau, du moins, les ruines s’harmonisent avec la mort; mais l’élégance déchue témoigne des vicissitudes humaines, et nous confirme dans le sentiment de dédain que mérite la fortune.