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السلطان وذكر فضائلها وام السلطان‎ 65 Ha ذكر وصولنا‎ '

فرت زوايا كثيرة وجعلت فيها الطعام الوارد والصادر So‏ OM EE‏ وسبب ذلك اله لما ملك AE Lei‏ اليها Es‏ لخواتين bis‏ الملوك والامرآء فى احسن زى وق de‏ سرير

بصرها cl‏ وعُوجت بانواع العلاج فح ينفع وولدها اث

الناس Sos‏ بها ومى برورة انها سافرت معهة مرة PNG‏ السلطانى٠ء‏ نيلها LR ENG‏ قدمت خوج لاستقبالها وترجل عن فرسه M‏ رجلها وق 4 RAI‏ يرأ مى الناس Suis eur‏ لما

DE NOTRE ARRIVÉE AU PALAIS DE LA MÈRE DU SULTAN, ET MENTION DES VERTUS DE CETTE PRINCESSE.

La mère du sultan est nommée la Maîtresse de l'univers, et c'est une des femmes les plus vertueuses; ellé est trèr charitable, et a fondè beaucoup d’ermitages qui donnent à manger aux voyageurs; elle est aveugle, et voici l'origine de cette infirmité. Lorsque son fils commença à régner, elle reçut la visite de toutes les princesses, ainsi que des filles des grands dignitaires et des émirs, mises d’une manière pompeuse. Elles s'inclinèrent devant la mère du sultan,

qui était assise sur un trône d’or, incrusté de pierres pré:

cieuses. Ce fut alors qu'elle perdit subitement la vue: on l

traita de plusieurs manières, mais ce fut sans profit. 508

fils a pour elle un respect extraordinaire : un exemple de cela, c'est qu'une fois sa mère voyagea avec lui et qu'il fut de retour un certain espace de temps avant elle. Quand elle arriva, il alla à sa rencontre, descendit de son cheval, baisa le pied de sa mère, laquelle se trouvait dans une litière, où tout le monde pouvait l'apercevoir.

قصدناة فنقول ولا انصرفنا عن دار السلطان رج الوزير وحن معه di‏ باب ne‏ وهم يسمونه باب لكرم وشنالك سكنى التقدومة جهان فا وضلنا بابها Los‏ عن الدوابٌ وكل واحد مثا قد أ بهدية de‏ قدر حاله ودخل معنا قاضى قضاة المماليك كال الدين بن البرشان لخدم الوزير والقاضى عند بابها وخدمنا خدبمتهم وكتب كاتب بابها. هد ايانا تم خوج من الفتيان ججاعة وتقدّم BUS‏ الى الوزير فكطوه سرا كم Isle‏ الى القصر ثم رجعوا الى الوزيرثم عادو إلى القصر وحن وقون ثم م امرنا hd‏ فى سقيف هتالك ثم أتوأ بالطعام وأتوا ua Ji,‏ الذهب يسهمونها السيى ) بضم السيى والياء آخر

Pour revenir à notre sujet, lorsque nous sortimes du palais du sultan, le vizir se rendit avec nous à Bdb assarf, que les Indiens nomment la Porte du Harem; c'est l’habitation de la Maîtresse de l'univers. Arrivés à sa porte, nous quittâmes nos montures; chacun de nous, suivant ses moyens, avait apporté un cadeau pour la-princesse. Le grand juge des mamloücs, Camäl eddin, fils de Borhän eddin, était entré avec nous; il salua en s’inclinant, quand لا‎ fut arrivé à la porte; le vizir en fit autant, et nous les imitâmes. Le secrétaire, placé à la porte de la princesse, prit note de nos présents; une troupe de pages ou eunuques sortirent, et leurs chefs se dirigèrent vers le vizir, avec lequel ils parlèrent en secret; ils retournèrent dans le château, ils revinrent vers le vizir et ils se rendirent encore une fois dans le château. Nous étions debout pendant tout ce temps; mais ensuite on nous fit asseoir sur un banc.

On apporta des mets daus des vases d’or, que les Indiens appellent suiun, et qui ressemblent à nos chaudrons; ils

378 VOYAGES رون وق مثل القدورولها مرافع من الذهب جنس عليها‎ يسمونها السبّك بضم السيى وبضم الباء الموحدة واتوا باقداح‎ وطسوت واباريق كلها ذهب وجعلوا الطعام سماطين وعلى كل‎ : ويكون فى راس الصف كبير القوم الواردين ولا‎ plie Le نقدمنا الطعام خم لجاب والنقباء وخدمنا لخدمتهمٍ ثم‎ بسم الله ثم اكلا واتوا بالفقاع‎ LS انوا بالشربة فشرينا وقال‎ الى‎ Unes ثم‎ Gas بسم الله تخدمنا‎ QUE ثم بالتنبول هم قال‎

jun‏ هنالك خُمُلع علينا خلع لخرير المذقّبة ثم أتوا بنا الى بب القصر غفدمنا عنده وقال لاب pu‏ الله ووقغعف الوزير

وقفنا معد كم أخرج مى داخل القصر تخت كياب غير il‏

sont pourvus de supports d'or, sur lesquels on les pose, et qui sont nommés sabuc. On apporta aussi des coupes pour boire , des plats et des aiguières, le tout en or. Les aliments furent disposés sur deux nappes ou tables, à deux rangs ct cune; à la tête de chaque rangée se trouvait le principd : personnage parmi les individus présents. Quand nous no8 avançâmes pour manger, les chambellans et les officiers s'inclinèrent et nous leur rendimes le salut. On servit le 50 bet, que nous bûmes, et les chambellans dirent : « Au 208 de Dieu! » Nous mangeâmes, et puis l'on distribua une sort de bière, ainsi que du-bétel, et les chambellans s’écrièrenf: « Au nom de Dieu!» Nous nous inclinämes tous. Alors 68 nous dit de nous rendre dans un endroit qu’on nous indiqua, et l'on nous donna des robes d'honneur en soie chsmarrées d’or. Nous fûmes conduits à la porte du palais, 9 nous nous inclinèmes: les chambellans ‘dirent : « Au nom de Dieu!» Le vizir se tint debout et nous fimes comme lui. On tira de l’intérieur du château un coffre contenant des habillements non cousus. Il y en avait en soie, 9

D'IBN BATOUTAH. 379‏ من pe‏ وكثّان وقطن Mel‏ كل واحد Le‏ نصيبه منها تم أتوا بطيغور ذهب فيه الفاكهة اليابسة وبطيغور مقله at‏ pubs. Ad‏ ثالث فيه التنيول ومى عادتهم أن الذى يرج له ذلك ياخذ الطيغور بيده er‏ على كاهشله ثم POSE‏ sou‏ الاخرى الى الارض فاخ الوزير الطيغور بيدة قصى! ان gt‏ كيف أفعل إيناسًا منه Endless‏ ومَبِرْةٌ جزاه الل Pas‏ ففعلت كفعله ثم انصرفنا الى الدار el‏ لنزولنا يمدينة دهلى وعمقربة مى دروازة Wie JL‏ وبعشت Lis‏

الضيافة ء ذكر الضيافة وا des‏ إلى الدار الى أعدّت ت di‏ وجدت فيها ما Zi‏ اليه مى فرش وبسط وحصر واوان ,

. lin, en coton, et nous en reçûmes chacun notre part. Après, - on apporta un grand plat en or, contenant des fruits secs, : pais un autre avec du sirop, et un troisième, où était du : bétel. : |

: L'usage est que celui à qui l'on présente ces objets prenne le plat d'une main, qu'il le place sur son épaule et qu'il incline l’autre main jusqu’à terre. Le vizir saisit le plat dans ‘sa. main, dans le but de me montrer comment je devais faire; cela fut une preuve de complaisance, de modestie et de bonté de sa part. Que Dieu l'en récompense! Je fis comme lui. Nous nous dirigeâmes enfin vers la maison qu'on avait préparée pour nous loger, dans la ville de Dihly, et près de ‘Derouäzeh Bélem « la porte de Bâlem ou Pâlem ». On nous y envoya tout ce qui se rattache à la réception d'un hôte.